Ciência clássica dos tempos modernos

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Ciência clássica dos tempos modernos
Ciência clássica dos tempos modernos
Anonim

O estágio clássico no desenvolvimento da ciência é uma das épocas mais importantes da história. Cai nos séculos XVII-XIX. Esta é a era das maiores descobertas e invenções. É em grande parte devido às conquistas dos cientistas que é considerado um estágio clássico da ciência. Nesta época, um modelo de conhecimento foi estabelecido. Considere ainda o que era a ciência do período clássico.

ciência clássica
ciência clássica

Etapas

A formação da ciência clássica começou com a formação de uma imagem mecanicista do mundo. Partiu-se da ideia de que as leis da física e da mecânica se aplicam não apenas ao ambiente natural, mas também a outras áreas, incluindo as atividades da sociedade. A ciência clássica foi formada gradualmente. A primeira etapa cai nos séculos 17-18. Está associado à descoberta por Newton da lei da gravidade e ao desenvolvimento de suas realizações por cientistas europeus. Na segunda fase - no final do século XVIII - início do século XIX. - começou a diferenciação da ciência. Foi impulsionado pelas revoluções industriais.

Recursos

A ciência clássica tem as seguintes características específicas:

  1. Física foi a área chave do conhecimento. Cientistasforam de opinião que é nesta disciplina que se baseiam todas as outras áreas, não só naturais, mas também humanitárias. A física de Newton considerava o mundo como um mecanismo, um conjunto de corpos materiais, cujo movimento é determinado por leis naturais estritas. Essa compreensão do que está acontecendo se espalhou para os processos sociológicos.
  2. O mundo era visto como uma combinação de forças de repulsão e atração. Todos os processos, inclusive os sociais, foram apresentados pela ciência clássica dos tempos modernos como o movimento de elementos da matéria, desprovidos de características qualitativas. Os cálculos começaram a ter precedência nos métodos, e atenção especial foi dada às medições precisas.
  3. A ciência clássica dos tempos modernos foi formada em sua própria base. Ela não foi influenciada por atitudes religiosas, mas confiou apenas em suas conclusões.
  4. A filosofia clássica da ciência influenciou o sistema educacional que se desenvolveu na Idade Média. Instituições de ensino politécnico especial começaram a ser adicionadas às universidades existentes. Ao mesmo tempo, os programas educacionais começaram a ser formados de acordo com um esquema diferente. Baseava-se na mecânica, seguida pela física e química, biologia e sociologia.
  5. filosofia clássica da ciência
    filosofia clássica da ciência

Era do Iluminismo

Cai no final do século 17 do século 18. Nesta fase, a ciência clássica foi influenciada pelas ideias de Newton. Em seu trabalho, ele forneceu evidências de que a força da gravidade, que se revela em condições terrestres, é a mesma força que mantém o planeta em movimento.órbita e outros corpos celestes. Muitos cientistas chegaram à ideia de um começo universal antes mesmo de Newton. No entanto, o mérito deste último reside no fato de que foi ele quem foi capaz de formular claramente o significado fundamental das forças da gravidade no quadro da imagem do mundo. Esse padrão foi a base até o século XIX. O padrão foi desafiado por Einstein e Bohr. O primeiro, em particular, provou que à velocidade da luz e as enormes distâncias características do megamundo, espaço e tempo, bem como diretamente a massa dos corpos, não obedecem às leis newtonianas. Bohr, realizando estudos do micromundo, descobriu que as leis derivadas anteriormente também não se aplicam às partículas elementares. Seu comportamento só pode ser previsto de acordo com a teoria da probabilidade.

Perspectiva Racionalista

Esta é uma das principais características que a ciência clássica possui. Durante o Iluminismo, uma visão de mundo racionalista foi estabelecida na mente dos cientistas em oposição a uma visão religiosa (baseada em dogmas). Acreditava-se que o desenvolvimento do universo procede de acordo com as leis inerentes apenas a ele. A ideia de tal autossuficiência foi fundamentada na Mecânica Celeste de Laplace. A Bíblia foi substituída pela "Enciclopédia de Ofícios, Ciências e Artes" criada por Rousseau, Voltaire e Diderot.

