O sistema jurídico do Mundo Antigo é um tema bastante complexo e multifacetado. Por um lado, eles poderiam então executar “sem julgamento ou investigação”, mas por outro lado, muitas leis que existiam naquela época eram muito mais justas do que aquelas que estavam e estão em vigor nos territórios de muitos estados modernos. O rei Hamurabi, que governou a Babilônia desde tempos imemoriais, é um bom exemplo dessa versatilidade. Mais precisamente, não ele mesmo, mas as leis que foram adotadas durante seu reinado.
Quando eles foram encontrados?
Em 1901-1902, uma expedição científica francesa realizou escavações em Susa. No decorrer desses trabalhos, os cientistas encontraram um misterioso baixo-relevo preto, cuja superfície estava coberta de símbolos cuneiformes. Provavelmente, este pilar surgiu na cidade após 1160 AC. e., quando os Elams (o povo que habitava Susa) conquistaram e saquearam muitos territórios anteriormentepertencia aos babilônios. Agora este inestimável monumento da antiguidade está guardado no Louvre francês. Nele estão imortalizados o rei babilônico Hamurabi e suas leis.
Breve histórico
Babilônia é um dos estados mais antigos da história do nosso mundo. Antigamente vigoravam em seu território leis adotadas pelos antigos sumérios, mas em algum momento ficou evidente que já estavam muito desatualizadas e não refletiam as realidades existentes. E não admira, uma vez que esta legislação foi promulgada durante a Terceira Dinastia de Ur!
Sumulailu, que foi o segundo rei da primeira dinastia da Babilônia, começou a fazer mudanças nas normas legais de seu estado. O rei Hamurabi continuou o trabalho de seu antecessor. Ele teve que governar de 1792 a 1750. BC e.
Sob quais condições o novo governante adotou um novo conjunto de leis?
Como muitos governantes de seu tempo, procurou consolidar a ordem social que já existia no país. Mais precisamente, o poder dos médios e grandes proprietários de escravos. Obviamente, o novo rei atribuiu grande importância ao seu legislador, uma vez que começou este trabalho nos primeiros dias de seu reinado. Infelizmente, não sabemos exatamente o que o rei Hamurabi escreveu no início: todos os códigos de leis que ele publicou referem-se ao período posterior de seu reinado. Todas as versões anteriores foram perdidas.
Um direito concedido pelos deuses
As leis foram esculpidas em um enorme pilar de bas alto negro. Na parte superior é retratadoperfil do rei diante do deus sol Shamash, que, nas crenças dos babilônios, era o patrono da corte. Sob este baixo-relevo, o texto das próprias leis é esculpido. Todo o texto está dividido em três partes lógicas.
O próprio rei Hamurabi acreditava que suas leis eram justas e fortes, que o trono foi dado a ele pelos deuses para um reinado justo, para que sob ele e sob seus descendentes o forte não ousasse oprimir o mais fraco. Aliás, o soberano realmente tentou cumprir integralmente essas condições.
Depois disso segue uma lista bastante detalhada das boas ações que o rei concedeu às cidades de seu país. A propósito, quem era protegido pelas leis do rei Hamurabi? A resposta a esta questão só pode ser dada após o estudo do conjunto destas regras e regulamentos. Este artigo cobre todos os aspectos mais importantes.
Cidades mencionadas
Entre as cidades, destaca-se Larsa, assim como Mari, Ashur, Nínive. Assim, os historiadores têm certeza absoluta de que o próprio pilar foi erguido após a brilhante vitória sobre Rimsin. Durante este período, muitas dessas cidades, cujas menções podem ser encontradas no texto do código de leis, estavam apenas sujeitas à influência da Babilônia. Muito provavelmente, cópias "em miniatura" deste documento foram feitas para todas as cidades mais ou menos grandes do reino, mas nunca saberemos disso.
O fato é que a história do rei Hamurabi conta os anos mais ricos e pacíficos de seu país, quando os inimigos externos eram muito mais fracos. Posteriormente, quando a era do declínio começou, eles foram capazes decapturar e saquear a Babilônia. Não há nada de surpreendente no fato de que os conquistadores não fizeram cerimônia com os antigos monumentos que sobraram do governante passado.
