As guerras albigenses foram iniciadas pelo papado. Estas foram as campanhas dos cavaleiros da parte norte da França para as terras do sul para suprimir os albigenses, que foram reconhecidos como hereges. No final das guerras, o rei francês se juntou a eles.
Os albigenses foram derrotados, as terras do sul tornaram-se parte do reino francês, a civilização original do sul da França foi destruída. Quais são as datas do início e do fim das Guerras Albigenses? Elas podem ser consideradas cruzadas?
Desenvolvimento das terras do sudoeste da França
A parte sudoeste desenvolveu-se à parte do resto da França. Nos últimos anos da existência do Império Romano, formou-se um reino gótico nestas terras. A herança ancestral deixou uma marca indelével. Os árabes, que penetraram nas terras pelos Pirineus, contribuíram para o desenvolvimento da cultura.
No sul da França, a poesia dos trovadores foi amplamente desenvolvida. Nas cortes da Aquitânia e Toulouse, desenvolveu-se uma cultura cavalheiresca. Ela estava livree maneiras graciosas. Os pensamentos das pessoas eram mais livres do que nas regiões do norte. Os sulistas consideravam permitido zombar de padres e monges.
Em um ambiente tão liberado, começaram a aparecer ensinamentos que estavam longe daqueles permitidos pela Igreja Católica. Com o tempo, isso levou às Guerras Albigenses.
Seita Valdense
Nas margens do Ródano, a seita valdense apareceu e se espalhou. Recebeu o nome do nome do rico comerciante Pier Waldo, que morava em Lyon. Outro nome para a seita é "Pobre Lyon".
O comerciante Waldo doou sua propriedade para pessoas pobres. Antes disso, em 1170, preparou e distribuiu o Evangelho e partes do Antigo Testamento. Os livros foram traduzidos do latim para o Languedoc (a língua nativa das terras do sul). Assim, as pessoas recebiam informações que eram perigosas para a Igreja Católica, porque os crentes podiam entendê-las e, portanto, refletir.
Os valdenses acreditavam que só há inferno e céu sem purgatório, por isso as orações são inúteis. Eles eram céticos quanto aos sacramentos da Igreja, incluindo a comunhão com pão e vinho. Para eles, o mais importante era viver sem mentiras.
Logo os valdenses foram reconhecidos como hereges. Aconteceu em 1184 na Catedral de Verona. A pergunta pode surgir, quem é um herege? A resposta é simples - este é um apóstata, um pregador de heresia que contradiz o dogma da igreja.
Pierre Waldo não renunciou às suas crenças. Ele tem muitos apoiadores. Três séculos depois, eles se juntaram à Reforma.
Albigenses
No Languedoc e na Aquitânia, outra seita apareceu - os Albigensians. Recebeu o nome da cidade de Alba, que atuava como centro do novo ensino. Acredita-se que as ideias dos albigenses se aproximem do maniqueísmo iraniano. Eles vieram para as terras do sul dos bogomilos búlgaros.
De acordo com suas crenças, o mundo consistia em duas metades:
- divino - luz, espiritual;
- diabólico - real, pecaminoso.
Estas metades são irreconciliáveis. Eles atribuíam a igreja ao reino das trevas, e se consideravam "puros". Para eles, os “perfeitos” eram os portadores da luz, que tinham moral elevada, não comiam carne, permaneciam castos e não tinham casa própria. Essas pessoas vagaram por toda a vida, vivendo de esmolas.
Os albigenses reconheceram o sacramento da "consolação" que foi dado aos moribundos durante a provação da agonia da morte. A “consolação” só poderia ser dada pelo “perfeito”. O resto dos adeptos da seita eram "crentes". Eles viviam como pessoas comuns, iam para a Igreja Católica, para não chamar muita atenção.
O movimento Puro estava se espalhando, aproximando o início das Guerras Albigenses.
Catedral Albigense
Em 1167 um conselho foi realizado pelos "puros". Nele eles confirmaram sua doutrina. O bispo herege Nikita de Bizâncio estava presente no concílio. Ele representou os Bogomilos búlgaros. Dez anos depois, o conde de Toulouse, Raymond Quinto, relatou que as igrejas foram abandonadas, muitas pessoas influentes, incluindo padres, foram capturadas por heresia. Até o filho do conde, Raymond VI, manteve"perfeito".
As tentativas de Roma de pacificar os albigenses
Tais eventos perturbaram muito Roma. Os papas começaram a enviar pregadores para exortar o povo a mudar de idéia. Todas as suas tentativas foram infrutíferas. As pessoas confiavam mais nas palavras do "perfeito" que vivia e agia entre o povo.
A Cruzada Albigense poderia ter sido interrompida pelos dominicanos.
Atividades Dominicais
Um monge chamado Dominic, junto com seus companheiros, admoestou as pessoas. Ele conseguiu encontrar o caminho para as almas dos albigenses, pois falou do ponto de vista da modéstia e simplicidade evangélica.
Dominic foi capaz de trazer os hereges de volta à fé católica. Mas ele sozinho não poderia influenciar as mentes de milhares. Quem é herege, mostrou um dos cavaleiros de Raimundo VI, quando matou o legado papal Pierre Costelno, que compareceu à corte de Toulouse.
