Francisk Skaryna é um conhecido impressor e educador pioneiro da Bielorrússia. Ao longo de uma carreira de 40 anos, ele tentou sua mão na medicina, filosofia e horticultura. Ele também viajou muito, veio para a Rússia, conversou com o Duque da Prússia.
A vida de Francysk Skaryna, cuja foto é colocada em nosso artigo, foi muito agitada. Ainda jovem, foi estudar ciências na Itália, onde se tornou o primeiro graduado do Leste Europeu a receber o título de Doutor em Medicina. Ele foi criado na fé católica, mas estava envolvido no estudo da Ortodoxia. Skaryna se tornou a primeira pessoa que assumiu a tradução da Bíblia para a língua eslava oriental, compreensível para seu povo. Até aquela época, todos os livros da igreja eram escritos em eslavo eclesiástico.
Traduções da Bíblia para línguas eslavas
As primeiras traduções de livros bíblicos foram feitas por Cirilo e Metódio na segunda metade do século IX. Eles traduziram das listas gregas bizantinas para a Igreja eslava (Estraslavônica), que eles tambémdesenvolvido usando seu dialeto búlgaro-macedônio nativo como base. Um século depois, outras traduções eslavas foram trazidas da Bulgária para a Rússia. De fato, a partir do século 11, as principais traduções eslavas do sul de livros bíblicos tornaram-se disponíveis para os eslavos orientais.
As traduções da Bíblia feitas nos séculos 14 e 15 na República Tcheca também influenciaram as atividades de tradução dos eslavos orientais. A Bíblia Tcheca foi traduzida do latim e foi amplamente divulgada ao longo dos séculos 14 e 15.
E no início do século 16, Francis Skorina traduziu a Bíblia para a Igreja eslava na edição bielorrussa. Foi a primeira tradução da Bíblia próxima do vernáculo.
Origem
Franciscus (Franciszek) Skaryna nasceu em Polotsk.
Comparação de registros universitários (entrou na Universidade de Cracóvia em 1504, e no ato da Universidade de Pádua, datado de 1512, ele é apresentado como um “jovem”) sugere que ele nasceu por volta de 1490 (possivelmente na segunda metade da década de 1480). A biografia de Francysk Skaryna está longe de ser totalmente conhecida pelos pesquisadores.
Eles acreditam que a origem do sobrenome Skaryna está ligada à antiga palavra "soon" (pele) ou "skaryna" (peel).
As primeiras informações confiáveis sobre esta família são conhecidas desde o final do século XV.
Padre Francis, Lukyan Skorina, é mencionado na lista de reivindicações da embaixada russa de 1492 contra comerciantes de Polotsk. Francysk Skaryna tinha um irmão mais velho, Ivan. decreto realo chama de comerciante de Vilnius e de Polochan. O nome do padrinho da primeira impressora bielorrussa também é desconhecido. Em suas publicações, Skaryna usa o nome "Franciscus" mais de 100 vezes, ocasionalmente - "Franciszek".
Abaixo está um retrato de Francysk Skaryna, impresso por ele mesmo na Bíblia.
Caminho de vida
Skorina recebeu sua educação primária na casa de seus pais, onde aprendeu a ler e escrever em cirílico usando o S altério. A língua da então ciência (latim) ele aprendeu, provavelmente, na igreja de Polotsk ou Vilna.
Em 1504, um curioso e empreendedor Polochan ingressou na Universidade de Cracóvia, que na época era famosa na Europa por sua faculdade de artes liberais, onde estudavam gramática, retórica, dialética (o ciclo Trivium) e aritmética, geometria, astronomia e música (ciclo “quadrivium”).
Estudar na universidade permitiu a Francysk Skaryna entender a visão ampla e o conhecimento prático que as "sete artes liberais" trazem para uma pessoa.
Ele viu tudo na Bíblia. Ele dirigiu todas as suas futuras atividades de tradução e publicação para tornar a Bíblia acessível ao “povo da Commonwe alth.”
Em 1506, Skaryna recebeu seu primeiro diploma de bacharel em filosofia.
Por volta de 1508, Skaryna serviu como secretária do rei dinamarquês.