F altando parte
Após a introdução, inúmeras leis são gravadas em pedra, e o "documento" termina com uma conclusão bastante extensa e detalhada. Em geral, o monumento em si foi muito bem preservado, mas na parte frontal há seções em que o texto foi destruído. Muito provavelmente, isso foi feito a mando do rei dos elamitas, que, tendo conquistado o território da atual Babilônia, transferiu o código de leis para sua Susa. Que leis o rei Hamurabi descreveu no lugar dos artigos destruídos?
Arqueólogos e engenheiros, após realizarem uma pesquisa em vários estágios, descobriram que um total de 35 artigos foram retirados (de um total de 282). No entanto, não se preocupe: hoje temos informações de muitas bibliotecas antigas, para que possamos determinar com mais ou menos precisão o que foi dito nas leis apagadas.
Short List of Laws
Então, nos primeiros cinco artigos, o rei estabelece as regras gerais para todos os procedimentos legais babilônicos. Os documentos numerados de 6 a 25 tratam dos seguintes pontos:
- Artigos 6-13 indicam ao leitor como um ladrão pode ser identificado e como o roubo deve ser punido. Essas leis são bastante severas: cada compra exigia a presença de testemunhas. Se não houvesse nenhum, o comprador poderia ser reconhecido como ladrão e executado.
- Documentos 14 a 20 tratam de sequestro de crianças eabrigando escravos fugitivos. As leis prevêem tanto a punição para essas ofensas quanto uma recompensa por auto-entrega ou captura de um escravo que escapou do proprietário.
- Os artigos 21 a 25 novamente se concentram em vários tipos de roubo e outras apropriações indébitas de propriedade.
Questões de posse da terra
Em outra parte de seu código de leis, o rei babilônico Hamurabi analisa detalhadamente muitas questões de uso da terra. Aqui está o que diz:
- Os artigos 26-41 revelam os direitos e obrigações da classe militar, mas a maior parte da atenção nesses documentos é dada às questões de propriedade da terra.
- Os documentos numerados de 42 a 47 referem-se aos direitos e obrigações dos cidadãos que arrendam terras, tanto de origem pública como privada. Suas regras são rígidas. Então, se uma pessoa, alugando terras férteis, não cultivou nada nela (lançou os campos, permitiu que eles crescessem), então ele ainda tem que dar ao estado ou ao usurário a quantidade de grãos devida a eles.
- Os artigos 48-52 abordam a usura e indicam a percentagem de colheitas ou outros produtos a que o usurário tem direito (sujeito à prestação de serviços bancários). Em grande parte devido a isso, o reinado do rei Hamurabi foi marcado por um aumento nos impostos arrecadados, mas, ao mesmo tempo, o bem-estar de seus súditos cresceu, já que não podiam ser roubados descaradamente.
- Documentos na faixa de 53 a 56 podem ser chamados de "ambientais", pois estabelecem responsabilidades para aquelas pessoas queque manejavam descuidadamente a rede de irrigação. Em particular, se o rompimento da barragem, devido ao qual a água lavou o trigo, foi causado pela negligência de seu proprietário, ele foi obrigado a compensar integralmente as perdas a todas as vítimas de seu próprio bolso.
- Os artigos 57-58 discutem em detalhes suficientes as punições que serão incorridas pelos proprietários de gado se decidirem conduzi-los pelos campos semeados e frutíferos.
- Os artigos 59-66 também falam dos proprietários de pomares, seus direitos e os direitos dos usurários a parte da colheita se emprestarem dinheiro ao proprietário da terra.
Regulamento da esfera social
Todas as outras leis podem ser chamadas de mais “sociais”, pois as questões de uso da terra praticamente não são consideradas nelas, mas os problemas da sociedade são afetados, e com o texto das leis podemos aprender muito sobre os costumes daquela época. Então aqui estão eles:
- Os artigos 100-107 falam sobre os direitos e obrigações dos comerciantes (tamkars), e também mencionam os de seus assistentes.
- Documentos numerados de 108 a 111 regulam estritamente as atividades das tavernas (tabernas), que também eram bordéis.
- De uma só vez 14 artigos (nºs 112-126) são reservados para consideração do direito da dívida, incluindo as condições de manutenção da família do devedor e a guarda dos bens pertencentes a ele, que foram dados em penhor.
