Houve muitas cidades famosas na história da humanidade. No entanto, o mais misterioso deles era Jerusalém. A história deste lugar conheceu mais guerras do que qualquer outro assentamento no planeta. Apesar disso, a cidade sobreviveu e hoje continua a florescer, sendo um santuário para três religiões.
História dos Antigos: Jerusalém Pré-Cananéia
Como evidenciado por achados arqueológicos no território da cidade sagrada, os primeiros assentamentos de pessoas foram aqui 3000 anos antes do nascimento de Cristo. A primeira menção escrita do nome da cidade Rushalimum remonta aos séculos 19 e 18 aC. e. Provavelmente, os habitantes de Jerusalém já naquela época estavam em inimizade com os egípcios, pois o nome da cidade estava registrado nas inscrições rituais de maldições para os inimigos do Egito.
Existem diferentes versões sobre a origem do nome do povoado. Assim, o nome Irushalem é considerado o mais antigo, denotando que a cidade estava sob a proteção de alguma divindade antiga. Em outros manuscritos, o nome está associado à palavra "paz" ("shalom"). Mas no primeiro livro, a Bíblia, Jerusalém é chamada de Shalem, quesignifica "cananeu". Isso se deve ao fato de que antes dos judeus, a cidade pertencia às tribos pagãs cananéias.
Jerusalém no período cananeu
A história de Jerusalém nesta época, embora contenha poucas evidências escritas, está repleta de eventos interessantes. Assim, tendo se tornado uma cidade-estado, Jerusalém desempenhou um papel importante em sua região. Era governado por uma dinastia de reis, que ao mesmo tempo serviam como sacerdotes de uma divindade desconhecida - o patrono da cidade.
Nos séculos XIV-XII aC. e. as doze tribos de Israel voltam do Egito. Sob a liderança de Josué, eles conquistam a cidade-estado, quebrando a resistência de cinco reis vizinhos que se uniram contra eles. No entanto, a resistência da população local era muito ativa e, não conseguindo manter a cidade, os judeus a entregam ao povo dos jebuseus.
Jerusalém é a capital do Rei Davi
Por muitos anos permaneceu sob o domínio dos jebuseus de Jerusalém. A história da cidade naquela época não continha eventos particularmente marcantes - guerras constantes entre judeus e jebuseus a esgotavam. No entanto, apenas no século X aC. e. sob a liderança do rei Davi, a cidade foi finalmente conquistada pelos judeus. Os jebuseus foram expulsos da parte central de Jerusalém, mas por muito tempo permaneceram nas periferias.
Tendo conquistado Jerusalém, Davi declarou a cidade propriedade da tribo de Judá, à qual ele próprio pertencia. Além disso, com o tempo, Jerusalém recebeu o status de capital real. Com a mudança para a cidade do santuário dos judeus, a Arca da Aliança, começou a história de Jerusalém como centro religioso.
Rei Davi durante seus anosreinado fez muito para o desenvolvimento da cidade. No entanto, Jerusalém realmente se tornou uma “pérola” durante o reinado de seu filho, Salomão. Este rei construiu um templo majestoso no qual a Arca da Aliança foi mantida por muitos anos. Também sob Salomão, os jebuseus foram finalmente expulsos da cidade, e a própria Jerusalém se transformou em um dos assentamentos mais ricos da região. No entanto, após a morte de Salomão, não houve sucessor digno, e o reino dos judeus se dividiu em dois estados: Norte e Sul. Permaneceu na posse da dinastia davídica governando o Reino do Sul, Jerusalém.
A história da cidade santa nos últimos anos é uma lista de guerras. Assim, menos de dez anos após a morte de Salomão, o rei egípcio ataca Jerusalém. O rei reinante Roboão paga um grande resgate para salvar o santuário, destruindo a economia da cidade.
Nos duzentos anos seguintes, Jerusalém foi capturada e parcialmente destruída pelo governante do Reino do Norte dos judeus, e mais tarde pelos sírios. Durante a guerra egípcio-babilônica, a cidade santa pertenceu aos egípcios por um curto período de tempo, e depois foi conquistada pelos babilônios. Em retaliação à revolta dos judeus, o governante da Babilônia, Nabucodonosor, destruiu a cidade quase até o chão e reassentou a maior parte da população em seu país.
