As dinastias chinesas Qin e Han governaram o país em 221 aC. e. - 220 d. C. e. Nessa época, o estado sobreviveu a várias guerras civis, adotou o budismo da Índia e repeliu regularmente os ataques dos agressivos nômades do norte dos hunos.
Fundação de Qin
A antiga dinastia Qin unificou a China em 221 AC. e. Seu reinado se encaixa em um período muito curto de 15 anos, mas mesmo nesse curto período, um grande número de mudanças ocorreu no país que influenciou toda a história futura da região do leste asiático. Qin Shi Huang encerrou a era secular dos Reinos Combatentes. Em 221 aC. e. ele conquistou numerosos principados da China Interior e proclamou-se imperador.
Qin Shihuang criou um estado centralizado bem governado, que naquela época não tinha igual nem na Ásia nem no Mediterrâneo. O legalismo, uma doutrina filosófica, também conhecida como "escola de advogados", tornou-se a ideologia dominante do império. Seu princípio importante era que os títulos e cargos estaduais começassem a ser distribuídos de acordo com os reais méritos e talentos de uma pessoa. Esta regra é contráriaordem chinesa estabelecida, segundo a qual representantes de famílias nobres aristocráticas recebiam altas nomeações.
O Imperador proclamou a igualdade de todos os habitantes do país perante a lei. O autogoverno público e de clãs estava subordinado a um único sistema estatal com administração multinível. Qin Shihuang era muito sensível às leis. As punições mais severas foram fornecidas por suas violações. A proclamação do legalismo como a ideologia dominante levou a repressões em massa dos partidários da filosofia do confucionismo. Por propaganda ou posse de fontes escritas proibidas, pessoas foram queimadas na fogueira.
Ascensão de uma dinastia
Sob Qin Shi Huang, as guerras internas internas cessaram. Os príncipes feudais tiveram uma enorme quantidade de armas confiscadas e seus exércitos foram transferidos diretamente para o imperador. As autoridades dividiram todo o território do estado chinês em 36 províncias. A unificação foi observada em todas as esferas da vida pública. O sistema de medidas e pesos foi simplificado, um padrão único para escrever hieróglifos foi introduzido. Graças a isso, a China pela primeira vez em muito tempo se sentiu como um país. As províncias tornaram-se mais fáceis de interagir umas com as outras. Uma extensa rede de estradas foi construída para reviver os laços econômicos e comerciais no império. A sociedade tornou-se mais móvel e comunicativa.
A maioria da população participou da renovação do país. Um grande número de camponeses e trabalhadores esteve envolvido na construção de importantes infra-estruturas. O projeto mais significativo da era Qin foi a construçãoA Grande Muralha da China, cujo comprimento atingiu quase 9 mil quilômetros. A “construção do século” acabou sendo necessária para proteger o país dos nômades do norte. Antes disso, eles atacavam livremente os principados chineses dispersos, que, devido à sua inimizade política, não podiam dar uma rejeição significativa ao inimigo. Agora, não apenas uma parede apareceu no caminho das estepes, mas também muitas guarnições interagindo rapidamente umas com as outras. Outro símbolo importante da dinastia Qin foi o Exército de Terracota - o enterro de 8 mil estátuas de guerreiros com cavalos no mausoléu do imperador.
Morte de Shihuang
Qin Shi Huang morreu em 210 aC. e. Ele morreu durante outra viagem à China. Todo o sistema estatal efetivo, que garantia a prosperidade do país, foi criado graças ao imperador. Agora que ele se foi, a China está à beira de um abismo. A comitiva do imperador tentou suavizar o golpe - eles esconderam a notícia da morte do governante por algum tempo e fabricaram um novo testamento, segundo o qual o filho mais novo do falecido se tornou o herdeiro.
O novo imperador Ershi Huang era um homem de vontade fraca. Ele rapidamente se tornou um fantoche de seu conselheiro Zhao Gao. Esse funcionário de Qin Shi Huang era o chefe de seu escritório e tinha grandes ambições. O país estremeceu de descontentamento com essa eminência cinzenta e suas intrigas nos bastidores. Várias revoltas eclodiram. O motivo da rebelião também foi a desobediência dos trabalhadores envolvidos na construção da Grande Muralha da China. 900 pessoas não tiveram tempo de chegar ao local devido à lama e estradas ruins. Por lei elesfossem executados. Os trabalhadores, não querendo se separar de suas vidas, organizaram-se em um destacamento insurgente. Logo a eles se juntaram numerosos insatisfeitos com o novo regime. O protesto passou de social para político. Logo esse exército cresceu para 300 mil pessoas. Foi liderado por um camponês chamado Liu Bang.
