A Ordem Teutônica dos Cavaleiros, ou a Irmandade da Igreja Teutônica de Santa Maria de Jerusalém, surgiu em fevereiro de 1191. Monges guerreiros que fizeram um voto de castidade, obediência e pobreza rapidamente se transformaram em uma força real com a qual todos na Europa contavam. Esta organização combinou o espírito e as tradições combativas dos Templários com as atividades caritativas dos Hospitalários, sendo ao mesmo tempo o condutor da política agressiva no Oriente, prosseguida pela Europa Ocidental. O artigo é dedicado à história da Ordem Teutônica: origem, desenvolvimento, morte e herança que atravessou os séculos.
A posição dos cristãos na Terra Santa durante a Terceira Cruzada
As Cruzadas na Terra Santa tornaram-se terreno fértil para o surgimento das primeiras ordens de cavaleiros espirituais. Eles se tornaram a personificação do espírito religioso medieval, o humor da sociedade européia, ansioso para proteger santuários cristãos e companheiros crentes da agressão do Islã. Por um lado, era uma necessidade forçada de consolidar todas as reservas e, por outro, isso foi habilmente usado pelos católicos romanos.igreja para fortalecer sua própria influência.
A história da Ordem Teutônica remonta ao tempo da Terceira Cruzada (1189-1192). A situação para os cristãos naquela época era extremamente difícil: eles foram expulsos de Jerusalém. Apenas a cidade de Tiro no Principado de Antioquia sobreviveu. Conrado de Montferrat, que governou lá, conseguiu conter com sucesso o ataque dos muçulmanos, mas sua força estava desaparecendo. A situação foi alterada pelos reforços que chegaram da Europa, cuja composição era muito variada: guerreiros, peregrinos, mercadores, artesãos e muitas pessoas incompreensíveis que seguiam qualquer exército durante a Idade Média.
Primeira aparição da irmandade dos cavaleiros de língua alemã na Terra Santa
No lado sul da península, banhada pelo Golfo de Haifa, naquela época se localizava a cidade portuária do Acre. Graças à sua excelente proteção, o porto foi capaz de descarregar e carregar carga em praticamente qualquer clima. Este petisco não poderia passar despercebido pelos humildes "guerreiros do Senhor". O Barão Guy de Lusignan fez uma tentativa desesperada de sitiar a cidade, apesar do fato de que a guarnição defensora excedeu sua força várias vezes.
No entanto, o maior teste e infortúnio durante todas as guerras medievais foi a f alta de remédios. Condições insalubres, uma enorme concentração de pessoas em um só lugar eram excelentes condições para o desenvolvimento de várias doenças, como o tifo. Os Cavaleiros da Ordem Teutônica, os Hospitalários, os Templários combateram este flagelo da melhor forma que puderam. As esmolas tornaram-se o único lugar onde a ajuda era fornecida pelas forças dos peregrinos,tentando desta forma ir para o céu por seus atos. Entre eles estavam representantes dos círculos comerciais de Bremen e Lübeck. Sua missão original era criar uma irmandade de cavaleiros de língua alemã para ajudar os doentes e feridos.
No futuro, foi considerada a possibilidade de construir algum tipo de organização militar para proteger e apoiar suas operações comerciais. Isso foi feito para não depender mais dos Cavaleiros Templários, que tinham uma grande influência na região.
Filho do imperador afogado do Sacro Império Romano, Frederico Barbarossa reagiu favoravelmente a essa ideia e a princípio apoiou os asilos criados. Isso explica o fato de os cavaleiros da Ordem Teutônica terem excelentes relações com o Sacro Império Romano. Muitas vezes eles até atuavam como intermediários entre seus governantes e os chefes da Igreja Católica Romana. Com tal apoio abrangente, a Irmandade da Igreja Teutônica de Santa Maria de Jerusalém, criada em 1198, fez todo o possível para justificar a alta confiança.
Logo, como seus colegas, a organização dos Cavaleiros da Ordem Teutônica adquiriu grandes propriedades não apenas na Terra Santa, mas principalmente na Europa. Foi lá que se concentraram as forças principais e mais prontas para o combate da irmandade.
Estrutura da Ordem Teutônica
Províncias (komturii) da ordem estavam localizadas no território da Livônia, Apúlia, Teutônia, Áustria, Prússia, Armênia e Romênia. As crônicas mencionam sete grandes províncias, mas também havia possessões menores.