Período do Segundo Templo
Depois da destruição por Nabucodonosor, Jerusalém ficou vazia por setenta anos. A história dos judeus reassentados na Babilônia ao longo dos anos está repleta de exemplos surpreendentes de heroísmo e lealdade à sua religião e tradições. Jerusalém para eles tornou-se um símbolo de liberdade e, portanto, eles sonharamvolte lá e restaure. No entanto, os judeus receberam tal oportunidade somente após a conquista dos babilônios pelos persas. O rei persa Ciro permitiu que os descendentes de Abraão voltassem para casa e reconstruíssem Jerusalém.
88 anos após a destruição da cidade santa, ela foi parcialmente restaurada, principalmente o Templo, onde as cerimônias começaram a ser realizadas novamente. Nos cinco séculos seguintes, até o nascimento de Jesus, Jerusalém passou de um conquistador para outro. A história da cidade santa durante este período é a luta contínua dos judeus pela independência, que nunca foi coroada com sucesso. No século IV a. C. e. Jerusalém foi capturada por Alexandre, o Grande, e mais tarde por seu sucessor, Ptolomeu I. Apesar de sua dependência dos gregos e egípcios, os judeus tinham autonomia, o que permitiu que Israel prosperasse.
No século II aC. e. Começa a helenização da população de Jerusalém. O templo foi roubado e transformado no santuário de Zeus, o deus supremo dos gregos. Tal ato causa protestos em massa entre os judeus, que se transformam em uma revolta liderada por Judas Macabeu. Os rebeldes conseguem capturar parte de Jerusalém e limpar o Templo de objetos de adoração pagãos.
Jerusalém no tempo de Jesus Cristo. Períodos romano e bizantino
Em meados do século 1 aC. e. Jerusalém torna-se uma das províncias do Império Romano. A história da cidade durante este período está repleta de eventos importantes para uma das religiões mundiais mais difundidas e influentes - o cristianismo. De fato, durante o reinado do imperador romano Otaviano Augusto (o rei Herodes, o Grande governou em Jerusalém), Jesus Cristo nasceu. Tendo vividocom apenas 33 anos, por causa da inveja e intrigas dos líderes espirituais judeus, Ele foi crucificado em Jerusalém no Monte Calvário.
Após a ressurreição e ascensão de Cristo, os discípulos começaram a difundir Sua doutrina. No entanto, os próprios judeus reagiram negativamente à nova religião e começaram a oprimir seus irmãos que a professavam. Continuando a sonhar com a independência, na segunda metade do século I, os judeus revoltaram-se. Por 4 anos eles mantiveram Jerusalém até que o imperador Tito chegou ao poder em Roma, que reprimiu brutalmente a revolta, queimou o Templo e destruiu a cidade. Jerusalém ficou em ruínas pelas próximas décadas.
Durante o reinado do imperador Adriano, a colônia romana de Aelia Capitolina foi fundada sobre as ruínas da cidade. Por causa da profanação da cidade santa, os judeus se rebelaram novamente e tomaram Jerusalém por quase 3 anos. Quando a cidade voltou para os romanos, os judeus foram proibidos de morar nela sob pena de morte, e um templo de Vênus (Afrodite) foi construído no Gólgota.
Depois que o cristianismo se tornou a religião oficial do império, Jerusalém foi reconstruída novamente por ordem do imperador Constantino. Templos pagãos foram destruídos e igrejas cristãs foram erguidas no local da execução e sepultamento do corpo de Cristo. Os judeus agora tinham permissão para visitar a cidade apenas em feriados raros.
Durante o reinado dos governantes bizantinos Juliano, Eudóxia e Justiniano, Jerusalém floresceu novamente, tornando-se a capital do cristianismo. Os judeus foram tratados melhor e às vezes foram autorizados a se estabelecer na cidade santa. No entanto, no século 7, os judeus, tendo se unido comOs persas capturaram Jerusalém e destruíram muitos santuários cristãos. Após 16 anos, a capital foi recapturada pelos bizantinos e os judeus foram expulsos.
Jerusalém sob domínio árabe
Após a morte do profeta Maomé, os admiradores da religião que ele fundou, o Islã, liderado pelo califa Omar, apoderam-se de Jerusalém. Desde então, por muitos anos a cidade permanece nas mãos dos árabes. Vale ress altar que, ao construir mesquitas, os muçulmanos não destruíram os santuários de outras religiões. Eles também permitiram que cristãos e judeus vivessem e rezassem na agora capital tri-religiosa. A partir do século VIII, Jerusalém perde gradualmente o status de capital para os árabes. Além disso, as guerras religiosas na cidade não cessaram até a chegada dos cruzados.