Ershi Huang em 207 a. C. e. cometeu suicídio. Isso levou a mais anarquia na China. Uma dúzia de pretendentes ao trono apareceu. Em 206 aC. e. O exército de Liu Bang derrubou o último imperador da Dinastia Qin Ziying. Ele foi executado.
A chegada ao poder da Dinastia Han
Liu Bang tornou-se o fundador da nova Dinastia Han, que eventualmente governou o país até 220 dC. e. (com uma pequena pausa). Ela conseguiu sobreviver por mais tempo do que todos os outros impérios chineses. Tal sucesso tornou-se possível graças à criação de um sistema burocrático eficaz de governo. Muitos de seus traços foram adotados de Shihuang. As dinastias Qin e Han são parentes políticos. A única diferença entre eles é que um governou o país por 15 anos e o outro por 4 séculos.
Os historiadores dividem o período da Dinastia Han em duas partes. O primeiro veio em 206 aC. e. - 9g. e. Este é o Han inicial ou Han Ocidental com Chang'an como sua capital. Isto foi seguido por um curto período do Império Xin, quando outra dinastia detinha o poder. 25 a 220 d. C. e. Os Han governaram a China novamente. A capital foi transferida para Luoyang. Este período também é chamado de Han Tardio ou Han Oriental.
Reino de Liu Bang
Com a chegada ao podera dinastia Han iniciou mudanças significativas na vida do país, o que permitiu que a sociedade se consolidasse e se acalmasse. A antiga ideologia do legalismo foi deixada no passado. As autoridades proclamaram o protagonismo do confucionismo, popular entre o povo. Além disso, os atos legislativos do início da dinastia Han estimularam o desenvolvimento da agricultura. Os camponeses (a grande maioria da população da China) receberam um alívio notável nos impostos cobrados pelos estados. Em vez da antiga fonte de reabastecimento do tesouro, Liu Bang passou a aumentar as taxas dos comerciantes. Ele introduziu muitos direitos comerciais.
Além disso, os atos legislativos do início da Dinastia Han regulavam de uma nova maneira as relações entre o centro político e as províncias. Uma nova divisão administrativa do país foi adotada. Liu Bang ao longo de sua vida lutou contra os governadores rebeldes nas províncias (wans). O imperador substituiu muitos deles por seus próprios parentes e apoiadores dedicados, o que deu estabilidade adicional ao poder.
Ao mesmo tempo, a dinastia Han enfrentou um sério problema em face dos Xiongnu (ou Hunos). Esses nômades selvagens das estepes do norte têm sido um perigo desde a época de Qin. Em 209 aC. e. eles tinham seu próprio imperador chamado Mode. Ele uniu os nômades sob seu governo e agora estava indo para a guerra contra a China. Em 200 aC. e. Xiongnu capturou a grande cidade de Shanxi. Liu Bang liderou pessoalmente o exército para expulsar os selvagens. O tamanho do exército era colossal. Incluiu cerca de 320 mil soldados. No entanto, mesmo essas forças não poderiam assustar Mode. Durante o decisivoconfrontos, ele realizou uma manobra enganosa e cercou o esquadrão de Liu Bang, representando a vanguarda do exército imperial.
Alguns dias depois, as partes concordaram em iniciar as negociações. Assim, em 198 aC. e. os chineses e os hunos concluíram o Tratado de Paz e Parentesco. Os nômades concordaram em deixar o Império Han. Em troca, Liu Bang se reconheceu como um afluente dos vizinhos do norte. Além disso, ele casou sua filha com Mode. O tributo era um presente anual enviado à corte do governante dos hunos. Era ouro, joias e outros objetos de valor pelos quais um país civilizado era famoso. No futuro, os chineses e os Xiongnu lutaram por vários séculos. A Grande Muralha, projetada para proteger contra nômades e iniciada durante a Dinastia Qin, foi concluída sob os Han. O primeiro imperador desse tipo, Liu Bang, morreu em 195 aC. e.