Cada posição e título na ordem era eletivo. Até o chefe da ordem, o Grande Grão-Mestre, foi eleito e foi obrigado a conferenciar com 5 grandgebiters (Grandes Lordes). Cada um desses 5 conselheiros permanentes foi responsável por uma direção específica na ordem:
- Grande comandante (a mão direita do chefe da ordem e seu intendente).
- Alto Marechal.
- O Supremo Hospitalário (administrou todos os hospitais da organização).
- Quartermaster.
- Tesoureiro.
O controle de uma determinada província era feito pelo Comandante da Terra. Ele também foi obrigado a conferir, mas já com o capítulo. Até o comandante da guarnição da fortaleza (castelão) tomava esta ou aquela decisão de olho na opinião dos soldados sob seu comando.
Se você acredita nas crônicas, os Cavaleiros Teutônicos não se distinguiam pela disciplina. Para os mesmos Templários, as ordens eram muito mais duras. No entanto, no início, a organização lidou com as tarefas que lhe foram atribuídas de forma bastante eficaz.
Composição da organização
Os membros da irmandade dos cavaleiros foram divididos em categorias, cada uma com determinadas funções. No topo, como era costume naqueles dias, havia irmãos cavaleiros. Estes são os descendentes de famílias nobres que compunham a elite das tropas da ordem. Um pouco mais baixo em status nessa estrutura eram os padres irmãos que organizavam o componente cerimonial e ideológico do serviço na ordem. Além disso, eles também estavam envolvidos em várias ciências e talvez fossem os membros mais educados da comunidade.
plebeus envolvidos em ambosserviço militar e na igreja, eram chamados de outros irmãos.
Os Cavaleiros da Ordem Teutônica também atraíram para suas fileiras os leigos, não vinculados por votos solenes, mas trazendo benefícios consideráveis. Eles foram representados por duas categorias principais: meio-irmãos e familiares. Os familiares são doadores generosos entre os segmentos mais ricos da população. E meio-irmãos estavam envolvidos em várias atividades econômicas.
Dedicação aos Cavaleiros da Ordem Teutônica
Houve uma certa seleção para todos os candidatos que desejassem aderir ao movimento dos "libertadores" do Santo Sepulcro. Aconteceu a partir de uma conversa, durante a qual foram esclarecidos detalhes importantes da biografia. Antes de iniciar as perguntas, o capítulo alertou para uma vida cheia de dificuldades. Este é o serviço a uma idéia superior até o fim da vida.
Só depois disso foi necessário certificar-se de que o recém-chegado não havia sido anteriormente em outra ordem, não tinha cônjuge e não tinha dívidas. Ele mesmo não é credor de ninguém e, se for, perdoou ou já resolveu essa questão delicada. Os cavaleiros caninos da Ordem Teutônica não toleram o roubo de dinheiro.
Ter uma doença grave foi um obstáculo significativo. Além disso, era necessário ter total liberdade pessoal. Tudo que é secreto mais cedo ou mais tarde se torna claro. Se fatos desagradáveis de engano foram revelados, então, apesar de seus méritos, tal membro da irmandade foi expulso.
Quando consagrado aos Cavaleiros da Ordem Teutônica, foi feito um juramento sagrado de observar a castidade, a obediência e a pobreza até a morte. A partir de agora, posteorações, feitos militares, trabalho físico árduo deveriam domar o corpo e o espírito no caminho para ganhar um lugar no paraíso. Apesar de tais condições adversas, mais e mais pessoas queriam fazer parte do "exército de Cristo", com fogo e espada para levar sua palavra às terras dos pagãos.
O fanatismo religioso nas mentes incipientes da multidão, que não quer pensar e viver de forma independente, em todos os momentos é habilmente alimentado por vários tipos de pregadores. Na Idade Média, o halo romântico que cercava ladrões, estupradores e assassinos, e ao mesmo tempo também “defensores da fé cristã”, era tão ofuscante que muitos jovens das famílias mais nobres e respeitadas da época não hesitavam em escolher o caminho de um monge guerreiro.
O cavaleiro virgem da Ordem Teutônica só podia encontrar consolo nas orações e na esperança de que mais cedo ou mais tarde sua alma se precipitaria para o céu.
Aparência e símbolos
A cruz preta sobre fundo branco é um dos símbolos mais brilhantes e reconhecíveis da ordem. Assim, na cultura popular é costume retratar o teutônico. No entanto, nem todos os membros desta comunidade tinham o direito de usar tal vestimenta. Para cada nível hierárquico, os regulamentos definiram claramente o simbolismo. Ela se refletia em brasões, mantos.