Conhecimento é poder

Durante o Iluminismo, a ciência era considerada a ocupação de maior prestígio. F. Bacon tornou-se o autor do conhecido slogan "conhecimento é poder". Na cabeça das pessoas, estabeleceu-se a opinião de que o conhecimento humano e o progresso social têm um enorme potencial. Essa mentalidade temo nome de otimismo social e cognitivo. Muitas utopias sociais foram formadas nesta base. Quase imediatamente após o aparecimento da obra de T. More, surgiram livros de T. Campanella, F. Bacon. Na obra deste último, "Nova Atlântida", foi delineado pela primeira vez o projeto de organização estatal do sistema. O fundador da ciência econômica clássica - Petty - formulou os princípios iniciais do conhecimento no campo da atividade econômica. Eles propuseram métodos para calcular a renda nacional. A economia clássica via a riqueza como uma categoria flexível. Em particular, Petty disse que a renda do governante depende da quantidade de bens de todos os súditos. Assim, quanto mais ricos eles são, mais impostos podem ser cobrados deles.

ciência do período clássico
ciência do período clássico

Institucionalização

Ela foi bastante ativa no Iluminismo. Foi nesta fase que começou a tomar forma a organização clássica do sistema científico, que existe hoje. Durante o Iluminismo, surgiram instituições especiais que uniam cientistas profissionais. Eram chamadas de academias de ciências. Em 1603, surgiu a primeira instituição desse tipo. Era a Academia Romana. Galileo foi um de seus primeiros membros. Vale dizer que logo foi a academia que defendeu o cientista dos ataques da igreja. Em 1622, uma instituição semelhante foi estabelecida na Inglaterra. Em 1703, Newton tornou-se chefe da Royal Academy. Em 1714, o príncipe Menshikov, colaborador próximo de Pedro, o Grande, tornou-se membro estrangeiro. Em 1666, a Academia de Ciências foi fundada na França. Seus membrosforam escolhidos apenas com o consentimento do rei. Ao mesmo tempo, o monarca (na época era Luís XIV) mostrou interesse pessoal pelas atividades da academia. O próprio Pedro, o Grande, foi eleito membro estrangeiro em 1714. Com seu apoio, em 1725, uma instituição semelhante foi criada na Rússia. Bernoulli (biólogo e matemático) e Euler (matemático) foram eleitos como seus primeiros membros. Mais tarde, Lomonosov também foi admitido na academia. No mesmo período, o nível de pesquisa nas universidades começou a aumentar. As universidades especiais começaram a surgir. Por exemplo, em 1747 foi aberta a Escola de Mineração em Paris. Uma instituição semelhante na Rússia apareceu em 1773

fundador da economia clássica
fundador da economia clássica

Especialização

Outra evidência do aumento do nível de organização do sistema científico é o surgimento de áreas especiais do conhecimento. Eram programas de pesquisa especializados. De acordo com I. Latkatos, 6 direções principais foram formadas nesta época. Eles foram estudados:

  1. Energia de vários tipos.
  2. Produção metalúrgica.
  3. Eletricidade.
  4. Processos químicos.
  5. Biologia.
  6. Astronomia.

Ideias-chave

Apesar da diferenciação bastante ativa durante a longa existência do sistema científico clássico, ele ainda manteve um certo compromisso com algumas tendências metodológicas gerais e formas de racionalidade. Eles, de fato, influenciaram o status da visão de mundo. Entre essas características, pode-seobserve as seguintes ideias:

  1. A expressão final da verdade em uma forma absolutamente acabada, independente das circunstâncias do conhecimento. Tal interpretação justificou-se como requisito metodológico para explicar e descrever categorias teóricas idealizadas (força, ponto material etc.), que pretendiam substituir objetos reais e suas relações.
  2. Configuração para descrições causais não ambíguas de eventos, processos. Foram excluídos fatores probabilísticos e aleatórios, que foram considerados como resultado de conhecimento incompleto, bem como acréscimos subjetivos ao conteúdo.
  3. Isolamento dos elementos subjetivos-pessoais do contexto científico, seus meios e condições inerentes à realização das atividades de pesquisa.
  4. Interpretação de objetos de conhecimento como sistemas simples sujeitos aos requisitos de imutabilidade e natureza estática de suas características-chave.
  5. estágio clássico de desenvolvimento da ciência
    estágio clássico de desenvolvimento da ciência

Ciência clássica e não clássica

No final do século 19 - início do século 20, as idéias acima foram amplamente aceitas. Com base neles, formou-se uma forma clássica de racionalidade científica. Ao mesmo tempo, acreditava-se que a imagem do mundo estava construída e plenamente fundamentada. No futuro, apenas será necessário clarificar e concretizar algumas das suas componentes. No entanto, a história decretou o contrário. Esta época foi marcada por uma série de descobertas que não se encaixavam de forma alguma na imagem existente da realidade. Bohr, Thompson, Becquerel, Dirac, Einstein, Broglie, Planck,Heisenberg e vários outros cientistas revolucionaram a física. Eles provaram o fracasso fundamental da ciência natural mecanicista estabelecida. Através dos esforços desses cientistas, foram lançadas as bases para uma nova realidade quântica-relativística. Assim, a ciência passou para um novo estágio não clássico. Esta era continuou até os anos 60 do século XX. Nesse período, toda uma série de mudanças revolucionárias ocorreu em vários campos do conhecimento. Na física, estão se formando teorias quânticas e relativísticas, na cosmologia - a teoria de um Universo não estacionário. O advento da genética proporcionou uma mudança radical no conhecimento biológico. A teoria dos sistemas, a cibernética contribuíram significativamente para a formação de uma imagem não clássica. Tudo isso levou ao desenvolvimento frontal de ideias em tecnologias industriais e práticas sociais.

