Hypostasis - o que é isso? Às vezes, essa palavra pode ser ouvida no discurso coloquial. Mas em tais casos é usado em sentido figurado. Quanto ao significado direto, pertence ao campo da terminologia eclesiástica. Uma história mais detalhada de que isso é uma hipóstase será dada abaixo.
Literalmente
A primeira versão do significado de "hipóstase" no dicionário é interpretada da seguinte forma. Este é um termo da igreja que designa no cristianismo uma das pessoas da Santíssima Trindade. Para uma melhor compreensão do significado da palavra na primeira interpretação, seria aconselhável dar vários exemplos de seu uso.
Exemplo 1. O "Catecismo" de Platão (Levshin) diz que no exato momento em que o corpo do puro sangue de Maria começou a ser representado ao Filho de Deus, isto é, no momento da concepção, houve uma reunião da humanidade com o Divino. Ou a humanidade foi aceita pelo Divino, e se realizou uma terrível e inexprimível unidade hipostática, ou seja, a união em uma única hipóstase de duas naturezas.
Exemplo 2. A conversa, que começava com coisas simples, se transformou em um canal mais sério, e a conversa se voltou para a trindade em todas as áreas da vida, nas ideias, nos elementos visíveis da estrutura social, nas hipóstases de uma divindade.
Exemplo 3. No livro "Desenvolvimento de habilidades" de K. Penzak, diz-se que os deuses e deusas são hipóstases de um único espírito, que levam a uma relação mais próxima com a divindade.
Figurativamente
Nesta ocasião, o dicionário diz que, em sentido figurado, uma hipóstase é uma forma na qual alguém ou algo se manifesta, encarnado em um determinado papel ou qualidade.
Exemplos de uso:
Exemplo 1. Isso estimulou o estudo da cultura em suas formas históricas e étnicas, que têm várias encarnações, como o estudo do folclore, mitologia, linguística comparada.
Exemplo 2. O palestrante observou que em sua encarnação atual, a criminologia, como ciência do crime, só tem valor aplicado enquanto essa coisa mais criminosa realmente existir.
Exemplo 3. A única coisa com a qual ele podia contar era uma audição para o papel de apresentador do noticiário diurno, embora, em geral, a direção do canal visse uma mulher nesta encarnação.
Para assimilar o significado da palavra "hipóstase" é necessário considerar sua origem.
Etimologia
Cientistas-etimologistas conseguiram traçar a origem do objeto estudado até a língua proto-indo-europeia. Há um radical sta, que significa "ficar, colocar". Além disso, no grego antigo, o verbo é encontradoἵστηΜι, que se traduz como "organizar, definir, levantar, erigir."
O substantivo στάσις foi formado a partir dele no sentido de “arranjo, estabelecimento”. Em seguida, o prefixo ὑπό foi adicionado a ele, significando “abaixo, abaixo”, e a palavra grega antiga ὑπόστασις foi obtida, que é interpretada como “manutenção, existência, personalidade, essência”.
A seguir, serão dados sinônimos para a palavra "hipóstase".
Palavras semelhantes em significado
Entre eles estão:
- lick;
- essência;
- substância;
- qualidade;
- base;
- função;
- aparência;
- natureza;
- fundamental;
- natureza;
- original;
- quintessência;
- imagem;
- atributo;
- set;
- pertencente;
- role;
- olhar;
- imagem;
- role;
- missão;
- destino;
- termos do dever;
- reflexão;
- expressão;
- encarnação;
- forma;
- ocupação;
- lado;
- borda.
Para encerrar o estudo da questão da hipóstase, vale dizer algumas palavras sobre a polêmica dos representantes da igreja em torno desse conceito.
Controvérsia teológica
Deve-se notar que na religião hipóstase é um termo que nem sempre foi entendido da mesma maneira. No cristianismo, há uma afirmação de que Deus é um e três. Quando os pais da igrejatentaram explicar o conceito de trindade, nem sempre usaram a mesma terminologia.
Alguns deles diziam que a essência da trindade é que três pessoas se unem em Deus, denotando isso com o termo πρόσωπον, persona. Outros acreditavam que três hipóstases estão conectadas em Deus e usavam a palavra ὑπόστασις. Outros ainda preferiram usar a palavra ουσία, natura, substantia.
Tais discrepâncias resultaram em disputas de longo prazo entre teólogos do Oriente no século IV. Em um determinado período, houve uma diferença de opinião entre as igrejas ocidentais e orientais.
Ao mesmo tempo, teólogos orientais diziam que com a unidade do ser, Deus está em diferentes hipóstases. Com a palavra "hypostasis" eles expressaram o conceito de uma pessoa, refutando a opinião de um dos hereges - Savely. Este último explicou que Deus tem apenas uma essência, uma hipóstase, mas em diferentes momentos ele assumiu três formas: a forma do Pai, do Filho, do Espírito Santo. Assim, estes são apenas nomes, ou ações de uma pessoa.
Os clérigos ocidentais acreditavam que Deus tinha uma hipóstase. Eles opuseram sua opinião ao ensino de Ário, que admitiu três essências: o Pai - a essência de Deus, o Filho - criado, e o Espírito Santo, uma essência também criada, mas separada do Filho.
Para resolver essas contradições, um concílio foi convocado em Alexandria em 362, onde descobriu-se que tanto os teólogos orientais quanto os ocidentais ensinavam da mesma maneira, embora se expressassem de maneira diferente. O primeiro nesteusou "hypostasis" no sentido de "face" e em vez de "face". E este último tentou expressar o conceito de ουσία - "ser" com a mesma palavra. A partir do século 4, a primeira forma de expressão tornou-se dominante.
