A antiga Mesopotâmia tornou-se a área onde um dos mais antigos modelos de poder organizador dentro de uma única cidade foi historicamente testado pela primeira vez, e os estados sumérios podem ser considerados o exemplo mais antigo de uma unificação política relativamente centralizada. A história desse povo, que nos documentos se autodenominava "cravos", abrange um período significativo de tempo: do 6º ao 3º milênio aC. e. Mas a última data não se tornou um marco em sua existência: os sumérios tiveram um impacto significativo na formação de outros tipos de estado, como os impérios assírio ou neobabilônico.
Sumérios: hipóteses e suposições
Devemos começar com quem são os misteriosos sag-gig-ga das antigas tabuletas de argila. A história das cidades-estados sumérias a partir da 5ª série se torna conhecida por todos, mas o livro de história da escola, por razões óbvias, silencia sobre o fato de que o povo "sumério" não existe em princípio. Os antigos escribas chamavam o etnônimo de sag-gig-ga tanto aos seus compatriotas quanto aos vizinhos.pessoas.
O próprio nome "Suméria" como designação do território comum das antigas associações estatais, bem como o nome condicional das etnias que as criaram, surgiu devido a uma série de suposições. Os governantes da Assíria, que surgiram muitos séculos depois, orgulhosamente se autodenominavam reis da Suméria e da Acádia. Como já se sabia que a população semítica da Mesopotâmia usava a língua acadiana, supunha-se que os sumérios fossem os mesmos povos não-semitas que organizaram as associações estatais mais antigas neste território.
A linguística muitas vezes vem em auxílio dos historiadores. Graças ao rastreamento de mudanças na língua que ocorrem de acordo com certas regras, é possível estabelecer a língua ancestral e pelo menos traçar uma trajetória dos movimentos de um determinado povo com uma linha pontilhada. A língua suméria foi decifrada, mas o estudo dos textos deixados por seus falantes nos trouxe um novo problema: o dialeto dos "cravos" não tem relação com as línguas antigas conhecidas. O problema é complicado pelo fato de que a língua suméria foi decifrada através de glosas acadianas, e foi possível ler textos acadianos graças a traduções dela para o grego antigo. Portanto, a língua suméria reconstruída pode diferir significativamente da real.
Os próprios "cravos" não disseram nada sobre seu lar ancestral. Só chegaram até nós textos confusos, que falam da existência de uma certa ilha, que os sumérios deixaram devido a alguns problemas. Existe agora uma teoria ousada de que a ilha sumériaexistiu no território do Golfo Pérsico moderno e foi inundado como resultado do movimento das placas tectônicas, no entanto, não é possível provar ou refutar esta hipótese.
Mesopotâmia Antiga
Não se sabe muito sobre os predecessores dos sumérios neste território: as tribos Subarei. No entanto, a presença de várias sociedades humanas aqui em uma época tão distante indica que a Antiga Mesopotâmia tem sido uma região atraente para a vida.
A principal riqueza deste território era composta por dois grandes rios - o Tigre e o Eufrates, graças aos quais surgiu o próprio nome Mesopotâmia (a versão russificada é Mesopotâmia ou Mesopotâmia). Os subareanos não dominavam a técnica da agricultura irrigada, por isso não conseguiram criar nenhum sistema desenvolvido de Estado. Os pesquisadores estabeleceram firmemente que foi o trabalho árduo de criar um sistema de irrigação que contribuiu para a decomposição do sistema tribal e o surgimento dos primeiros estados escravistas.
O surgimento de associações centralizadas no Egito Antigo e nas cidades-estados sumérias no rol de tópicos pertencentes ao campo problemático dos estudos orientais modernos ocupa um lugar especial. O exemplo dessas duas regiões mostra claramente a importância da posição geográfica. Os egípcios eram completamente dependentes das enchentes do Nilo e foram obrigados a concentrar seus esforços na construção de canais para irrigar campos em épocas de seca, devido ao qual o grau de centralização se tornou extremamente alto, e um dos impérios mais antigos do mundo surgiu no norte da África. Antesa população da Mesopotâmia não tinha tais problemas, então as associações tribais, com base nas quais as antigas cidades-estados sumérias posteriormente surgiram, eram locais, e o desenvolvimento da agricultura parou em um nível primitivo, em comparação com o nível egípcio.