O brasão do chefe da ordem enfatizava sua devoção vassala ao imperador alemão. Outra cruz amarela com escudo e águia foi sobreposta a uma cruz preta com borda amarela. A questão da heráldica de outros hierarcas causa muita polêmica e desacordo. Mas sabe-se com certeza que a liderança das unidades administrativas menores tinha varinhas especiais indicandosua supremacia e o direito de manter tribunais.
Somente os cavaleiros irmãos podiam usar mantos brancos com cruzes pretas. Para todas as outras categorias de cavaleiros da Ordem Teutônica, as vestimentas eram mantos cinza com uma cruz em forma de T. Isso se estendeu também aos comandantes mercenários.
Ascetismo
Até mesmo Bernardo de Clairvaux, o líder espiritual e um dos inspiradores ideológicos das cruzadas, traçou uma linha clara entre os monges-cavaleiros e o mundano. Segundo ele, a cavalaria tradicional estava do lado do Diabo. Roupas exuberantes, torneios de cavalaria, luxo - tudo isso os alienou do Senhor. Um verdadeiro guerreiro cristão é sujo, com barba e cabelos compridos, desprezando a agitação mundana, focado no cumprimento de um dever sagrado. Ao ir para a cama, os irmãos não tiravam a roupa e as botas. Portanto, não há nada de surpreendente no fato de que o tifo e os cavaleiros da Ordem Teutônica sempre caminharam de mãos dadas.
No entanto, quase toda a Europa "cultural" durante muito tempo, mesmo depois das Cruzadas, negligenciou as regras de higiene elementar. E como punição - surtos de peste e varíola em vários turnos, que destruíram a maior parte de sua população.
Tendo uma enorme influência na sociedade, Bernardo de Clairvaux (até o papado ouviu sua opinião) facilmente impulsionou suas idéias, o que animava as mentes por muito tempo. Descrevendo a vida de um cavaleiro da Ordem Teutônica do século XIII, deve-se mencionar que, apesar do alto escalão na hierarquia da organização, qualquer um de seus membros tinha o direito de possuir apenas um certo conjunto de pertences pessoais. Estes incluíam: um par de camisas e dois pares de botas,colchão, túnica, faca. Não havia fechaduras nos baús. Usar qualquer tipo de pele era proibido.
Era proibido usar seus brasões e se gabar de sua origem durante as caçadas, torneios. A única recreação permitida era a escultura em madeira.
Houve várias penalidades por quebrar as regras. Uma delas era "tirar o roupão e comer no chão". O cavaleiro culpado não tinha o direito de se sentar em uma mesa comum com outros irmãos até que a pena fosse levantada. Tal punição foi mais frequentemente utilizada por violações graves na campanha. Por exemplo, quebrando a linha.
Armadura
A base do equipamento de proteção do cavaleiro da Ordem Teutônica em pleno crescimento era cota de malha com mangas compridas. Um capuz de cota de malha foi anexado a ele. Por baixo, usavam um gambizon ou caftan acolchoado. Um gorro acolchoado cobria a cabeça sobre a cota de malha. Uma concha foi colocada em cima do uniforme listado. Os ferreiros alemães e italianos deram muita atenção à questão da modernização das armaduras (seus colegas ingleses e franceses não demonstraram tanta agilidade). O resultado foi um aumento significativo na blindagem de placas. No peito, as partes dorsais eram conectadas nos ombros, possuindo laços nas laterais.
Se até meados do século XIV o peitoral era relativamente pequeno, projetado para proteger o peito, mais tarde esse descuido foi corrigido. A barriga agora também estava coberta.
Experiência com aço, f alta de pessoal qualificado, combinação de estilos alemão e italiano emnegócio de armas levou ao fato de que o principal material para a fabricação de tais equipamentos era o aço "branco".
A proteção das pernas era geralmente feita de meias de cota de malha, joelheiras de aço. Eles foram usados em almofadas de coxa. Além disso, havia leggings feitas de uma única placa. As esporas dos cavaleiros eram cravejadas e douradas.
Armamentos
O uniforme e as armas dos Cavaleiros da Ordem Teutônica se distinguiram pela excelente eficiência. Houve uma influência não só das melhores tradições do Ocidente, mas também do Oriente. Se tocarmos no tema das armas pequenas da época, então, a julgar pelos documentos sobreviventes que descrevem em detalhes as características e o tipo do mecanismo engatilhado, surgem algumas conclusões:
- balestras convencionais, de tiro e compostas se destacaram;
- armas de fogo dominadas com entusiasmo;
- parte deste tipo de armamento a Ordem tinha a capacidade de fabricar independentemente.
