História da Guerra Judaica. A Guerra Judaica e a Destruição de Jerusalém

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História da Guerra Judaica. A Guerra Judaica e a Destruição de Jerusalém
História da Guerra Judaica. A Guerra Judaica e a Destruição de Jerusalém
Anonim

A Guerra Judaica começa em 6 EC. e. A partir desse momento, o Império Romano se estendeu à Judéia. Este evento levou a uma série de conflitos por motivos religiosos, sociais e nacionais. Roma aos olhos dos judeus era percebida como um estado de baixo nível espiritual e cultural. Nas palavras de Aristóteles, os romanos eram bárbaros. É tudo sobre a religião judaica. Como você sabe, antes da reforma de Constantino, um poderoso império era um poder pagão. Soldados e oficiais romanos foram percebidos aos olhos dos "verdadeiros correligionários" pelos representantes de Satanás. A guerra romano-judaica era apenas uma questão de tempo.

guerra judaica
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Motivos da insatisfação

Talvez o conflito pudesse ter sido evitado. Mas a administração romana constantemente tentava "acostumar" os judeus recalcitrantes à sua ordem. Para ser justo, gostaria de observar que essas ordens estão mudando constantemente. Também causou uma ressonância na sociedade oriental conservadora. Assim, por exemplo, Calígula tentou introduzir o culto ao imperador romano como uma posição sagrada.

A situação era agravada pelas contradições sociais, que também tinham caráter nacional. A insatisfação dos judeus foi causada pelas nomeações da população grega e helenizada do país paraposições de liderança no país. Eles eram a espinha dorsal de Roma e cumpriam inquestionavelmente todas as ordens do centro. Tudo isso, junto com o crescimento dos impostos e taxas, bem como os conflitos religiosos, deveriam ter levado a eventos revolucionários.

Guerra judaica após a crucificação
Guerra judaica após a crucificação

Líderes da Rebelião

Os eventos descritos têm poucas fontes históricas. A fonte principal é o romance de Josephus Flavius "Guerra Judaica", baseado em fatos reais da época. Segundo o autor, os primeiros inspiradores ideológicos do movimento anti-romano foram Yehuda de Gamla e o fariseu Zadok. Eles pediram abertamente aos cidadãos que boicotassem todas as leis e regulamentos romanos, considerando sagrada a liberdade política de Israel. Foi assim que surgiu o movimento dos zelotes, que mais tarde se tornou a principal força motriz por trás das revoltas anti-romanas.

Guerra judaica e destruição de Jerusalém
Guerra judaica e destruição de Jerusalém

Motivo para falar

O motivo do levante armado, classificado nos tratados históricos como a primeira guerra judaica, foi o incidente com o procurador Flor. Ele roubou um dos tesouros do templo. É claro que os judeus religiosos começaram a se preocupar. Então Florus trouxe tropas para Jerusalém e deu a seus legionários para saquear. Muitos moradores foram crucificados como participantes da conspiração. Após a pacificação dos cidadãos, foi dada a ordem de encontrar duas coortes de legionários da capital de Cesareia. O combustível para o fogo foi adicionado pelo fato de os soldados não responderem às saudações dos habitantes, o que foi considerado um insulto na época. Os moradores começaram a se ressentir novamente, o que serviuuma desculpa para infligir um massacre brutal na cidade. O volante dos eventos revolucionários na Judéia foi lançado. Vendo que as revoltas em massa haviam começado, Flor saiu apressadamente da cidade, deixando tudo seguir seu curso. A guerra judaica após a crucificação de civis tornou-se inevitável.