O resto da Mesopotâmia não diferia em riquezas especiais. Não havia nem mesmo um material de construção tão elementar como a pedra. Em vez disso, foi utilizada uma mistura de argila e asf alto natural. A flora foi representada principalmente por cereais (trigo, cevada). Além disso, foram cultivadas tamareiras e gergelim. Entre as principais ocupações dos habitantes das cidades-estados sumérias estava a criação de gado: nas regiões do norte da Mesopotâmia, cabras e ovelhas selvagens eram domesticadas e nas regiões do sul, porcos.
O surgimento de associações estatais na Mesopotâmia coincide aproximadamente no tempo com a transição para a Idade do Bronze e logo a Idade do Ferro. Mas os arqueólogos não encontraram um grande número de produtos metálicos na região. Apenas metais meteóricos estavam disponíveis para sua população antiga, enquanto não havia depósitos significativos de ferro e cobre na Mesopotâmia. Isso rapidamente tornou as antigas cidades-estados sumérias dependentes do metal importado, o que contribuiu para o desenvolvimento do estado.
O colapso das comunidades tribais e o surgimento da escravidão
Nas condições naturais e climáticas existentes, as cidades-estados sumérias estavam inevitavelmente interessadas em aumentar a rentabilidade da agricultura. Na medida em quea f alta de metais e seu alto custo impediam o aperfeiçoamento das ferramentas, os sumérios precisavam de outras formas de aumentar a produção. Esse problema foi resolvido de uma das formas mais óbvias: a introdução do trabalho escravo.
O surgimento da escravidão nas cidades-estados sumérias na lista de tópicos relacionados à história do mundo antigo ocupa um lugar especial. Embora, como em outras antigas sociedades orientais, a maioria dos escravos tenha entrado no mercado de escravos devido a várias guerras, os códigos sumérios mais antigos já permitem que o pai de família venda seus filhos como escravos. As filhas eram especialmente vendidas: não eram consideradas particularmente úteis na agricultura.
O desenvolvimento da escravidão minou a estrutura tribal patriarcal. O produto excedente obtido através da agricultura e da pecuária era distribuído de forma desigual. Por um lado, isso levou à separação da nobreza, de cujo meio vieram os primeiros reis das cidades-estados sumérias e, por outro, ao empobrecimento dos membros comuns da comunidade. A própria venda de familiares como escravos se devia não apenas à necessidade de receber grãos para semeadura ou apenas alimentação, mas também para regular o tamanho da família.
Novo Estado
O tema das cidades-estados sumérias é interessante do ponto de vista de sua organização. As diferenças entre a agricultura suméria e a agricultura egípcia antiga já foram notadas acima. Uma das principais consequências dessas diferenças é a ausência da necessidade de uma centralização rígida. Mas quase as melhores condições climáticas existiam na Índia antiga. cidades-estados sumériasa lista de tópicos relacionados ao desenvolvimento do antigo estado oriental, novamente ocupam um lugar especial.
Os sumérios, ao contrário dos povos que os sucederam, não criaram um império centralizado. Uma das possíveis explicações para isso é a autarquia das antigas associações tribais. Seus membros trabalhavam apenas para si mesmos e não precisavam de contatos com sindicatos tribais vizinhos. Todas as associações estaduais subsequentes da Suméria surgiram precisamente dentro dos limites de uma tribo ou união tribal.
Chama a atenção o seguinte fato: a densidade populacional na Mesopotâmia no período analisado era tão alta que a distância de um centro proto-estado a outro às vezes não ultrapassava os trinta quilômetros. Isso sugere que havia um grande número de tais associações pré-estatais. A economia de subsistência que floresceu nelas não trouxe predominância a nenhuma das antigas cidades-estados sumérias. Os conflitos que surgiram entre eles terminaram apenas na deportação de parte da população para a escravidão, mas não visavam a subordinação completa de um ao outro.