Espadas eram consideradas armas mais nobres, mas alguns dos chefes da Igreja Católica anatematizaram as bestas. É verdade que poucas pessoas prestaram atenção a isso. Na guerra, todos os meios são bons.
Os meios mais favoritos de combate corpo a corpo eram considerados machados de batalha e martelos. Depois de uma estadia na Palestina, a forma da lâmina do machado foi emprestada lá. Eles poderiam facilmente romper a armadura. A espada não podia se gabar de tais características.
Tradições marciais
Os Cavaleiros da Ordem Teutônica diferem favoravelmente dos cavaleiros leigos em sua disciplina. A carta da ordem regulava cada pequena coisa, não apenas na batalha. Normalmente o cavaleiro era acompanhado por vários de seus escudeiros comcavalos marchando que não participaram das hostilidades. O cavalo de guerra era usado apenas em combate, mas mesmo com alguns animais de reposição, os guerreiros costumavam percorrer longas distâncias a pé. Era estritamente proibido montar a cavalo ou vestir armadura sem ordem.
Em assuntos militares, os teutões eram pragmáticos. O cavalheirismo tradicional no campo de batalha poderia facilmente iniciar uma briga pelo direito de ser o primeiro a atacar para cobrir o nome de glória. Mesmo durante a batalha, eles poderiam facilmente quebrar o sistema ou dar um sinal sem permissão. E este é um caminho direto para a derrota. Entre os teutões, tais ofensas eram puníveis com a morte.
Sua formação de batalha foi feita em três linhas. A reserva foi colocada na terceira linha. Cavaleiros pesados vieram à frente. Atrás deles, na forma de um quadrilátero alongado, cavaleiros e forças auxiliares geralmente se enfileiravam. A infantaria da ordem veio na retaguarda.
Havia um certo sentido nessa distribuição de forças: uma cunha pesada interrompeu as formações de batalha do inimigo, e as unidades menos prontas para o combate que vinham atrás acabaram com o inimigo cambaleante da cavalaria.
Batalha de Grunwald
Acima de tudo, a Ordem Teutônica irritou os poloneses e os Litvins. Eles eram seus principais inimigos. Mesmo tendo superioridade numérica, Jagiello e Vitovt entenderam que a vitória nessa batalha iria para aquele que tivesse o moral mais forte. Portanto, eles não tinham pressa, apesar dos sussurros descontentes de seus guerreiros mais ardentes, para se envolver na batalha.
Antesaparecem no campo de batalha, os teutões cobriram uma grande distância na chuva e se estabeleceram em espaço aberto sob a cobertura de sua artilharia, definhando com o calor. E seus oponentes se refugiaram na sombra da floresta e, apesar das acusações de covardia, não tiveram pressa em partir.
A batalha começou com o grito de guerra "Lituânia", e a cavalaria Litvin destruiu os canhões. A construção competente permitiu chegar aos Teutões com perdas mínimas. Isso semeou pânico nas fileiras da infantaria alemã e depois a morte, mas de sua própria cavalaria - o Grão-Mestre Ulrich von Jungingen não poupou ninguém no calor da batalha. A cavalaria leve dos Litvins completou sua tarefa: os canhões foram destruídos e a cavalaria pesada dos teutões se juntou à casa do leme antes do previsto. Mas houve perdas do lado das forças combinadas. A cavalaria tártara correu sem olhar para trás.
Pólos e cavalaria entraram em confronto em uma cabana cruel. Os Litvins, enquanto isso, atraíram os cruzados para as florestas, onde uma emboscada já os esperava. Durante todo esse tempo, os poloneses e soldados de Smolensk resistiram corajosamente ao melhor exército da Europa naquela época. O retorno dos Litvins elevou o moral dos poloneses. E então a reserva de ambos os lados foi introduzida na batalha. Até os camponeses dos Litvins e poloneses correram para o resgate nesta hora difícil. O Grande Grão-Mestre também participou deste trapo cruel e impiedoso, onde encontrou seu destino.
Os ancestrais dos poloneses, bielorrussos, russos, ucranianos, tártaros, tchecos e muitos outros povos pararam os cães fiéis do Vaticano. Hoje em dia, você só pode ver uma foto de um cavaleiro da Ordem Teutônica ou visitar o festival anual da Batalha de Grunwald - outrauma vitória comum que uniu os destinos de diferentes povos.