- Não assuma que o poder do rei Hamurabi se estendia exclusivamente aos aspectos comerciais da sociedade. Assim, nas leis numeradas de 127 a 195direito de família é descrito em grande detalhe.
- Nos artigos 196-225, o governante estabelece o valor das multas e descreve outros tipos de punição que devem ser aplicadas a pessoas que arbitrariamente espancaram outra pessoa.
- Os documentos 226 e 227 descrevem as proibições contra a marcação voluntária de escravos.
- Arquitetos, construtores navais e engenheiros foram homenageados com leis separadas numeradas de 228 a 235.
- O resto das leis trata parcialmente de questões de recrutamento, ao longo do caminho também abordando escravos. Para a regulamentação legal do trabalho dos trabalhadores contratados foram utilizados os artigos 236 a 277. Assim, as páginas do código de leis indicam os valores específicos do salário mínimo na contratação de artesãos. Os artigos 278 a 282 tratam diretamente dos aspectos da escravidão. Dizem que um escravo não pode ser morto assim, que a morte do escravo de outra pessoa deve ser compensada pela pessoa que a causou.
Algumas conclusões
Então, quem foi protegido pelas leis do Rei Hamurabi? Se você olhar para uma pequena lista deles, o quadro surge bastante normal: existem muitas medidas e regras que protegem não apenas a propriedade privada, mas também a vida e a saúde humana; normas de atividade para usurários foram legalmente estabelecidas, que eles não tinham o direito de violar sob medo, se não a pena de morte, então grandes multas com certeza.
Para o mundo antigo, a situação era realmente única quando era possível tomar uma menina como esposa somente após obter seu consentimento, além de fixar o casamentoacordo” na presença de testemunhas, por escrito. Caso contrário, o casamento foi declarado ilegal. Além disso, as leis previam a obrigação de uma pessoa que se casasse com uma viúva com filhos de criar, alimentar, vestir e calçar esses filhos. Repetimos mais uma vez que tais padrões de alta qualidade e totalmente prescritos não existiam em todos os lugares na Idade Média, para não mencionar os tempos mais antigos.
Significado das leis
Rei Hamurabi acreditava que suas leis trariam paz e prosperidade ao estado, e ele estava certo. Por exemplo, calúnias e denúncias infundadas eram estritamente proibidas: se uma pessoa dizia que alguém era culpado de um crime, tinha que provar com fatos. Caso contrário, ele pode ser executado. Era impossível tomar posse da propriedade alheia, apenas matar um escravo, estragar uma coisa de outra pessoa. Muitas das disposições das leis da época, de uma forma ou de outra, tornaram-se parte do direito romano, no qual se baseia a norma jurídica de quase todos os estados ocidentais e do nosso país.
Então esse governante imortalizou seu nome por séculos, pois talvez tenha sido o primeiro legislador que realmente se importou com o bem-estar de todo o seu povo, com justiça e responsabilidade para cada membro da sociedade, seja uma pessoa livre ou um escravo. Em uma palavra, a história do rei babilônico Hamurabi prova que mesmo no mundo antigo havia estados em que os direitos humanos eram realmente respeitados e onde a lei não era uma frase vazia.
A lei é a garantia do estado
Além disso,as normas legislativas desse governante protegiam não apenas os grandes proprietários de escravos e latifundiários, mas também os cidadãos comuns. Eles não podiam ser roubados, mortos, suas coisas não podiam ser estragadas e suas esposas não podiam ser levadas. As pessoas se sentiam protegidas e, portanto, a autoridade do rei era muito alta. O rei babilônico Hamurabi e suas leis provaram que a regulamentação dos aspectos legais pode fortalecer a fundação do Estado e torná-la realmente inabalável.
Conclusão
Não é de surpreender que a Babilônia na época de seu apogeu fosse um estado rico e poderoso. Os inimigos só conseguiram derrotá-lo por meio de intrigas e da conclusão de múltiplas alianças militares. Hamurabi realmente fez muito por seu país, contribuiu para sua prosperidade e desenvolvimento contínuo. No futuro, muitos governantes avançados, defendendo o fortalecimento de seu estado, foram guiados por seu exemplo. Este rei provou pela primeira vez que o estado pode ser baseado não apenas na violência, mas também na estrita observância de leis que eram as mesmas para todos.