Para continuar seus estudos nas faculdades de maior prestígio das universidades europeias (médicas e teológicas), Skaryna também teve que se tornar mestre em artes.
Não se sabe exatamente qualuniversidades, isso aconteceu: em Cracóvia ou em alguma outra, mas em 1512 chegou à Itália na famosa Universidade de Pádua, já tendo mestrado em ciências liberais. Skaryna escolheu esta instituição educacional para seu doutorado em medicina.
O jovem pobre, mas capaz, foi autorizado a fazer os exames. Durante dois dias, participou de debates com eminentes cientistas, defendendo suas próprias ideias.
Em novembro de 1512, no palácio do bispo, na presença de cientistas famosos da Universidade de Pádua e dos mais altos funcionários da Igreja Católica, Skaryna foi declarado doutor em ciências médicas.
Foi um acontecimento significativo: o filho de um comerciante de Polotsk conseguiu provar que habilidades e vocação importam mais do que a origem aristocrática. Seu retrato, criado já em meados do século 20, está no salão do memorial entre 40 retratos de cientistas europeus famosos que se formaram na Universidade de Pádua.
Scorina também era Ph. D. em ciências liberais. As universidades da Europa Ocidental chamaram as "sete ciências livres".
Família
Na breve biografia de Francysk Skaryna há uma menção de que depois de 1525 o primeiro impressor se casou com Margarita, a viúva de um comerciante de Vilna, membro do Conselho de Vilna Yuri Advernik. Durante este tempo, ele serviu como médico e secretário do Bispo em Vilna.
O ano de 1529 foi muito difícil para Skaryna. No verão, seu irmão Ivan morreu em Poznań. Francisco foi lá para tratar de assuntos relacionados com a herança. Ela morreu repentinamente no mesmo ano. Margarita. O jovem filho de Skaryna, Simeon, permaneceu em seus braços.
Em fevereiro de 1532, Francisco foi preso por uma acusação infundada e infundada pelos credores de seu falecido irmão e acabou em uma prisão em Poznań. Somente a pedido do filho do falecido Ivan (sobrinho de Roman) ele foi reabilitado.
Francis Skaryna: fatos interessantes da vida
Supõe-se que no final da década de 1520 - início da década de 1530, o primeiro impressor visitou Moscou, onde levou seus livros, publicados em russo. Pesquisadores da vida e do caminho criativo de Skaryna acreditam que em 1525 ele viajou para a cidade alemã de Wittenberg (centro da Reforma), onde se encontrou com o ideólogo dos protestantes alemães Martinho Lutero.
Em 1530, Duke Albrecht o convidou para Koenigsberg para impressão de livros.
Em meados da década de 1530, Skaryna mudou-se para Praga. Ele foi convidado pelo rei tcheco para o cargo de jardineiro no jardim botânico aberto no castelo real Hradcany.
Pesquisadores da biografia de Francysk Skaryna acreditam que na corte real tcheca, ele provavelmente desempenhou as funções de um jardineiro qualificado. O título de doutor "em ciências medicinais", recebido por ele em Pádua, exigia certo conhecimento de botânica.
A partir de 1534 ou 1535, Francis trabalhou como botânico real em Praga.
Talvez, devido ao conhecimento insuficiente, outros fatos interessantes sobre Francis Skaryna permaneçam desconhecidos.
Edição de livros e atividades educacionais
No período de 1512 a 1517. cientista apareceu em Praga - o centro da República Checatipografia.
Para traduzir e publicar a Bíblia, ele precisava não apenas se familiarizar com os estudos bíblicos tchecos, mas também conhecer a fundo a língua tcheca. Em Praga, Francisco encomenda equipamentos de impressão, após o que começa a traduzir a Bíblia e escrever comentários sobre ela.
A atividade editorial de Skarina combinou a experiência da impressão europeia e as tradições da arte bielorrussa.
O primeiro livro de Francysk Skaryna - a edição de Praga de um dos livros bíblicos, o S altério (1517).
F. Skaryna traduziu a Bíblia para um idioma próximo ao bielorrusso e compreensível para as pessoas comuns (Eslavo da Igreja na edição bielorrussa).
