Os Apaches são um grupo de tribos nativas americanas culturalmente relacionadas no sudoeste dos Estados Unidos que incluem os Chiricahua, Jacarilla, Lipan, Mescalero, Salinero, Plains e Western Apache. Os apaches são parentes distantes dos navajos, com quem compartilham as línguas atabascanas do sul.
Existem comunidades Apache em Oklahoma, Texas e reservas no Arizona e Novo México. O povo Apache se mudou pelos Estados Unidos e em outros lugares, incluindo centros urbanos. Os povos Apache são politicamente autônomos, falam várias línguas diferentes e possuem culturas diferentes. Você pode ver fotos de Apaches neste artigo.
Habitats
Historicamente, a terra natal dos Apaches consistia em altas montanhas, vales abrigados e inundados, desfiladeiros profundos, desertos e o sul das Grandes Planícies, incluindo áreas atualmente localizadas no leste do Arizona, norte do México (Sonora e Novo México, oeste do Texas e Sul do Colorado). Essas áreas são conhecidas coletivamente como Apacheria. As tribos Apache lutaram contra os invasores espanhóis e mexicanos durante séculos. Os primeiros ataques Apache em Sonora parecem ter ocorrido no final do século XVII. O Exército dos EUA considerou os Apaches guerreiros ferozes e estrategistas habilidosos.
Histórico de nomes
As pessoas conhecidas hoje como Apaches são as pessoas que conheceram pela primeira vez os conquistadores da coroa espanhola. E assim o termo "Apache" tem suas raízes em espanhol.
Os espanhóis usaram pela primeira vez o termo "Apachu de Nabajo" (Navajo) na década de 1620, referindo-se às pessoas na região de Chama a leste do rio San Juan. Na década de 1640, eles aplicaram o termo aos povos Atabascanos do Sul, de Cham, no leste, a San Juan, no oeste. A origem final é desconhecida e perdida para a história espanhola.
Idiomas
Os grupos tribais Apache e Navajo no sudoeste da América do Norte falam línguas relacionadas da família linguística Athabaskan. Outros falantes na América do Norte continuam a residir no Alasca, no oeste do Canadá e no noroeste do Pacífico. Evidências antropológicas sugerem que os povos Apache e Navajo viveram nas mesmas regiões do norte antes de migrar para o sudoeste entre 1200 e 1500 aC. AD
O estilo de vida nômade Apache dificulta a datação precisa, principalmente porque eles construíram moradias menos substanciais do que outros grupos do sudoeste. Desde o início do século 21, houve um progresso significativo na datação e distinção entre suas moradias e outras formas de cultura material. Eles deixaram para trás um conjunto mais austero de ferramentas e riqueza do que outras culturas do sudoeste.
Línguas Athabaskan
Orador Athabascano grupo provavelmente se mudou para áreas que foram simultaneamente ocupadas ou recentemente abandonadas por outras culturas.
Outros falantes de atabascano, possivelmente incluindo falantes do sul, adaptaram muitas das tecnologias e práticas de seus vizinhos em suas próprias culturas. Assim, os lugares onde os primeiros Athabaskans do sul podem ter vivido são difíceis de encontrar.
E ainda mais difícil de identificar como uma cultura do sul de Athabaskan. Avanços recentes foram feitos em relação à porção mais ao sul do sudoeste americano.
Histórico do Apache
Existem várias hipóteses sobre a migração do Apache. Alguns dizem que se mudaram para sudoeste das Grandes Planícies. Em meados do século XVI, esses bandos móveis viviam em tendas, caçavam búfalos e outros animais selvagens e usavam cães para puxar carroças carregadas com seus pertences. Um número significativo de pessoas e uma ampla gama foram registrados pelos espanhóis no século XVI. Apaches são um antigo povo livre que domesticou cães há muito tempo.
Os espanhóis descreveram os cães das planícies como sendo muito brancos com manchas pretas e "não muito maiores que os spaniels de água". Os cães das planícies eram um pouco menores do que os usados para transportar cargas pelos inuits modernos e pelos povos indígenas do norte do Canadá. Experimentos recentes mostram que esses cães podem puxar cargas de até 50 libras (20 kg) em viagens longas a velocidades de até duas ou três milhas por hora (3 a 5 km/h). A Teoria da Migração das Planícies conecta o povo Apache com a cultura do Rio Grim -uma cultura arqueológica conhecida principalmente por cerâmica e restos de casas datados de 1675 a 1725 que foram escavados em Nebraska, leste do Colorado e oeste do Kansas.
Século XVI
Em 1540, Coronado relatou que o atual território Apache ocidental era desabitado, embora alguns estudiosos tenham argumentado que ele simplesmente não viu os índios americanos. Outros exploradores espanhóis mencionam pela primeira vez os "querejos" que viviam a oeste do Rio Grande na década de 1580. Para alguns historiadores, isso significa que os Apaches se mudaram para sua atual terra natal no sudoeste no final do século XVI e início do século XVII.
