Na Europa, durante o início da Idade Média, dominava um sistema mundial baseado em textos bíblicos. Depois de algum tempo, foi substituído pelo aristotelismo dogmatizado e pelo sistema geocêntrico proposto por Ptolomeu. Os fundamentos deste último colocaram em questão os dados de observações astronômicas, gradualmente acumulados ao longo da história. A complexidade, complexidade e imperfeição do sistema ptolomaico tornaram-se cada vez mais óbvias. Muitas tentativas foram feitas para aumentar sua precisão, mas elas só a tornaram mais difícil. No século 13, Afonso X, o rei castelhano, disse que se ele tivesse a oportunidade de aconselhar Deus na criação do mundo, ele aconselharia a organizá-lo mais facilmente.
O sistema heliocêntrico do mundo foi proposto por Copérnico. Tornou-se uma verdadeira revolução na astronomia. Depois de ler este artigo, você conhecerá Copérnico e sua contribuição para a ciência. Mas primeiro, vamos falar sobre o que foi proposto antes dele por Ptolomeu.
O sistema ptolomaico do mundo e suas deficiências
O sistema criado pelo predecessor de Copérnico não permitia previsões precisas. ExcetoAlém disso, ela sofria de f alta de sistematização, integridade, unidade interna. O sistema do mundo segundo Ptolomeu (seu retrato é apresentado acima) pressupunha o estudo de cada planeta isoladamente, separadamente dos demais. Cada corpo celeste, como este cientista argumentou, tinha suas próprias leis de movimento e um sistema epicíclico. O movimento dos planetas em sistemas geocêntricos foi descrito usando vários modelos matemáticos independentes e iguais. A teoria geocêntrica, estritamente falando, não se desenvolveu em um sistema, pois o sistema planetário (ou sistema de planetas) não era seu objeto. Tratava exclusivamente dos movimentos individuais que os corpos celestes fazem.
Deve-se notar que com a ajuda da teoria geocêntrica foi possível calcular apenas a localização aproximada de certos corpos celestes. Mas não foi possível determinar sua localização no espaço ou seu verdadeiro afastamento. Ptolomeu considerou esses problemas completamente insolúveis. O novo sistema do mundo, heliocêntrico, surgiu devido à instalação na busca de consistência e unidade interna.
A necessidade de reforma do calendário
Deve-se notar que a teoria heliocêntrica também surgiu em conexão com a necessidade de reforma do calendário juliano. Dois pontos principais (a lua cheia e o equinócio) perderam contato com os eventos astronômicos que realmente ocorreram. No século 4 d. C. e. A data do equinócio vernal de acordo com o calendário caiu em 21 de março. Em 325, o Concílio de Nicéia fixou esse número. Foi usado como um importante ponto de partida no cálculo da data da Páscoa, principal feriado cristão. No século 16, a data do equinócio vernal (21 de março) já estava 10 dias atrasada em relação à data real.
O calendário Juliano foi melhorado sem sucesso desde o século VIII. No Concílio de Latrão em Roma (1512-17), notou-se a gravidade do problema do calendário. Vários astrônomos conhecidos foram solicitados a resolvê-lo. Entre eles estava Nicolau Copérnico. No entanto, ele recusou, porque considerava a teoria do movimento da Lua e do Sol insuficientemente precisa e desenvolvida. Mas eles eram a base do calendário naquela época. No entanto, a proposta que N. Copérnico recebeu tornou-se para ele um dos motivos para trabalhar no aperfeiçoamento da teoria geocêntrica. Como resultado deste trabalho, surgiu um novo sistema mundial.
Dúvidas de Copérnico sobre a veracidade da teoria de Ptolomeu
Foi Nicholas quem estava destinado a fazer uma das maiores revoluções da história da astronomia, seguida por uma revolução nas ciências naturais. Copérnico, tendo se familiarizado com o sistema ptolomaico no final do século XV, apreciou seu gênio matemático. No entanto, logo o cientista começou a duvidar da veracidade dessa teoria. As dúvidas foram substituídas pela crença de que existem profundas contradições no geocentrismo.
Copernicus - representante do Renascimento
Nicholas Copérnico foi o primeiro cientista a olhar para a experiência de mil anos do desenvolvimento da ciência através dos olhos de um homem de uma nova era. É sobre o Renascimento. Como ela é verdadeirarepresentante, Copérnico mostrou-se um inovador confiante e ousado. Seus predecessores não tiveram coragem de abandonar o princípio geocêntrico. Eles estavam engajados no aprimoramento de certos pequenos detalhes da teoria. O sistema copernicano do mundo sugeria uma ruptura com a tradição astronômica de mil anos. O pensador buscava harmonia e simplicidade na natureza, a chave para entender a unidade de muitos fenômenos aparentemente díspares. O sistema do mundo de Nicolau Copérnico foi o resultado da busca de seu criador.
Principais obras de Copérnico
Princípios básicos da astronomia heliocêntrica Copérnico delineou entre 1505 e 1507 no "Pequeno Comentário". Em 1530, ele completou o processamento teórico dos dados astronômicos que recebeu. No entanto, somente em 1543 apareceu uma das mais importantes criações do pensamento humano na história do mundo - a obra "Sobre as rotações das esferas celestes". Este trabalho apresenta uma teoria matemática que explica os complexos movimentos aparentes da Lua, do Sol, dos cinco planetas e da esfera das estrelas. O apêndice da obra contém um catálogo de estrelas. O trabalho em si é fornecido com tabelas matemáticas.