Com o apoio de filantropos (eram o burgomestre de Vilna Yakub Babich, os conselheiros Bogdan Onkav e Yuriy Advernik), publicou 23 livros ilustrados do Antigo Testamento em russo antigo em 1517-1519 em Praga. Na sequência: S altério (6.08.1517), Livro de Jó (6.10.1517), Provérbios de Salomão (6.10.2517), Jesus Sirahab (5.12.1517), Eclesiastes (2.01.1518), Cântico dos Cânticos (9.01. 1517), livro Sabedoria de Deus (1518-01-19), Primeiro Livro dos Reis (1518-08-10), Segundo Livro dos Reis (1518-08-10), Terceiro Livro dos Reis (1518-08-10), Quarto Livro dos Reis (1518-08-10), Josué de Nun (1518-12-20), Judite (9/02/1519), Juízes (1519-12-15), Gênesis (1519), Saída (1519)), Levítico (1519), Rute (1519), Números (1519), Deuteronômio (1519), Ester (1519), Lamentações de Jeremias (1519), Profeta Daniel (1519).
Cada um dos livros da Bíblia saiu como uma edição separada, com uma página de título, tinha seu próprio prefácio e posfácio. Em quea editora aderiu aos princípios uniformes de apresentação de texto (o mesmo formato, tira de digitação, fonte, design artístico). Assim, ele previu a possibilidade de trazer todas as publicações sob uma capa.
Os livros contêm 51 gravuras impressas de gravura em papel da chapa (placa) sobre a qual o desenho é aplicado.
Três vezes nos livros de Francysk Skaryna seu próprio retrato foi impresso. Nenhum outro editor da Bíblia fez isso na Europa Oriental.
Segundo os pesquisadores, a página de rosto da Bíblia traz o selo (brasão) de Skaryna, Doutor em Medicina.
Tradução feita pelo primeiro impressor, canonicamente precisa na transferência da letra e espírito do texto bíblico, não permitindo liberdades e acréscimos do intérprete. O texto preserva o estado do idioma correspondente aos originais hebraico e grego antigo.
Os livros de Francysk Skaryna lançaram as bases para a padronização da língua literária bielorrussa, tornando-se a primeira tradução da Bíblia para o eslavo oriental.
O educador bielorrusso conhecia bem as obras de clérigos famosos naqueles dias, por exemplo, St. Basílio, o Grande - Bispo de Cesaréia. Ele conhecia as obras de João Crisóstomo e Gregório, o Teólogo, a quem se refere. Suas publicações são ortodoxas em conteúdo e são projetadas para atender às necessidades espirituais da população ortodoxa da Bielorrússia.
Skarina tentou tornar seus comentários sobre a Bíblia simples e compreensíveis. Eles contêm informações sobre circunstâncias e realidades históricas, cotidianas, teológicas, linguísticas. NONo contexto teológico, o lugar principal nos prefácios e posfácios escritos por ele foi ocupado pela exagese - uma explicação do conteúdo dos livros do Antigo Testamento como prenúncio e profecia dos acontecimentos do Novo Testamento, a vitória do cristianismo no mundo e a esperança da salvação espiritual eterna.
A foto abaixo mostra uma moeda de Francysk Skaryna. Foi lançado em 1990 para marcar o 500º aniversário do nascimento da gloriosa primeira impressora bielorrussa.
O primeiro livro bielorrusso
Por volta de 1520, Francisco fundou uma gráfica em Vilnius. Talvez ele tenha sido forçado a mudar a gráfica para Vilna pelo desejo de estar mais perto de seu povo, para cuja iluminação ele trabalhava (naqueles anos, as terras bielorrussas faziam parte do Grão-Ducado da Lituânia). Skaryna recebeu as instalações para a gráfica em sua própria casa pelo chefe do magistrado de Vilnius, o "burgomestre sênior" Jakub Babich.
A primeira edição de Vilnius - "Livro de viagem pequeno". Skaryna deu este nome a uma coleção de livros da igreja publicados por ele em Vilnius em 1522.