ciência clássica não clássica e pós-não clássica
ciência clássica não clássica e pós-não clássica

A essência da revolução

Ciências clássicas e não clássicas são fenômenos naturais que surgiram durante a formação e expansão do sistema. A transição de uma época para outra foi determinada pela necessidade de formar uma nova forma de racionalidade. Nesse sentido, uma revolução em escala global deveria ocorrer. Sua essência era que o assunto fosse introduzido no conteúdo do “corpo” do conhecimento. A ciência clássica entendia a realidade estudada como objetiva. No quadro dos conceitos existentes, a cognição não dependia do sujeito, das condições e dos meios de sua atividade. No modelo não clássico, o requisito chave para obter uma descrição verdadeira da realidade é a contabilidade e a explicaçãointerações entre o objeto e os meios pelos quais seu conhecimento é realizado. Como resultado, o paradigma da ciência mudou. O sujeito do conhecimento é considerado não como uma realidade objetiva absoluta, mas como uma determinada seção dela, dada pelo prisma de métodos, formas, meios de pesquisa.

Ciência clássica, não clássica e pós-não clássica

A transição para um estágio qualitativamente novo começou nos anos 60 do século passado. A ciência começou a adquirir características pós-não-clássicas (modernas) distintas. Nesse estágio houve uma revolução direta na natureza da atividade cognitiva. Foi causado por mudanças radicais nos métodos e meios de obtenção, processamento, armazenamento, transferência e avaliação do conhecimento. Se considerarmos a ciência pós-não clássica em termos de mudança do tipo de racionalidade, então ela ampliou significativamente o escopo da reflexão metodológica em relação aos parâmetros-chave e componentes estruturais da atividade de pesquisa. Ao contrário dos sistemas anteriores, requer uma avaliação das interações e mediações do conhecimento não apenas com as especificidades das operações e meios de pesquisar o assunto, mas também com aspectos valor-alvo, ou seja, com a bagagem sociocultural da época histórica. como no ambiente real. O paradigma não clássico assumiu o uso de reguladores metodológicos, apresentados na forma de relatividade aos meios de observação, a natureza estatística e probabilística do conhecimento da complementaridade de várias linguagens para descrever objetos. O modelo moderno do sistema direciona o pesquisador a avaliar os fenômenos de formação,melhoria, auto-organização de processos em realidade cognoscível. Envolve o estudo dos objetos em uma perspectiva histórica, levando em conta os efeitos cooperativos e sinérgicos de sua interação e coexistência. A tarefa-chave do pesquisador foi a reconstrução teórica do fenômeno na mais ampla gama possível de suas mediações e conexões. Isso garante a reconstrução de uma imagem sistêmica e holística do processo na linguagem da ciência.

a formação da ciência clássica
a formação da ciência clássica

As especificidades do modelo moderno

Vale dizer que é impossível descrever todos os indicadores-chave do campo temático da ciência pós-não-clássica. Isso se deve ao fato de estender seus recursos e esforços cognitivos a quase todas as áreas da realidade, incluindo sistemas socioculturais, natureza, esfera espiritual e mental. A ciência pós-não clássica estuda os processos de evolução cósmica, questões de interação humana com a biosfera, o desenvolvimento de tecnologias avançadas de nanoeletrônica a neurocomputadores, as ideias do evolucionismo global e co-evolução e muito mais. O modelo moderno é caracterizado por um foco interdisciplinar e uma busca orientada para o problema. Os objetos de estudo hoje são complexos sociais e naturais únicos, em cuja estrutura existe uma pessoa.

Conclusão

Uma entrada tão impressionante da ciência no mundo dos sistemas humanos cria condições fundamentalmente novas. Eles apresentam um complexo de problemas de visão de mundo bastante complexos sobre o valor e o significado do próprio conhecimento, as perspectivas de sua existência e expansão,interações com outras formas de cultura. Em tal situação, seria bastante legítimo perguntar sobre o preço real das inovações, as prováveis consequências de sua introdução no sistema de comunicação humana, produção espiritual e material.

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