A essência do sistema heliocêntrico do mundo
Copernicus colocou o Sol no centro do mundo. Ele apontou que os planetas estavam se movendo ao seu redor. Entre eles estava a Terra, identificada pela primeira vez como uma "estrela em movimento". A esfera das estrelas, segundo Copérnico, está separada do sistema planetário por uma enorme distância. A conclusão do pensador sobre o grande afastamento dessa esfera é explicada pelo princípio heliocêntrico. O fato é que só assim Copérnico pôde conciliar sua teoria coma aparente ausência de mudanças nas estrelas. Estamos falando daqueles deslocamentos que devem aparecer devido ao movimento do observador junto com o planeta Terra.
A precisão e simplicidade do novo sistema
O sistema proposto por Nicolau Copérnico era mais preciso e simples que o sistema ptolomaico. Imediatamente ganhou ampla aplicação prática. Com base neste sistema, as tabelas prussianas foram compiladas, a duração do ano tropical foi calculada com mais precisão. Em 1582, foi realizada a tão esperada reforma do calendário - surgiu um novo estilo, o gregoriano.
A menor complexidade da nova teoria, bem como a maior precisão no cálculo das posições dos planetas com base em tabelas heliocêntricas, obtidas a princípio, não são de forma alguma as principais vantagens do sistema copernicano. Além disso, nos cálculos, sua teoria acabou sendo apenas um pouco mais simples que a de Ptolomeu. Quanto à precisão do cálculo das posições dos planetas, praticamente não diferia se fosse necessário calcular as mudanças observadas em um longo período de tempo.
No início, as "tabelas prussianas" davam um pouco mais de precisão. Isso foi explicado, no entanto, não simplesmente pela introdução do princípio heliocêntrico. O fato é que Copérnico usou um aparato matemático mais avançado para seus cálculos. No entanto, as "tabelas prussianas" logo também divergiram dos dados obtidos durante as observações.
A atitude entusiástica em relação à teoria proposta por Copérnico foi gradualmente substituída pela decepção com ela entre aqueles queespera-se que tenha um efeito prático imediato. Por mais de meio século, desde o início do sistema copernicano até a descoberta por Galileu das fases de Vênus em 1616, não houve evidência direta de que os planetas se movem ao redor do Sol. Assim, a veracidade do novo sistema não foi confirmada por observações. Qual foi o verdadeiro poder e atração da teoria copernicana, que causou uma verdadeira revolução na ciência natural?
Copérnico e a cosmologia aristotélica
Como você sabe, qualquer novo aparece com base no antigo. Nesse sentido, Copérnico não foi exceção. Aquele que criou o sistema heliocêntrico do mundo compartilhou muitas das disposições da cosmologia aristotélica. Por exemplo, o Universo lhe parecia um espaço fechado, limitado por uma esfera especial de estrelas fixas. Copérnico não se desviou do dogma aristotélico e, de acordo com ele, os movimentos dos corpos celestes são sempre circulares e uniformes. Copérnico foi ainda mais conservador a esse respeito do que Ptolomeu. Este último introduziu o conceito de equante e não negou a possibilidade da existência de um movimento irregular dos corpos celestes.
O principal mérito de Copérnico
O mérito de Copérnico foi que, ao contrário de seus antecessores, tentou criar uma teoria planetária, distinguida pela harmonia lógica e simplicidade. O cientista viu na ausência de consistência, harmonia e simplicidade o fracasso fundamental do sistema proposto por Ptolomeu. F altava-lhe um único princípio central que explicasse os padrões de movimento de vários corpos celestes.tel.
O significado revolucionário do princípio proposto por Copérnico foi que Nicolau apresentou um sistema unificado de movimento de todos os planetas, explicou muitos efeitos anteriormente incompreensíveis para os cientistas. Por exemplo, usando o conceito de movimentos diários e anuais de nosso planeta, ele explicou as principais características de movimentos intrincados de corpos celestes como loops, movimentos para trás e para trás. O sistema copernicano permitiu entender por que o céu se move diariamente. A partir de agora, os movimentos circulares dos planetas foram explicados pelo fato de que a Terra gira em torno do Sol com um ciclo de um ano.
Saída da tradição escolástica
A teoria copernicana determinou o surgimento de um novo método de compreensão da natureza, baseado em uma abordagem científica. De acordo com a tradição escolástica seguida por seus antecessores, para conhecer a essência de um objeto, não é necessário estudar detalhadamente seu lado externo. Os escolásticos acreditavam que a essência pode ser compreendida diretamente pela mente. Em contraste com eles, Copérnico mostrou que só pode ser entendido após um estudo aprofundado do fenômeno em questão, suas contradições e padrões. O sistema heliocêntrico do mundo de N. Copérnico tornou-se um poderoso impulso no desenvolvimento da ciência.
Como a igreja reagiu ao novo ensino
A Igreja Católica a princípio não deu muita importância aos ensinamentos propostos por Copérnico. Mas quando ficou claro que mina os fundamentos da religião, seus partidários começaram a ser perseguidos. Por espalhar os ensinamentos de Copérnico em 1600foi queimado na fogueira por Giordano Bruno, um pensador italiano. A disputa científica entre os partidários de Ptolomeu e Copérnico se transformou em uma luta entre forças reacionárias e progressistas. No final, o último venceu.