primeira guerra judaica
primeira guerra judaica

As primeiras vitórias dos rebeldes

As autoridades locais queriam resolver o incidente sem recorrer ao centro. Para isso, o rei Agripa II chegou a Jerusalém e tentou pacificar os habitantes da cidade. Mas sem sucesso. Na cidade, os líderes espirituais cancelaram todos os sacrifícios obrigatórios pela saúde do imperador romano. Isso enfatizou a retórica agressiva dos judeus. Mas a sociedade judaica não era tão homogênea. Havia também oponentes que não precisavam da chamada guerra judaica. Esses são os setores mais ricos, principalmente helenizados da sociedade. O poder romano foi benéfico para eles. Entre os oponentes do levante estavam aquelas pessoas que simplesmente temiam por suas vidas e pelas vidas de seus entes queridos. Eles sabiam bem que tais revoltas estavam teoricamente fadadas à derrota. Se eles descobrirem sobre ele em Roma, nenhum muro os protegerá dos legionários.

Então, o primeiro grupo de rebeldes capturou a Cidade Alta de Jerusalém. Mas então eles foram nocauteados e as casas dos líderes do chamado partido da paz foram incendiadas. De Jerusalém, a revolta se espalhou para todas as regiões e foi de natureza cruel. Nos assentamentos onde predominava a população judaica, toda a propriedade helenística foi massacrada e vice-versa.

Cestia Gallus, governadora da Síria, interveio no processo. Ele avançou uma força considerável de Antioquia. TomouAcre, Cesareia, mais alguns assentamentos de fortaleza e paramos a 15 km de Jerusalém. Após uma tentativa frustrada, tendo perdido suas forças principais, Cestius voltou. No caminho de volta, perto de Beth Heron, seu exército foi cercado e quase completamente destruído. Deixando todas as provisões, Cestius escapou do cativeiro com pesadas perdas e fugiu.

história da guerra judaica
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Preparando-se para repelir as principais forças de Roma

A vitória sobre as principais forças romanas na região inspirou os rebeldes. À frente estavam representantes da aristocracia e do alto clero. Eles adivinharam que uma grande força expedicionária do exército romano chegaria inevitavelmente à região em breve. O sumo sacerdote Joseph ben Gorionu assumiu o comando de todas as forças. A defesa da Galiléia, que, segundo os rebeldes, foi a primeira a receber o golpe das tropas romanas, foi confiada a Joseph ben Mattitiahu (Joseph Flavius). É a partir de seus escritos que sabemos em detalhes sobre esses eventos. Ele fortificou as principais cidades da região e formou um exército de cem mil pessoas.

Mas para que a guerra judaica terminasse com a vitória dos rebeldes, era necessária uma consolidação completa de todas as forças. Mas este não era o caso entre os separatistas. A sociedade foi contestada por dois partidos. Revolucionários zelotes, que queriam fazer a guerra até que a região fosse completamente independente, lutaram contra o partido da paz. Este último considerava a revolta uma aposta e queria apenas autonomia nos assuntos religiosos. O próprio Flavius Josephus também pertencia aos defensores da paz. Mas não porque eu estava com medo. Ele foi educado em Roma e acreditava que os judeus só se beneficiavam desse estado de coisas. Os romanos, em sua opinião, são muito mais avançados em termos de organização militar, atitude perante a lei, arquitetura, etc. O único lugar onde os judeus têm superioridade é apenas na religião.

Naturalmente, Flávio, como defensor da paz, não conseguiu defender a área que lhe foi confiada com zelo feroz. Isso foi notado por um dos líderes dos zelotes na Galiléia, Jochanan de Gischal, que odiava os romanos e estava pronto para combatê-los até a última gota de sangue. Ele relatou o estranho comportamento de Flavius ao Sinédrio de Jerusalém. Mas Flavius convenceu a todos que ele pode ser confiável como comandante em chefe.

Guerra romano-judaica
Guerra romano-judaica

Invasão das principais forças de Roma

Imperador Nero, enquanto na Grécia nos Jogos Olímpicos, soube da revolta. Ele enviou um de seus melhores generais, Vespasiano, para a Judéia. O comandante reuniu todas as forças pró-romanas no Oriente, inclusive em seu exército e nos destacamentos do rei Agripa. No total, o exército romano contava com 60 mil legionários selecionados, sem contar os destacamentos auxiliares de moradores locais e leais.