A Cruzada de 1209
Papa Inocêncio III declarou uma cruzada contra os hereges do sul da França. Aconteceu em 1209. Assim começou a Guerra Albigense.
O rei da França naquela época era Filipe II Augusto. Ele não participou da campanha porque estava ocupado com o conflito com a Inglaterra e, em geral, tinha pouco interesse em erradicar a heresia. Papai tinha alguém para sustentar. Os cavaleiros das terras do norte reagiram com grande zelo ao chamado da Igreja Católica. Há muito se interessavam pelo rico sul. Eles foram liderados por Simon de Montfort, Conde de Leicester.
O líder dos nortistas possuía terras na França e na Inglaterra. Eleestava determinado a lutar na Quarta Cruzada, mas foi impedido pela desaprovação papal. O Conde foi capaz de esperar que sua energia não gasta fosse usada.
As terras do condado de Toulouse foram destruídas. Os cavaleiros das terras do norte foram alimentados não apenas pelo zelo religioso, eles estavam envolvidos em roubos e apreensões. Houve muitos massacres. Durante a Cruzada Albigense, muitos representantes do catolicismo foram mortos.
Resposta do Sul
Simon de Montfort decidiu apropriar-se do condado de Foix, cujo governante ficou do lado dos albigenses. Isso não agradou ao rei de Aragão, Pedro II, que era sogro de Raimundo VI. Além disso, o rei aragonês não se divertiu com a vizinhança com uma contagem agressiva e fanática.
Catalunha e Aragão tinham uma relação estreita com o Languedoc e Toulouse a nível cultural, e seus governantes eram relacionados por laços familiares. Portanto, em 1213, Pedro II e Raimundo VI sitiaram o castelo de Muret para derrotar Montfort.
No entanto, havia um bispo no castelo que inspirou os defensores com promessas de que todos os seus pecados seriam perdoados. Segundo ele, a bem-aventurança celestial aguardava aqueles que caíam em batalha. Os sulistas falharam. Eles foram atacados pelos sitiados e derrotados. Rei Pedro II morreu.
As guerras albigenses na França levaram a queimas em massa na fogueira dos líderes espirituais dos "puros". Ninguém sabe o quanto a "consolação" os ajudou naquele momento.
Decisão do Quarto Concílio de Latrão
Papai ficou satisfeito com o sucesso da empresa. No entanto, ele não podia calmamentepara ver como a terra fértil é arruinada. Ele também se opôs à passagem do condado de Toulouse por Montfort. No entanto, tudo foi decidido no Concílio de Latrão em 1215.
Os prelados, juntamente com os senhores cruzados, pressionam o papa. Eles ameaçaram Inocêncio III que se ele não permitisse que o conde tomasse as terras, eles seriam devastados por fogo e espada. Papai teve que ceder. No entanto, Montfort logo sofreu com sua própria ganância. Ele desejou ganhar o Languedoc de Raymond o Sexto e morreu em batalha.
O resultado do Concílio de Latrão foi também o reconhecimento da ordem dominicana. O monge Dominic ao longo da história das guerras dos albigenses incitou os hereges a mudar de idéia. Aqueles que se arrependeram tiveram que prestar homenagem ao papa. Por isso foram perdoados. Aqueles que foram admoestados no tribunal episcopal foram condenados a penitência e confisco de bens. Aqueles que não queriam seguir o caminho da correção estavam esperando pelo fogo.
Intervenção do Rei da França
Em 1225, Raymond VI foi excomungado. Um ano depois, o rei francês Luís VIII liderou outra campanha. Cidades com castelos se renderam sem resistência. Apenas Avignon lutou ferozmente. Ele resistiu ao cerco por três meses, mas também capitulou.
Louis VIII morreu repentinamente. No entanto, isso não impediu que seu sucessor concluísse o caso. Em 1229, Raymond VII assinou um tratado em Mo.
Os albigenses resistiram por muitos anos. Sua última fortaleza caiu em 1244. Mas mesmo depois disso, as palavras "perfeito" soaram.
Conclusão
Para entender se as Guerras Albigenses foram diferentes das Cruzadas, você precisa saber o que está por trás desses nomes. A Cruzada refere-se à guerra religiosa na Europa Ocidental entre os séculos XI e XV. As Guerras Albigenses ocorreram de 1209 a 1229, elas estavam relacionadas com a questão da religião. A partir disso, podemos concluir que as guerras albigenses não foram diferentes das cruzadas. Apenas a guerra foi travada não contra os turcos seljúcidas, mas contra os habitantes do sul da França.
Também é importante esclarecer que as razões para as guerras albigenses não eram apenas questões religiosas, mas também o desejo dos cavaleiros das terras do norte de lucrar com a rica região sul.
Como resultado da guerra de vinte anos, cerca de um milhão de pessoas foram mortas. Na luta contra os hereges, a Ordem Dominicana e a Inquisição foram estabelecidas. Este último tornou-se uma ferramenta poderosa na luta contra a dissidência da Igreja Católica.