Tudo isso se tornou a razão para o surgimento de um novo estado na Mesopotâmia. A própria palavra "nom" é de origem grega. Foi usado na divisão administrativa da Grécia Antiga. Posteriormente, foi transferido para as realidades do Egito Antigo e depois para a Suméria. No contexto da história das cidades-estados sumérias, o termo "nom" denota uma cidade independente e fechada com um distrito adjacente.
No final do período sumério (linha III-IImilênio aC. e.) havia cerca de uma centena e meia dessas associações, que estavam em estado de relativo equilíbrio.
Os principais nomes da Suméria
As cidades-estados localizadas próximas aos rios tornaram-se as mais importantes para a evolução subsequente do estado. A partir do 5º ano, a história das antigas associações sumérias torna-se conhecida de Kish, Ur e Uruk. A primeira foi fundada no final do 4º milênio aC. e. perto da junção dos rios Eufrates e Irnina. Ao mesmo tempo, surge outra conhecida cidade-estado, que existiu até o século IV aC. e. – Ur. Localizava-se diretamente na foz do Eufrates. Os primeiros assentamentos no local do futuro Ur apareceram dois mil anos antes. As razões para um povoamento tão precoce deste local incluem não só as óbvias condições favoráveis à agricultura. Do nome atual da área - Tell el-Mukayyar, que se traduz como "colina betuminosa" - fica claro que havia uma abundância de asf alto natural, o principal material de construção na Suméria.
O primeiro assentamento no sul da Mesopotâmia a ter suas próprias muralhas é Uruk. Como no caso das já mencionadas cidades-estados sumérias, seu surgimento remonta a meados do 4º milênio aC. e. A localização favorável no vale do Eufrates permitiu que Uruk rapidamente declarasse suas reivindicações de liderança na região.
Além de Kish, Ur e Uruk, havia outras cidades-estados na Antiga Mesopotâmia:
- Eshnunna, construída no vale do rio Diyala.
- Shurpak no Vale do Eufrates.
- Nippur, localizado nas proximidades.
- Larak, localizado entre grandes canais que se ramificam do Tigre.
- Adab no curso superior do rio Inturungal.
- Sippar, construída onde o Eufrates se divide em dois braços.
- Ashur na região do médio Tigre.
O grau de influência dessas cidades-estados no município variava. No final do período sumério, Nippur surgiu como o centro de culto dos "cravos", já que ali se localizava o principal santuário de Enlil, o deus supremo do panteão sumério. No entanto, isso não fez da cidade um centro político. Em maior medida, Kish e Uruk reivindicaram esse papel.
O Dilúvio e as realidades políticas
Todos estão familiarizados com a lenda bíblica sobre a ira de Deus contra as pessoas que rejeitaram seus mandamentos e o dilúvio enviado por ele, no qual apenas a família do justo Noé e as plantas e animais salvos em sua arca sobreviveram. Agora não há dúvida de que esta lenda tem raízes sumérias.
Fontes registraram inundações crescentes na virada dos séculos XXX-XXIX. BC e. Sua presença também foi comprovada por dados arqueológicos: cientistas descobriram sedimentos de rios relacionados a essa época. A situação era tão crítica que muitos nomos antigos caíram em desuso, o que posteriormente permitiu que sacerdotes e contadores de histórias populares criassem uma história sobre ruína geral e morte em massa de pessoas. Mas o cataclismo natural que aconteceu com a Suméria é interessante não apenas como prova do reflexo da realidade na epopeia antiga. Uma de suas consequências foi a violação do estado de equilíbriona região.
Primeiro, a enfraquecida Suméria tornou-se presa fácil para as tribos semíticas que penetraram na região pelo sul e leste. Seu aparecimento nos territórios sumérios foi observado antes, mas antes era mais pacífico e, como já mencionado, os sumérios não faziam distinções especiais entre eles e os estrangeiros. Essa abertura acabou levando ao desaparecimento da civilização suméria e ao empréstimo maciço de suas conquistas por tribos alienígenas.