A conquista de Jerusalém pelos cruzados. Período mameluco
No final do século 11, o chefe da Igreja Católica, Urbano II, iniciou a conquista de Jerusalém pelos Cavaleiros Cruzados. Tendo capturado a cidade, os cruzados a declararam sua capital e massacraram todos os árabes e judeus. Nos primeiros anos do reinado dos Cavaleiros Templários, a cidade estava em declínio, mas logo conseguiu estabilizar a economia de Jerusalém devido aos numerosos peregrinos da Europa. Judeus e muçulmanos foram proibidos de viver aqui novamente.
Após a conquista da capital religiosa por Saladino, voltou a ser muçulmana. As tentativas dos cruzados de tomar Jerusalém não tiveram sucesso. Nos anos 30-40 do século XIII, a cidade foi dividida entre cristãos e muçulmanos. Mas logo o exército Khwarezmian capturou a cidade e a devastou.
A partir de meados do século XIII, o Egito foi conquistadoMuçulmanos mamelucos. Por mais de 60 anos Jerusalém pertenceu a eles. Naquela época, os judeus tiveram novamente a oportunidade de retornar à sua terra natal. No entanto, a cidade não recebeu grande desenvolvimento econômico nesse período.
Jerusalém como parte do Império Otomano. Cidade sob domínio britânico
O século
XVI foi marcado pela ascensão do Império Otomano. O sultão Selim I conseguiu conquistar a cidade sagrada de três religiões, e seu filho Suleiman esteve envolvido na reconstrução de Jerusalém por muito tempo. Com o tempo, esse sultão permitiu que peregrinos cristãos visitassem a cidade sagrada.
Anos depois, Jerusalém deixou de ser percebida pelos turcos como um centro religioso e aos poucos foi desaparecendo, tornando-se uma das fortalezas de defesa contra tribos nômades. Mas em épocas posteriores, sua economia conheceu altos e baixos. Ao longo dos anos, os peregrinos tornaram-se a principal fonte de renda, e seu número aumentou. Santuários de muçulmanos, judeus e várias denominações cristãs foram construídos aqui.
A capital das três religiões pertenceu aos turcos até 1917, quando o Império Otomano, tendo perdido a Primeira Guerra Mundial, foi destruído. Daquele momento até 1948, Jerusalém foi administrada pela Grã-Bretanha. O governo britânico tentou dar a oportunidade de viver pacificamente na cidade a todos os crentes, independentemente da denominação. Além disso, os judeus agora podiam se estabelecer em sua antiga capital. Portanto, ao longo da década seguinte, seus números aumentaram, o que contribuiu para o desenvolvimento econômico da cidade.
No entanto, no início dos anos 30, os muçulmanos, percebendo um aumento no número deA população judaica e temendo perder seus privilégios, começou a se revoltar. Nos anos seguintes, centenas de pessoas morreram na cidade devido a inúmeros conflitos árabe-judaicos. Em última análise, os britânicos, com a ajuda da ONU, decidem fazer de Jerusalém uma cidade livre onde judeus e árabes possam viver.
O retorno de Jerusalém pelos judeus. Jerusalém moderna
Declarar a cidade santa internacional não poderia parar os conflitos árabe-israelenses, que logo se transformaram em guerra. Como resultado, em 1948, Israel tornou-se um país independente, que recebeu Jerusalém Ocidental, mas, ao mesmo tempo, a área chamada Cidade Velha permaneceu no poder da Transjordânia.
Depois de muitos anos de guerras e vários tratados que nem árabes nem judeus respeitaram, em 1967 Jerusalém foi novamente unificada e nomeada a capital do Estado de Israel. Vale ress altar que em 1988 Israel foi declarada a capital do estado palestino e ainda faz parte oficialmente dele. No entanto, ambas as soluções ainda não são reconhecidas pela maioria dos países do mundo, incluindo a ONU.
Hoje, apesar das inúmeras disputas sobre a propriedade da cidade, vivem nela representantes da maioria das nações. Além de judeus, árabes, alemães e ingleses, também existem comunidades russas aqui. Sendo a capital de três religiões, Jerusalém está repleta de templos judaicos e cristãos e mesquitas muçulmanas construídas em diferentes épocas. Graças ao turismo e a um sistema organizado de governo municipal, Jerusalém está em ascensão.
Muro das Lamentações
Sem mencionar o lendário Muro das Lamentações,considerando a história da cidade santa, pois este lugar é procurado para ser visitado por todos que chegam a Jerusalém. O Muro das Lamentações (a história judaica o conhece como Muro das Lamentações) é a única parte da estrutura do Segundo Templo que sobreviveu até hoje. Ele está localizado perto do Monte do Templo na Cidade Velha. Acredita-se que nesta mesma montanha, uma vez que o progenitor dos judeus Abraão ia sacrificar seu filho Isaac.
