Em um dia quente de primavera em 1926, um senhor decentemente vestido estava em uma calçada parisiense, olhando através do vidro para os livros em exposição. Outro senhor se aproximou dele e o chamou baixinho, dando seu nome e sobrenome. O amante da literatura virou-se, e imediatamente dispararam tiros, eles chacoalharam até que o cano do revólver deu uma volta completa. Os gendarmes vieram correndo, eles se aproximaram cautelosamente do assassino, e ele calmamente entregou a arma e se rendeu.
Assim, em 1926, em 26 de maio, terminou a biografia de Petliura Simon Vasilyevich, um dos mais famosos lutadores pela independência ucraniana, um emigrante forçado e um ferrenho antissemita. Ele tinha apenas quarenta e sete anos, mas conseguiu se tornar famoso e se tornar objeto de caça aos chekistas soviéticos. As primeiras suspeitas caíram sobre eles. Uma investigação cuidadosamente conduzida confirmou a veracidade das palavras de Samuil Schwartzbad (esse era o nome do atirador), que alegou que o que ele havia feito era vingança por uma família de quinze pessoas mortas pelos Petliurists na Ucrânia, e ele próprio não era um Agente bolchevique, mas um simples judeu.
Júri totalmente absolvidoShvartsbad, reconhecendo que Petlyura Simon Vasilyevich era o culpado pela morte de seus parentes. A biografia apresentada ao tribunal rejeitou todas as dúvidas de que o homem assassinado iniciou inúmeras limpezas étnicas realizadas contra as populações judaica e russa.
Em 17 de maio de 1879, um menino nasceu em uma grande família pobre de Poltava, que foi batizado de Simon. Seu pai era motorista de táxi, o jovem pôde obter educação apenas no seminário, no qual ingressou. As ideias sobre como deveria ser o futuro da Ucrânia foram formadas por um jovem dentro dos muros desta instituição educacional, onde em 1900 se tornou membro do Partido Revolucionário Ucraniano, uma organização política de cunho nacionalista. Os hobbies do jovem eram variados, ele adorava música e lia Marx. Naqueles anos, havia muitos judeus entre seus amigos, do que podemos concluir que ele se tornou um anti-semita por motivos políticos.
Simon foi expulso do seminário (1901) por ações de protesto e insolência, e dois anos depois foi preso. Não por muito tempo, o lutador pela liberdade da Ucrânia definhou nas masmorras, um ano depois foi libertado sob fiança, após o que conseguiu um emprego como contador da companhia de seguros Rossiya, sem esquecer o trabalho clandestino do partido. Em 1914, o sedicioso não chegou à linha de frente, seu serviço não era pesado, ele ocupou o cargo de vice-representante da União dos Zemstvos.
A biografia política ativa de Petlyura começou após a Revolução de Fevereiro. Ele imediatamente se tornouchefe do Comitê Militar Geral da Rada Central. A situação política permitiu declarar a soberania estatal da Ucrânia, o que foi feito imediatamente. Após o golpe de outubro, as forças armadas da república independente foram reorganizadas. As fileiras militares soavam como uma canção para qualquer patriota nacionalista: “Kurenny ataman”, “Kosh ataman”, “cornet”…
O exército ucraniano deve falar ucraniano, e o exército russo deve deixar o Nenko, essas foram as primeiras ordens. A independência, no entanto, acabou sendo mais falsa do que real, após a conclusão da Paz de Brest, o Ministro da Guerra ficou sob o controle do Estado-Maior Alemão, juntamente com as divisões dos “casacos azuis” sob seu controle. Os alemães logo preferiram lidar com Hetman Skoropadsky. A biografia de Petlyura durante este período consiste em manobras tortuosas contínuas. Ele promete fábricas aos trabalhadores, terra aos camponeses, Ucrânia aos ucranianos e quem sabe o que aos alemães e franceses.
De todas essas ofertas tentadoras, a mais real foi a oportunidade de roubar impunemente. Claro, era proibido requisitar a propriedade dos ucranianos, mas em tamanha confusão, como você pode distinguir quem é judeu e quem é “Moskal”…
Em 1919, a situação na Ucrânia estava completamente confusa. Os vermelhos lutaram com os brancos, a Entente enviou tropas, os poloneses também não perderam, Nestor Makhno controlava grandes territórios e os petliuristas se juntaram a todos os que concordaram em formar uma aliança temporária com eles. Os Reds e Denikin recusaram tal ajuda, e os alemães e franceses exigiram um preço muito alto.por sua intercessão.
A biografia política de Petliura terminou em 1921. Se alguém precisasse dele, então os bolcheviques, para matá-lo. Da Polônia, cuja liderança estava cada vez mais inclinada a uma decisão de extradição, eles tiveram que fugir para a Hungria, depois para a Áustria e, finalmente, para Paris. Aqui, Stepan Mogila (aka Symon Vasilyevich Petlyura) edita a revista Trident, o órgão impresso dos nacionalistas ucranianos, em que os artigos estão cheios da palavra “judeu” e todos os seus derivados.
Isso continuou por mais alguns anos. Tudo terminou em 1926. O funeral aconteceu no Cemitério de Montparnasse, em Paris.
Hoje, na Ucrânia independente, Petlyura é lembrado com muito menos frequência do que Mazepa ou Bandera. Não está claro por que isso acontece, porque os métodos de todos os três são tão semelhantes…