Obviamente, os semitas conseguiram se firmar nas maiores cidades-estados sumérias. O clima após a enchente mudou significativamente, os produtos agrícolas não eram mais suficientes para garantir a subsistência de comunidades independentes. A necessidade de defesa contra invasões acelerou significativamente a evolução das formas de poder estatal: nos maiores nomos, lugals, que são frequentemente chamados de "czares" na tradição histórica russa, são apresentados nos primeiros papéis.
A rivalidade entre Kish e Uruk foi a mais acirrada. Seus ecos chegaram até nós no épico antigo. Em particular, o lugal de Uruk, Gilgamesh, tornou-se o herói central de várias lendas sumérias. Ele foi creditado com um duelo com um certo demônio perigoso, uma busca pela erva da imortalidade e um encontro pessoal com a única pessoa que sobreviveu após o dilúvio, Utnapishtim. Este último é especialmente interessante, pois permite especular sobre Gilgamesh como o herdeiro das tradições sumérias de estado. Esta hipótese torna-se ainda mais interessante à luz das lendas que contam que Gilgamesh era escravo do lugal Kish chamado Aga. No entanto, para verificar as teorias baseadas em fragmentos de lendas antigasquase impossível.
Crise da civilização suméria
O título da Epopéia de Gilgamesh em acadiano parece um pouco pessimista: Ša nagba imuru – "Sobre aquele que viu tudo". Há alguma razão para acreditar que o nome foi traduzido da língua suméria. Se tal teoria estiver correta, então a mais alta realização literária da civilização mais antiga reflete os humores escatológicos que dominaram as sociedades. Isso contrasta fortemente com as lendas do dilúvio, que sugerem explicitamente um aumento após a crise.
O novo milênio, que começou após as batalhas de Gilgamesh com inúmeros inimigos, trouxe novos problemas para os sumérios. As condições climáticas outrora favoráveis das cidades-estados sumérias tornaram possível seu florescimento. Desde o início do 2º milênio, eles, ainda que indiretamente, apressaram a morte de seus fundadores: a Suméria está se tornando cada vez mais um objeto de expansão.
O poder dos lugals, cada vez mais adquirindo feições despóticas, transformou comunidades autossuficientes em fonte de trabalho. Guerras sem fim exigiam cada vez mais soldados e absorviam a maior parte do produto excedente. No processo de luta pela hegemonia, as cidades-estados sumérias se enfraqueceram mutuamente, o que as tornou presas fáceis para os inimigos. Os semitas tornaram-se especialmente perigosos, em particular, os assírios se estabeleceram em Assur e os acadianos que subjugaram as regiões centrais da Mesopotâmia.
As cidades-estados sumérias conhecidas da história, como Kish, Ur e Uruk, estão gradualmente perdendo sua importância anterior. Nonovos nomes poderosos vêm à tona: Marad, Dilbat, Push e, o mais famoso deles, Babylon. No entanto, os invasores tiveram que resistir aos ataques de novos povos que queriam se firmar nas terras férteis da Mesopotâmia. O governante de Akkad, Sargão, por algum tempo conseguiu consolidar as terras que caíram sob seu domínio, mas após sua morte, o poder que ele criou não resistiu ao ataque de inúmeras tribos nômades, chamadas de "povos manda" nas fontes. Eles são substituídos pelos Gutians, que logo subjugaram o sul da Mesopotâmia. O norte da região ficou sob o domínio dos hurritas.
Por trás de todas essas guerras e ataques devastadores, o nome dos sumérios está gradualmente desaparecendo das fontes. Representantes da civilização mais antiga gradualmente se fundem com povos alienígenas, emprestando suas tradições e até mesmo a língua. No início do III milênio aC. e. De origem semítica, a língua acadiana substitui o dialeto sumério da fala coloquial. É usado apenas em atividades de culto e para escrever códigos legislativos (por exemplo, as leis de Shulgi). No entanto, a gramática unificada e a natureza geral dos registros feitos nos permitem dizer que o sumério não era mais uma língua nativa para escribas, mas uma língua erudita. Assim, o sumério desempenha a mesma função para a nova população da Mesopotâmia que o latim desempenhou para os europeus.