Apesar da repetida destruição da cidade, o Muro das Lamentações sobreviveu e se tornou um símbolo de esperança e firmeza para os judeus. Desde a destruição de Jerusalém pelo imperador romano Tito, o Muro das Lamentações tem sido um lugar de oração e luto para os judeus. Por 19 anos (desde 1948), os árabes não permitiram que judeus entrassem nesse lugar sagrado. Mas desde a independência, milhões de peregrinos de todas as religiões vêm aqui todos os anos. De acordo com a tradição judaica, o espaço próximo ao muro é dividido por um pequeno muro para que homens e mulheres rezem separadamente. Também popular entre os turistas é a tradição de deixar bilhetes com desejos acalentados entre tijolos antigos.
Museu "Nova Jerusalém": a história do mosteiro
Com a adoção do cristianismo no Império Romano, o interesse por Jerusalém aumentou. Após a construção da Igreja do Santo Sepulcro, muitos governantes desejaram construir igrejas em seus países semelhantes às de Jerusalém. Desde então, todo templo ou mosteiro construído à semelhança da Igreja do Santo Sepulcro tem sido chamado de "Nova Jerusalém". A história conhece muitas dessas Novas Jerusaléms, mais tarde chamadas de Calvário. CustosDeve-se notar que o Calvário Europeu copiou mais frequentemente a própria cidade santa, e não a estrutura do templo.
Mas na Rússia, no início do século XVII, o Patriarca Nikon, não muito longe de Moscou, construiu uma cópia da Igreja do Santo Sepulcro em Jerusalém, bem como um mosteiro chamado "Nova Jerusalém". A história do mosteiro tem mais de três séculos e meio. Foi então, em 1656, que começou a construção do complexo do mosteiro, que deveria ser uma cópia exata dos lugares sagrados para cada cristão em Jerusalém. Durante dez anos, Nikon supervisionou a construção e decoração do mosteiro. No entanto, mais tarde, o patriarca caiu em desgraça, e as últimas etapas da construção do mosteiro foram concluídas sem ele.
Sendo não apenas um dos mais belos, mas também um dos mais ricos mosteiros do Império Russo, a Nova Jerusalém tentou repetidamente privar a terra. Mas isso foi feito apenas durante o reinado de Pedro I. Felizmente, com a ascensão ao trono de sua filha Elizabeth, que tomou o mosteiro sob sua proteção pessoal, o mosteiro floresceu novamente. Este período de prosperidade, quando o mosteiro possuía 22.000 acres de terra e mais de 10.000 camponeses, foi de curta duração. Após a adesão de Catarina II durante a reforma da tomada de terras da propriedade de igrejas e mosteiros, o mosteiro perdeu a maior parte dos seus bens e existiu apenas à custa de peregrinos e doações. Felizmente, seu número tem aumentado ano a ano. E com a construção da ferrovia no final do século XIX, o número de peregrinos por ano ultrapassou trinta mil pessoas.
DepoisRevolução, em 1919, a história da "Nova Jerusalém" é interrompida, pois está fechada. E três anos depois, o Museu de Arte e História foi inaugurado em seu lugar. Durante a Segunda Guerra Mundial, os invasores alemães explodiram muitos edifícios no território do complexo do museu, em particular, a Catedral da Ressurreição. Após a vitória, muitos prédios foram restaurados e, desde 1959, o museu está aberto ao público novamente.
Após o colapso da URSS em 1993-1994, após longas negociações, o museu foi transformado em mosteiro. No entanto, o Complexo de Museus e Exposições chamado "Nova Jerusalém" continuou a existir em seu território. Hoje, como há um século, peregrinos de todo o mundo vêm aqui não apenas para admirar este incrível monumento arquitetônico, mas também para rezar.
Por causa do amor da humanidade pela guerra, muitas grandes cidades do passado foram destruídas, e hoje apenas ruínas permanecem em seu lugar. Felizmente, um destino diferente aconteceu com a capital das três religiões - Jerusalém. A história desta cidade tem dezesseis destruições sérias, e cada vez, como um pássaro mítico de Fênix, Jerusalém ressuscitou das cinzas. E hoje a cidade está florescendo, convidando a todos a ver com seus próprios olhos os lugares onde Jesus Cristo viveu e pregou.