No total, o “Livro do Pequeno Caminho” inclui: S altério, Livro de Horas, Acatista ao Santo Sepulcro, Cânone do Sepulcro que Dá Vida, Acatista ao Arcanjo Miguel, Cânone ao Arcanjo Miguel, Acatista a João, o Batista, Canon para João Batista, Akathist para a Mãe de Deus, Canon para a Mãe de Deus, Akathist Santos Pedro e Paulo, Canon para São Pedro e Paulo, Akathist para São Nicolau, Canon para São Nicolau, Akathist para a Cruz de o Senhor, Canon à Cruz do Senhor, Akathist para Jesus, Canon para Jesus, Shastidnovets, Canon do Arrependido, Canon no sábado nas Matinas, "Conselheiros", e também geralposfácio "Discursos escritos neste pequeno livro de viagem".
Trata-se de um novo tipo de coleção na escrita de livros eslavos orientais, dirigida tanto a clérigos quanto a pessoas seculares - comerciantes, oficiais, artesãos, soldados, que, devido às suas atividades, passavam muito tempo na estrada. Essas pessoas precisavam de apoio espiritual, informações úteis e, se necessário, palavras de oração.
O S altério (1522) e O Apóstolo (1525) publicados por Skaryna constituem um grupo separado de livros não traduzidos, mas adaptados de outras fontes eslavas da Igreja, mais próximas da fala popular.
Edição do Apóstolo
Em 1525, Skaryna publicou em Vilnius um dos livros mais comuns em cirílico - "O Apóstolo". Esta foi sua primeira edição exatamente datada e última, cujo lançamento foi uma continuação lógica e natural do negócio de publicação de livros bíblicos, iniciado em Praga. Como o Small Road Book, o Apóstolo de 1525 foi destinado a uma ampla gama de leitores. Em muitos prefácios do livro, e no total o educador escreveu 22 prefácios e 17 posfácios ao "Apóstolo", o conteúdo das seções, mensagens individuais são descritas, expressões "sombrias" são explicadas. Todo o texto é precedido por um prefácio geral de Skaryna “Pela obra do mundo, o apóstolo dos livros é pré-movido”. Elogia a fé cristã, chama a atenção para as normas morais e éticas da vida humana social.
Visão de Mundo
As opiniões do iluminista dizem que ele não era apenas um iluminista, mas também um patriota.
Ele contribuiua difusão da escrita e do conhecimento, que pode ser visto nas seguintes linhas:
"Toda pessoa precisa ler, pois a leitura é um espelho da nossa vida, remédio para a alma."
Francis Skaryna é considerado o fundador de uma nova compreensão do patriotismo, que é visto como amor e respeito pela pátria. Das declarações patrióticas, as seguintes palavras dele chamam a atenção:
“Desde o nascimento, os animais que andam no deserto conhecem suas covas, os pássaros que Voam pelo ar conhecem seus ninhos; os peixes nadando no mar e nos rios podem sentir o cheiro de sua própria vira; abelhas e afins para gradar suas colméias, o mesmo é verdade para as pessoas, e onde a essência de acordo com Bose nasceu e foi nutrida, a esse lugar é dada grande misericórdia.”
E é a nós, moradores de hoje, que suas palavras se dirigem, para que as pessoas
"… eles não se enfureceram por nenhum tipo de trabalho duro e trabalho do governo para a Commonwe alth e para a Pátria."
Suas palavras contêm a sabedoria da vida de muitas gerações:
“A lei nascida em que observamos com mais frequência: repare nos outros tudo o que você gosta de comer de todos os outros, e não repare nos outros o que você mesmo não quer receber dos outros … Esta lei nasce da série Um de cada pessoa "".
Significado da Atividade
Francisk Skaryna foi o primeiro a publicar um livro de salmos na língua bielorrussa, ou seja, o primeiro a usar o alfabeto cirílico. Isso aconteceu em 1517. Em dois anos, ele havia traduzido a maior parte da Bíblia. Em diferentes países existem monumentos, ruas e universidades que levam seu nome. Skaryna é uma das pessoas notáveis da época.
Ele está dentrocontribuiu muito para a formação e desenvolvimento da língua e escrita bielorrussa. Ele era uma pessoa altamente espiritual para quem Deus e o homem são inseparáveis.