O fim da civilização suméria
A última tentativa de preservar a civilização suméria remonta ao século 22 aC. e. No sistema de estado de nomo, a antiga Ur novamente veio à tona, na qual os reis da III dinastia governaram. Eles estão de todas as maneiras possíveispatrocinou a cultura suméria: daí as tentativas persistentes de encontrar um uso para uma língua essencialmente já morta. Mas deve-se notar que o patrocínio dos sumérios foi bastante declarativo e foi causado por necessidades puramente políticas: a III dinastia teve não apenas que resistir aos ataques de seus vizinhos, mas também lidar com o descontentamento das classes sociais. Apoiando formalmente a cultura suméria e sinais de atenção na forma de fixar as leis na língua suméria (deve-se ter em mente que nas civilizações antigas a atitude para com a palavra era especial: qualquer texto certamente parecia sagrado), os reis não interferir na Semitização da população.
Entretanto, mesmo o suporte declarativo por algum tempo permitiu que os remanescentes de uma outrora grande civilização existissem. Durante o reinado de Ibbi-Suen (2028 - 2004 aC), o ataque da tribo semítica ocidental dos amorreus, que agiu em aliança com Khutran-tempti (2010-1990 aC), o rei do então poderoso estado de Elam, intensificado. O último representante da dinastia tentou em vão resistir aos invasores. Em 2004 AC. e. Ur foi capturado e submetido a uma terrível derrota que durou pelo menos seis anos. Este foi o golpe final para a civilização suméria. Com o estabelecimento de um novo regime em Ur, eles finalmente desaparecem do cenário histórico.
Supõe-se que os sumérios se mostraram um pouco mais tarde novamente: no II milênio aC. e. o substrato étnico sumério, misturado com o acadiano e vários outros grupos étnicos, deu origem à existência do povo babilônico.
Os resultados da existência de cidades-estado na Mesopotâmia
A civilização suméria não desapareceu sem deixar vestígios. Não apenas estruturas arquitetônicas épicas e mitológicas ou monumentais sobreviveram até hoje. No âmbito da civilização suméria, foram feitas descobertas e obtido o conhecimento que é usado pelos homens modernos. O exemplo mais famoso é a ideia de tempo. Os sucessores dos sumérios no território da Antiga Mesopotâmia mantiveram o sistema numérico sexagesimal aceito. Por causa disso, ainda dividimos uma hora em sessenta minutos e um minuto em sessenta segundos. A tradição de dividir o dia em 24 horas e o ano em 365 dias também foi preservada dos sumérios. O calendário lunisolar sumério também sobreviveu, embora tenha sofrido mudanças significativas.
No entanto, essas são consequências remotas. Na perspectiva histórica imediata, a civilização suméria deixou aos seus sucessores um novo estado, determinado pelas condições naturais especiais das cidades-estados sumérias. Apesar das tentativas de uma ou outra cidade-estado de alcançar a hegemonia total no território da Mesopotâmia, com exceção do sucesso de curto prazo, ninguém conseguiu fazê-lo. Babilônia e Assíria em diferentes momentos estenderam seu poder sobre vastos territórios, e Ur, sob Sargão, conseguiu subjugar um território de tal magnitude que foi possível superá-lo apenas mil e quinhentos anos depois, os persas sob a dinastia aquemênida. Mas o resultado da existência desses impérios gigantescos foi invariavelmente uma crise e um colapso prolongados.
A razão mais óbvia pela qual toda vez que os grandes estados da Mesopotâmia se separam em condiçõesAs linhas que determinam onde está localizada a cidade-estado suméria, tomada como uma estrutura sociopolítica separada, reside precisamente em sua extraordinária estabilidade. Já foi observado acima que a luta pela hegemonia na região foi causada por um cataclismo natural extraordinariamente destrutivo e a conseqüente invasão das tribos semíticas. Esses vieram com sua própria ideia de Estado, enquanto na Suméria já existia um sistema de formações estatais autossuficientes, testadas e temperadas por quatro mil anos. Mesmo tendo necessariamente aderido à luta política na última fase de sua existência, os sumérios, como se depreende das fontes, em sua posição claramente degradada na sociedade, compreendiam claramente a compulsão de sua participação nas guerras.
