Entre as imagens dos santos de Deus, olhando para nós das paredes das igrejas ortodoxas, você pode ver o ícone de um guerreiro segurando uma arma militar nas mãos, mas ao mesmo tempo vestido com um esquema monástico, testemunhando seu serviço monástico. Este é Santo André (Oslyabya) de Radonezh, cujo caminho de vida terrena está conectado com um evento brilhante e heróico em nossa história - a Batalha de Kulikovo.
Irmãos da cidade de Lubutsk
Informações confiáveis sobre a vida de Andrey Oslyaby foram preservadas muito pouco. Até as datas exatas de seu nascimento e morte estão escondidas de nós. Sabe-se apenas que ele e seu irmão, que adotou o nome de Alexandre (Peresvet) como monge, vieram da antiga cidade russa de Lubutsk, que ficava na margem direita do rio Dvina, não muito longe da confluência do rio Dvina. seu afluente, o Dugna. Desde o nascimento, o futuro santo recebeu o nome de Rodion, com quem se separou, fazendo votos monásticos.
Inoks chamado para a batalha
As principais informações sobre sua vida à disposição dos pesquisadores constam de uma obra literária do século XVintitulado "A Lenda da Batalha de Mamaev". De acordo com este documento histórico, o grão-duque Dimitry I Ivanovich, que mais tarde recebeu o título de "Donskoy", antes de ir para a batalha decisiva com as hordas do temnik tártaro (comandante) Mamai, chegou ao mosteiro de São Sérgio de Radonej para pedir sua bênção.
“O Grande Doloroso da Terra Russa”, como São Sérgio é geralmente chamado, não apenas abençoou o príncipe de Moscou, mas também enviou dois esquemamonges ao seu esquadrão - os irmãos Alexander Peresvet e Andrey Oslyabya. É bastante claro que, por sua presença, os jovens monges não podiam aumentar o poder dos muitos milhares de tropas principescas, e seu chamado para a batalha tinha um significado puramente espiritual. A força do povo de Deus não estava nas armas perecíveis, que eles, aliás, possuíam perfeitamente, mas na cruz incorruptível do Senhor, cuja imagem foi costurada em suas vestes monásticas.
Em palavras de despedida para Alexander Peresvet e Andrey Oslyabya, São Sérgio exortou-os a lutar muito pela Pátria e pela fé de Cristo, pisoteado por estrangeiros imundos. Ele também colocou espadas de batalha em suas mãos, borrifou-as com água benta e serviu um serviço de oração para conceder a vitória ao exército ortodoxo. Ofuscados pela bênção de seu pai espiritual e mentor, os irmãos partiram junto com o príncipe Dimitri para onde o rio Nepryadva deságua no Don, e onde ocorreu a famosa Batalha de Kulikovo em 8 de setembro de 1380, culminando na derrota completa de as hordas de Mamayev.
Duas versões mutuamente exclusivas
Sobre como oo destino posterior do monge Andrei, existem duas versões, cada uma das quais tem muitos adeptos no mundo científico. Segundo algumas fontes, ele morreu durante a batalha, enquanto, segundo outras, sobreviveu e até se destacou no serviço público. Como prova desta versão, são citados trechos de documentos do início dos anos 90 do século XIV, que mencionam que um certo monge negro chamado Andrey Oslyabya foi incluído na delegação do metropolita russo Cipriano, que estava partindo para Constantinopla em missão diplomática.
Os opositores desta versão afirmam razoavelmente que não há razão para afirmar que o monge que foi com o Metropolita Cipriano para Bizâncio era o mesmo monge Andrei, que São Sérgio de Radonej enviou para o exército do príncipe de Moscou. Estas podem ser pessoas completamente diferentes, e a semelhança de nomes (muito comum então em um ambiente monástico) dificilmente pode servir como evidência indiscutível.
O herói da famosa pintura
Quanto ao irmão do monge Andrei Oslyabi - Alexander Peresvet, sua morte heróica é descrita de forma colorida no "Conto da Batalha de Mamaev" acima mencionado. Como testemunha o autor da obra, antes do início da batalha, segundo a tradição, ele se encontrou em um duelo com o herói tártaro Chelubey, e ambos caíram, perfurando-se com lanças. Esta cena é capturada na famosa pintura do artista M. Avilov, pintada por ele em 1943 durante a Batalha de Stalingrado. Uma reprodução da tela é fornecida no artigo.