Suas conquistas são de grande importância para a cultura e a história. Reformadores como John Wycliffe traduziram a Bíblia na Idade Média e foram perseguidos. Skaryna foi um dos primeiros humanistas da Renascença a assumir essa tarefa novamente. De fato, sua Bíblia precedeu a tradução de Lutero por vários anos.
Segundo reconhecimento público, este ainda não era um resultado ideal. A língua bielorrussa estava apenas se desenvolvendo, portanto, elementos da língua eslava da Igreja, bem como empréstimos do tcheco, foram preservados no texto. De fato, o iluminista criou as bases da língua bielorrussa moderna. Lembre-se de que ele foi apenas o segundo cientista a imprimir em cirílico. Seus graciosos prefácios estão entre os primeiros exemplos da poesia bielorrussa.
Para o primeiro impressor, a Bíblia tinha que ser escrita em uma linguagem acessível para que pudesse ser compreendida não apenas por pessoas instruídas, mas também pelo homem comum. Os livros que publicou destinavam-se aos leigos. Muitas de suas idéias eram semelhantes às de Martinho Lutero. Como os reformadores protestantes, o educador bielorrusso compreendeu a importância das novas tecnologias na divulgação de suas ideias. Ele dirigiu a primeira gráfica em Vilna, e seus projetos foram de grande importância fora da Bielorrússia.
Skarina também era uma excelente gravadora: xilogravuras brilhantes representando figuras bíblicas em trajes tradicionais da Bielorrússia ajudavam os analfabetos a entender a religiãoideias.
Durante sua vida, Francysk Skaryna não era amplamente conhecido em todo o mundo, pois nunca houve uma reforma ortodoxa na história mundial. Após sua morte, a situação mudou pouco. Ele não destruiu seu mundo familiar tão decisivamente quanto Lutero. De fato, o próprio Skaryna provavelmente não seria capaz de entender a ideia de reforma. Apesar de seu uso inovador da linguagem e da arte, ele não desejava destruir completamente a estrutura da Igreja.
No entanto, ele permaneceu popular entre os compatriotas. Ele foi notado pelos nacionalistas do século 19, que queriam enfatizar a importância do "primeiro intelectual bielorrusso". O trabalho de Skaryna em Vilna deu motivos para exigir que a cidade se tornasse independente da Polônia.
Na foto abaixo - um monumento a Francysk Skaryna em Minsk. Monumentos ao pioneiro da impressão bielorrussa também estão localizados em Polotsk, Lida, Kaliningrado, Praga.
Anos recentes
Os últimos anos de sua vida, Francysk Skaryna estava envolvido na prática médica. Na década de 1520, foi médico e secretário do bispo Jan de Vilna, e já em 1529, durante uma epidemia, foi convidado a Koenigsberg pelo duque prussiano Albrecht de Hohenzollern.
Em meados da década de 1530, na corte tcheca, participou da missão diplomática de Sigismundo I.
A primeira impressora morreu o mais tardar em 29 de janeiro de 1552. Isso é evidenciado pela carta do rei Fernando II, dada ao filho de Francysk Skaryna Simeon, que permitia a este último usar todo o patrimônio preservado de seu pai: propriedades, livros, dívidasobrigações. No entanto, a data exata da morte e o local do sepultamento ainda não foram estabelecidos.
Abaixo na foto está a Ordem de Francysk Skaryna. É concedido aos cidadãos para atividades educacionais, de pesquisa, humanitárias e de caridade em benefício do povo bielorrusso. Prêmio aprovado 13.04. 1995.
O grande iluminador e modernidade
Atualmente, os maiores prêmios da Bielorrússia são nomeados após Skaryna: uma ordem e uma medalha. Instituições de ensino e ruas, bibliotecas e associações públicas também levam seu nome.
Hoje a herança literária de Francysk Skaryna inclui 520 livros, muitos dos quais estão na Rússia, Polônia, República Tcheca, Alemanha. Cerca de 50 países têm edições da primeira impressora bielorrussa. Existem 28 cópias na Bielorrússia.
Em 2017, que foi dedicado ao 500º aniversário da impressão de livros na Bielorrússia, um monumento único, o “Small Road Book”, foi devolvido ao país.