A Galiléia estava aterrorizada com tal invasão de forças poderosas. Apesar das estruturas de engenharia, cidade após cidade caiu. Apenas a fortaleza de Jotapata, localizada em uma rocha, conseguiu deter brevemente o inimigo. Flavius Josephus também se estabeleceu na cidade com os remanescentes do exército. Várias vezes o inimigo invadiu a cidade, mas os sitiadores se defenderam com competência, destruindo todas as armas do abalroamento do inimigo. Apenas um dos ataques noturnos foi bem-sucedido e, enquanto as principais forças da fortaleza descansavam, os legionários capturaram os portões e as muralhas. Iotapata foi submetido a um terrível massacre. Flávio reconhecidotraidor e amaldiçoado pelo povo. Luto declarado em Jerusalém.

A Guerra Judaica e a Destruição de Jerusalém

As notícias da destruição das principais forças de Flávio se espalharam pela região. Os rebeldes foram tomados de horror e começaram a se refugiar na poderosa fortaleza de Jerusalém. Naquele período da história, não era inferior em inexpugnabilidade nem mesmo a Roma. Rochas cercavam a cidade em três lados. Além deles, Jerusalém era protegida por muralhas artificiais. O único lado que podia ser invadido era cercado por três fileiras de muralhas com torres poderosas. Mas a luta principal não estava concentrada nas paredes, mas na mente dos sitiados. O conflito entre os zelotes e o povo pacífico explodiu com vigor renovado. Uma guerra civil começou entre eles, que sangrou a cidade. Os zelotes assumiram, matando todos os adversários políticos. Mas logo eles foram divididos em duas facções em guerra. Em vez de consolidar forças, os judeus simplesmente se destruíram por dentro, sangrando suas forças, destruindo suas provisões.

Em 69, Vespasiano partiu para Roma, tornando-se o novo imperador, e confiou o comando a seu filho Tito. Em 70 d. C., Jerusalém foi tomada com enormes perdas. A cidade foi saqueada e destruída. O fato de que a vitória das tropas romanas foi difícil é evidenciado por uma moeda romana especialmente emitida.

Após a queda de Jerusalém, a história da guerra judaica não terminou. Em outras cidades, os remanescentes dos zelotes ainda resistiram. Massada foi a última a cair.

segunda guerra judaica
segunda guerra judaica

Resultados da guerra

Os historiadores antigos contavam cerca de 600 mil pessoas mortas sozinhas. A Palestina foi dividida em seçõese vendidos a novos proprietários. Ela agora estava separada da Síria e era governada pelo legado pretoriano do imperador. Em Jerusalém, anunciou o arquivamento do templo construído de Júpiter Capitolino.

Segunda Guerra Judaica

Datado de 115-117 e está associado a revoltas em massa das províncias romanas orientais contra o centro. O motivo do segundo levante, como o primeiro, foi a opressão religiosa e a ex altação do culto aos imperadores romanos. Aproveitando a luta entre Roma e o reino parta, os judeus começaram a luta. Cirene tornou-se o centro, onde todos os templos religiosos pagãos foram destruídos. A revolta varreu o Egito, Chipre. Mais de 220 mil gregos foram mortos com crueldade sem precedentes em Cirene e mais de 240 mil no Egito. Segundo o historiador Gibbon, os judeus cortaram as entranhas dos gregos, cortaram-nas em pedaços e beberam seu sangue. As áreas dos rebeldes estavam tão desoladas que após esses eventos foi necessária uma política de reassentamento para reanimá-los.

Em 117, Quintus Mark Turbon esmagou a rebelião, e o imperador Trojan conquistou os partos. Em todas as cidades do reino parta havia uma poderosa comunidade judaica, que com todas as suas forças apoiou as revoltas anti-romanas. As medidas brutais antijudaicas tomadas por Troyan pacificaram os judeus recalcitrantes para sempre.

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