Outros historiadores observam que Coronado relatou que mulheres e crianças Pueblo eram frequentemente evacuadas quando seu grupo atacava suas moradias, e que ele viu que algumas moradias foram recentemente abandonadas quando ele subiu o Rio Grande. Isso pode indicar que o semi-nômade do sul de Athabaskan alertou antes de sua abordagem hostil e se esquivou de encontrar os espanhóis. Os arqueólogos encontram amplas evidências de uma presença precoce do Proto-Apache na zona montanhosa do sudoeste no século XV e possivelmente antes. A presença de Apaches nas planícies e no sudoeste montanhoso indica que as pessoas seguiram várias rotas de migração iniciais. Os Apaches são um povo perfeitamente adaptado à sobrevivência.
Relações com Espanhóis
Em geral, os colonos espanhóis recém-chegados que se estabeleceram nas aldeias e os bandos apaches desenvolveram um padrão de interação ao longo de vários séculos. Ambos invadiram e negociaramjuntos. Os registros do período parecem indicar que as relações dependiam de certas aldeias e de certos grupos que se relacionavam entre si. Por exemplo, um grupo pode fazer amizade com uma aldeia e atacar outra. Quando a guerra chegar, os espanhóis enviarão tropas; após a batalha, ambos os lados "assinariam um tratado" e ambos iriam para casa.
Participação em guerras
Quando os Estados Unidos entraram em guerra contra o México em 1846, muitos grupos Apaches prometeram aos soldados americanos uma passagem segura por suas terras. Quando os EUA assumiram os antigos territórios do México em 1846, os Mangas Coloradas assinaram um tratado de paz com a nação, considerando-os como os conquistadores das terras mexicanas. Uma paz inquieta entre os índios e os novos cidadãos dos Estados Unidos durou até a década de 1850. O influxo de garimpeiros nas montanhas de Santa Rita levou ao conflito com os Apaches. Este período às vezes é chamado de Guerras Apache.
Reservas
O conceito de reserva dos Estados Unidos não foi usado anteriormente pelos espanhóis, mexicanos ou outros vizinhos do Apache. As reservas eram muitas vezes mal administradas e grupos que não eram parentes eram forçados a viver juntos. Não havia cercas para manter as pessoas dentro ou fora. Não era incomum que o grupo recebesse permissão para sair por um curto período de tempo. Em outros casos, o grupo saiu sem permissão, invadiu, retornou à sua terra natal para forragear ou simplesmente sair. Os militares geralmente tinham fortes nas proximidades. O trabalho deles era manter os vários grupos emreservas, encontrando e devolvendo os que partiram. A política de reservas nos Estados Unidos criou conflito e guerra com vários grupos Apache que deixaram as reservas por mais um quarto de século.
Deportação
Em 1875, os militares dos EUA forçaram a remoção de aproximadamente 1.500 Yavapai e Dilje'e Apaches (mais conhecidos como Tono Apaches) da Reserva Indígena Rio Verde e vários milhares de acres de terras do tratado prometidas a eles pelos Estados Unidos governo. Por ordem do comissário indiano L. E. Dudley, o Exército dos EUA forçou pessoas, jovens e idosos, a atravessar rios inundados pelo inverno, passagens nas montanhas e caminhos estreitos de cânions.
Eles tiveram que chegar à Agência Indiana em San Carlos, a 290 km de distância. A campanha resultou na morte de várias centenas de pessoas. As pessoas foram internadas lá por 25 anos, enquanto os colonos brancos tomavam suas terras. Apenas algumas centenas retornaram às suas terras. Na Reserva de San Carlos, soldados Buffalo da 9ª Cavalaria – substituindo a 8ª Cavalaria no Texas – guardaram o Apache de 1875 a 1881.
Guerra da Liberdade
A partir de 1879, uma rebelião indígena contra o sistema de reservas levou à "Guerra Victorio" entre o notório bando do chefe Victorio e a 9ª Cavalaria. Victorio entrou para a história quase no mesmo nível do líder do Apache Winnet.
A maioria das histórias dos Estados Unidos desta época relata que a derrota final do grupo Apacheocorreu quando 5.000 soldados americanos forçaram o grupo de 30-50 homens, mulheres e crianças de Geronimo a se render em 4 de setembro de 1886 em Skeleton Canyon, Arizona.
25 O Exército enviou este grupo e os batedores Chiricahua que os rastrearam até o centro de detenção militar da Flórida em Fort Pickens e depois para Fort Sill, Oklahoma.
Muitos livros foram escritos sobre a história da caça e armadilhas no final do século XIX. Muitas dessas histórias envolvem ataques de Apaches e o fracasso de acordos com americanos e mexicanos. Na era do pós-guerra, o governo dos EUA providenciou a remoção de crianças Apache de suas famílias para adoção por americanos brancos em programas de assimilação.
