Lycurgus é um nome grego masculino que consiste em duas palavras: λύκος, que se traduz como "lobo", e ἔργον, que significa "ação". Sob este nome, são conhecidos vários personagens presentes na mitologia e na história gregas.
Um deles é Licurgo de Esparta, o legislador a quem os escritores antigos atribuem a estrutura política que dominou Esparta por vários séculos.
Divindade Antiga
As informações que chegaram até nós sobre a vida de Licurgo de Esparta, embora numerosas, são muitas vezes muito contraditórias. Portanto, existem várias teorias sobre sua origem. Alguns autores geralmente acreditam que o nome de Licurgo significava uma divindade muito antiga e esquecida. Inicialmente, ele foi reverenciado como um guardião da lei e da ordem. E quando legisladores famosos apareceram em outras políticas gregas, em Esparta esse deus foi transformado na mente das pessoas em um legislador humano.
Identidade real
Mas há outra opinião, de acordo compara quem essa pessoa era histórica, que gozava de honras divinas, embora na tradição popular sua atividade fosse embelezada com ficção. A origem de Licurgo de Esparta não é conhecida com certeza. Mas, como muitos autores antigos acreditam, esse homem pertencia à família real. Há informações conflitantes sobre o tempo de vida e as atividades de Licurgo de Esparta. É difícil estabelecer seus anos, mas, como regra, estamos falando dos séculos IX e VIII aC. e.
Plutarco, Heródoto, assim como outros autores, dão diferentes listas de reis espartanos, segundo as quais o lendário legislador veio da dinastia Eurypontides. Ele é considerado tanto como o tio do rei Evnom, como seu neto e como filho. Os pesquisadores explicam tais dificuldades na genealogia pelo fato de os espartanos terem resquícios de poliandria, em que dois irmãos podiam ter uma esposa comum.
Iniciando atividades
De acordo com uma das versões, após a morte de seu irmão mais velho Polidectus, que era o rei de Esparta, Licurgo acabou sendo o guardião de seu filho Harilaus. De acordo com Heródoto, este último foi chamado Leobot. Detratores e inimigos acusaram o futuro legislador de querer usurpar o poder.
Para evitar as consequências de suas maquinações, ele fez uma longa jornada antes de Harilay atingir a maioridade, deixando Esparta. Por muito tempo viveu na ilha de Creta, onde estudou a estrutura do Estado, que depois transferiu para Esparta.
Ali conheceu o poeta Falet, que era bem versado em questões de direito. Licurgo também visitouEgito e as cidades gregas da Ásia Menor para estudar suas leis e cultura. Retornando à sua terra natal, que sofria de agitação, a pedido de seus conterrâneos, ele começou a reformar a estrutura do Estado.
Favorito dos deuses
Como consta nas biografias de Licurgo de Esparta, ele contou com o apoio do oráculo de Delfos. A Pítia o chamava de favorito dos deuses, dizendo que ele era mais um deus do que um ser humano. A sacerdotisa de Apolo previu que as leis que dariam ao seu povo seriam as melhores do mundo. Inspirado por tal previsão, Licurgo decidiu iniciar a transformação.
Um dia ele apareceu na assembléia do povo. Ele estava acompanhado por trinta homens armados que pertenciam aos cidadãos mais nobres de Esparta. Com toda a probabilidade, estes poderiam ser os anciões de trinta clãs - o povo dos dórios consistia neles.
A princípio, Harilaus suspeitou que Licurgo estava tentando contra sua vida e fugiu, escondendo-se no templo de Palas. Mas então ele se convenceu de que seu tio não estava tramando contra ele e começou a ajudá-lo.
Leis de Licurgo de Esparta
Os antigos gregos, e especialmente os espartanos, tendiam a atribuir todas as prescrições que diziam respeito à vida privada e pública de Esparta às reformas de Licurgo. Das autoridades estaduais anteriores, eles mantiveram apenas os cargos de dois reis.
As principais instituições apresentadas foram as seguintes:
- Conselho, composto por 30 anciãos, que foi chamado de "gerousia". Isso éera a maior autoridade do país. Incluía cidadãos a partir dos 60 anos, que, juntamente com os dois reis, discutiam e decidiam todos os assuntos. Os reis também eram membros da Gerousia. Eles estavam à frente do exército em tempos de guerra e eram ministros de cultos religiosos.
- Assembléia popular - apella - aceitando e rejeitando a decisão do conselho, elegendo presbíteros e outros oficiais. Composto por aqueles que atingiram a idade de 30 anos. Em caso de decisões desfavoráveis, a gerusia poderia ser dissolvida. Encontro uma vez por mês.