Salvando o Grão-Duque
Como você sabe, muitos eventos da história, e especialmente aqueles que são removidos de nós pelos séculos passados e refletidos com parcimônia em documentos históricos, dão impulso ao nascimento de lendas. Isso aconteceu com a participação do monge Radonezh Andrei Oslyabi na Batalha de Kulikovo.
Uma lenda foi preservada, em nenhum lugar, no entanto, documentada, segundo a qual, no auge da batalha, um terrível golpe do clube tártaro caiu sobre o príncipe Dimitri Donskoy e, caindo de seu cavalo, ele perdeu a consciência. Provavelmente, o exército russo teria permanecido sem seu líder se o monge Andrei não tivesse chegado a tempo. Ele levantou o corpo sem vida do príncipe do chão e, cortando o exército inimigo, o carregou para um lugar seguro, preservando assim seu filho escolhido por Deus para a Santa Rússia. Em homenagem a essa façanha, o encouraçado russo Oslyabya, que morreu heroicamente durante a Batalha de Tsushima em maio de 1905, recebeu seu nome.
Também notamos que os historiadores, que contestaram a versão da morte de Santo André no campo de batalha, citam como evidência o fato de que nos sinódicos memoriais da época, bem como nas listas analíticas que sobreviveram até hoje de pessoas "mortas no campo de Kulikovo", apenas o nome do monge Alexander Peresvet é encontrado, enquanto nada é dito sobre seu irmão.
Irmãos Santos Mártires
Sabe-se que a veneração popular de Andrey Oslyabi começou muito depois de seu próprio irmão Alexandre, que ficou famoso por sua morte em um duelo com o herói tártaro Chelubey. Além disso, os documentos mais antigos que relatam a Batalha de Kulikovo não contêm qualquer menção a ela, e apenas um deles - um monumento literário da virada dos séculos XIV e XV, conhecido como "Zadonshchina" - contém uma menção que durante o batalha dois monges guerreiros deram suas vidas - Alexander e Andrey.
Também não há dados exatos sobre quando os irmãos lendários foram canonizados, sabe-se apenas que em meados do século XVII seus nomes foram incluídos no calendário, e eles mesmos são mencionados como santos de Deus, canonizados como santos. No final do mesmo século, foi publicado em Moscou um livro chamado "Descrição dos santos russos", e nele ambos já apareciam como mártires, ou seja, pessoas que sofreram tormentos e deram a vida pela fé. Os ícones mais antigos representando irmãos que chegaram até nós pertencem ao mesmo tempo.
Túmulo dos irmãos
O local de sepultamento de St. Andrei Oslyaby e seu irmão Alexander Peresvet é considerado a Igreja da Natividade da Virgem Maria, localizada em Simonova Sloboda, na margem esquerda do rio Moskva. A lápide construída sobre seus túmulos foi repetidamente desmontada e restaurada, e no período soviético foi completamente destruída. Já nos anos da perestroika, quando o templo fechado em 1928 foi revivido, um dossel de pedra foi instalado no local do enterro. Os restos mortais dos próprios santos não foram encontrados. Hoje em dia, o centro esportivo espiritual Andrey Oslyabya inaugurado em Moscou na igreja de São Sérgio de Radonej (em Khodynka) tornou-se uma espécie de monumento a um dos irmãos.
Ícone do santo guerreiro
Nos ícones, a imagem de Santo André de Radonej é apresentada em várias versões. Às vezes ele está sozinho, mas também há versões (opções canonicamente aceitáveis) que o descrevem com seu irmão Alexandre ou em combinação com outras figuras históricas, como seu pai espiritual, São Sérgio de Radonej, o príncipe Dmitry Donskoy ou o metropolita Alexy de Moscou. Também aparece no ícone "Catedral dos Santos Radonej". Mas, independentemente das características composicionais e de enredo do ícone, Santo André sempre aparece diante do público em paramentos monásticos e com armas nas mãos - como um defensor indestrutível da fé e da Pátria.