Aqui qualquer historiador entra no reino das hipóteses e suposições. Mas toda a história da antiga Suméria é tecida a partir deles, e este artigo começou com hipóteses. O aparecimento no território da Mesopotâmia de tribos e associações tribais, cuja origem ainda é impossível de estabelecer mesmo em nível hipotético, após vários milhares de anos de existência de um tipo especial de Estado, terminou no mesmo desaparecimento na obscuridade. O mistério que cerca o início e o fim da história da civilização suméria tornou-se a base de muitas especulações modernas. De particular interesse é a figura de Etana, rei de Kish, que, segundo a lenda, de alguma forma ascendeu ao céu. Os "pesquisadores" modernos ficam felizes em usar essas palavras para provar que não existiam sumérios, mastodos os locais de culto foram criados por alienígenas ou criaturas semelhantes.
Em vez dessas bobagens, é muito mais razoável recorrer a um fato da vida dos antigos sumérios, que já foi mencionado aqui muitas vezes: essas pessoas, de onde quer que venham, não poderiam se destacar. Eles simplesmente existiam dentro da estrutura de suas associações tribais, cultivavam a terra - não muito diligentemente - acumulavam conhecimento sobre o mundo e, infelizmente, não se importavam com o amanhã. Afinal, talvez a memória da inundação global tenha sido preservada não tanto por ser tão destrutiva - as inundações dos dois grandes rios que formaram a Mesopotâmia dificilmente foram uma ocorrência rara, mas porque se tornaram inesperadas. É claro que não se deve ver nos antigos sumérios algum tipo de sibaritas, incapazes de resistir à catástrofe, mas toda a sua história parece indicar a mais comum f alta de vontade de resistir a esse evento.
Distanciando-se das reflexões filosóficas sobre a primeira civilização real na terra, deve-se notar o seguinte: o nome do estado, sendo uma invenção dos antigos sumérios, não pertence apenas a eles. Com outro nome, essa estratégia foi testada por outra grande civilização da antiguidade, também engajada na busca do conhecimento. Sob o nome de numerosas políticas, os nomos pareciam renascer na Grécia antiga. É difícil evitar paralelos: assim como os sumérios assimilaram os semitas, perdendo sua cultura para eles, os gregos antigos, tendo elevado significativamente o nível cultural dos romanos, deixaram o palco histórico. Mas, ao contrário dos sumérios, não para sempre.
Sumériocivilização no ensino médio moderno
As comunidades culturais e históricas do Mundo Antigo são as primeiras civilizações que um aluno da 5ª série conhece. As cidades-estados sumérias na história do Antigo Oriente representam uma seção especial nos livros didáticos modernos. Como o aluno ainda não é capaz de dominar os principais problemas desse tópico, ele é considerado da maneira mais emocionante: são fornecidas versões literárias de episódios do épico, são relatadas informações iniciais sobre a organização política. Como mostra a prática, a assimilação do conhecimento histórico inicial é muito facilitada com a ajuda de tabelas, mapas e ilustrações sobre o tema "cidades-estados sumérias".
Várias avaliações são um elemento importante da escolarização. Em 2017, foi tomada a decisão de realizar trabalhos de verificação em toda a Rússia (VPR). As cidades-estados sumérias são um dos tópicos testados durante a avaliação.
Como o conhecimento de datas e uma enorme lista de reis de vários nomos não é obrigatório para um aluno, o teste se concentra principalmente na assimilação do conhecimento cultural. Na amostra proposta de VPR em história para o 5º ano, as cidades-estados sumérias são um dos principais tópicos testados, mas o mais difícil para o aluno é determinar se este ou aquele monumento arquitetônico e escultórico pertence aos sumérios. A maioria das questões propostas visa identificar a capacidade do aluno de expressar seus pensamentos sobre o tema, analisar elementos heterogêneos a fim de encontrar características comuns neles,e também para separar as informações principais das secundárias. Assim, o tópico "cidades-estados sumérias" no VPR para a 5ª série não causará problemas especiais para as crianças em idade escolar.