- Um collegium, que incluía cinco éforos, eleito por um ano. Ela exerceu o controle supremo sobre o curso dos assuntos no estado, possuindo grande poder. Os éforos podiam convocar a gerusia e a apella, dirigir a política externa, atuar como juízes e monitorar a implementação das leis. Eles tinham o direito de anular as decisões dos reis.
Outras inovações
E também Lycurgus é creditado por tomar medidas como:
- divisão de todas as terras em lotes separados;
- introdução à vida da organização militar espartana;
- estabelecer uma disciplina severa na educação da juventude;
- participação nas refeições à mesa comum;
- lute contra o luxo.
De acordo com a segunda das leis de Licurgo de Esparta, toda a terra foi dividida completamente entre os cidadãos, para que a distinção entre ricos e pobres fosse destruída para sempre. A Lacônia inteira agora era composta por 30 mil campos, e as terras localizadas ao redor de Esparta - de 9 mil. Ao mesmo tempo, cada campo tinha um tamanho que poderia garantir a prosperidade da família que morava nele.
A comunidade Esparcial foi transformada em um acampamento militar. Seus membros estavam sujeitos a severa disciplina, todos eles eram obrigados a cumprir o serviço militar. De 7 a 20 anos, os meninos estavam na educação pública, estudando assuntos militares, aprendendo resistência, astúcia e a mais rígida disciplina. A partir dos 20 anos, os espartanos tornaram-se membros plenos da comunidade. Até os 60 anos, eles eram obrigados a servir no exército.
Os adultos deveriam participar de maricas, as chamadas refeições sociais. Isso ajudou a manter o espírito do coletivismo e também a desmame do luxo. E também Licurgo de Esparta, segundo a lenda, retirou de circulação moedas de prata e ouro e as substituiu por pesados óbolos de ferro, o que contribuiu para sua depreciação.
E a proibição mais estrita também foi imposta: aos bens de luxo - à sua produção e consumo; para importar quaisquer mercadorias de outros países para Esparta.
Resultados das reformas
Se a tarefa for dada: "Descreva as leis espartanas de Licurgo", então você pode confiar na opinião dos filósofos gregos, que é a seguinte.
Por um lado, eles elogiaram suas reformas, observando que:
- garantir a proteção do estado contra agitação;
- garantir o estado de direito;
- mantenha o povo em rigor e obediência às autoridades.
Por outro lado, também havia deficiências nas leis. Eles levaram a:
- o estado foi baseado na bravura, nãomente;
- ginástica, o desenvolvimento da força física foi mais valorizado que a educação;
- vida pessoal foi completamente suprimida;
- não houve desenvolvimento de impulsos e habilidades individuais;
- cada espartano tornou-se apenas um membro do organismo estatal, vivendo de acordo com suas instruções;
- a liberdade do indivíduo foi completamente absorvida pelo Estado, que era uma organização militar da classe dominante.
O resultado disso foi que Esparta logo ficou imóvel, e sua vida parou.
Justificação das inovações
Deve-se notar que as instituições espartanas atribuídas às reformas de Licurgo pretendiam dar força e coesão aos dórios.
Isso foi necessário para que eles pudessem manter as tribos que conquistaram na Lacônia em obediência, e também conquistar a primazia sobre outros estados gregos. Isso exigia o despertar e o fortalecimento de um senso de unidade nacional entre os cidadãos espartanos.
O que contribuiu para a introdução de uma ordem de estado sólido; o estabelecimento do mesmo modo de vida, diferente daquele conduzido por outros estados; a combinação desta propriedade em uma localidade; a elevação de sua força militar por uma disciplina estritamente consistente.
Fim de vida
Após as reformas, o legislador Licurgo de Esparta, tendo convocado uma assembléia nacional, anunciou que foi novamente enviado a Delfos. Ele decidiu perguntar ao oráculo sobre o sucesso das leis que ele introduziu. Com reis e membrosele fez um juramento à Gerousia que eles manteriam essas leis até que ele retornasse a Esparta.
Tendo sacrificado a Apolo, Licurgo perguntou ao oráculo e em resposta ele ouviu que suas leis são boas, que Esparta será poderosa enquanto seus habitantes as observarem. O legislador enviou um mensageiro para casa com esta profecia. Ele mesmo morreu depois disso. Uma das versões conta que aconteceu em Elis, outra chama Kirr de local de sua morte.
Há uma terceira, segundo a qual Licurgo terminou sua jornada terrena na ilha de Creta, morrendo de fome. Ele fez isso para preservar as leis que ele havia introduzido. Antes de sua morte, ele deixou para queimar seu corpo, jogando as cinzas no mar.
Assim, ele fez com que seus restos mortais não pudessem ser transportados para Esparta, e seus habitantes não pudessem ser liberados de seu juramento e mudar a legislação de Licurgo. Em casa, eles construíram um templo para ele e prestaram homenagens, como se fossem a uma divindade.