Xin Empire
Nos anos seguintes, a China perdeu a estabilidade que caracterizou o início da Dinastia Han. Os imperadores gastaram a maior parte de seu dinheiro na luta contra os hunos, intervenções malsucedidas no oeste e intrigas palacianas. Cada nova geração de governantes prestava cada vez menos atenção à economia, ao estado de direito e ao bem-estar de seus próprios súditos.
A Dinastia Han Ocidental morreu sozinha. Em 9 d. C. e. após a morte do imperador Pingdi, o poder, devido à f alta de um herdeiro direto, passou para o sogro do falecido Wang Mang. Ele criou uma nova dinastia Xin, mas não durou muito. Wang Mang tentou realizar reformas drásticas. Em particular, ele queria coibir os proprietários de escravos egrandes magnatas. Sua política visava ajudar as camadas mais pobres da população. Foi um curso ousado e arriscado, já que o novo imperador não pertencia à família governante anterior e era de fato um usurpador.
O tempo mostrou que Wang Mang estava errado. Primeiro, ele virou a poderosa aristocracia contra ele. Em segundo lugar, suas transformações levaram ao caos nas províncias. Revoltas locais começaram. A agitação camponesa logo recebeu o nome de revolta de sobrancelhas vermelhas. A causa do descontentamento foi a enchente do grande Rio Amarelo. Um desastre natural deixou um grande número de pobres sem abrigo e meios de subsistência.
Logo, esses rebeldes se aliaram a outros rebeldes que eram apoiadores da antiga Dinastia Han. Além disso, eles eram apoiados pelos hunos, que se alegravam com qualquer oportunidade de guerra e roubo na China. No final, Wang Mang foi derrotado. Ele foi deposto e executado em 23.
Eastern Han
Finalmente, no 25º ano após o fim da guerra e a revolta de sobrancelhas vermelhas, começou a segunda era da Dinastia Han. Durou até 220. Este período também é conhecido como Han Oriental. No trono estava um parente distante dos ex-imperadores Guan Wudi. A antiga capital durante a guerra foi completamente destruída pelos camponeses. O novo governante decidiu mudar sua residência para Luoyang. Logo esta cidade, entre outras coisas, tornou-se o principal centro chinês do budismo. Em 68, o templo de Baimasa (ou o templo do Cavalo Branco) foi fundado nele. Este edifício religioso foi erguido com o apoio e patrocínio deDescendente de Ming-di e sucessor de Guan Wu-di.
A então história da Dinastia Han foi um exemplo de calma e estabilidade política. As intrigas palacianas são coisa do passado. Os imperadores conseguiram derrotar os hunos e levá-los para suas estepes vazias do norte por um longo tempo. A centralização e o fortalecimento do poder permitiram que os governantes estendessem seu poder para o oeste até as fronteiras da Ásia Central.
Então a China alcançou a prosperidade econômica. Os empresários privados que se dedicavam à produção de sal e mineração de metais ficaram ricos. Um grande número de camponeses trabalhava para eles. Essas pessoas, partindo para os empreendimentos dos magnatas, deixaram de pagar impostos ao erário, razão pela qual o estado sofreu perdas significativas. O interesse econômico forçou o imperador Wu em 117 a nacionalizar a metalurgia e a produção de sal. Outro monopólio estatal lucrativo foi a produção de álcool.
Contatos externos
Foi no I-II c. todos os imperadores da dinastia Han eram conhecidos no exterior. Naquela época, do outro lado do mundo antigo, outra civilização, a romana, estava florescendo. Durante o período de maior hegemonia, apenas o reino de Kushan e a Pártia estavam entre os dois estados.
Os habitantes do Mediterrâneo estavam principalmente interessados na China como o berço da seda. O segredo da produção deste tecido não sai do Oriente há muitos séculos. Graças a isso, os imperadores chineses ganharam riquezas incalculáveis através do comércio de materiais valiosos. Foi nos tempos Han que a Grande Sedao caminho ao longo do qual mercadorias únicas iam do leste para o oeste. A primeira embaixada da China chegou a Roma durante o reinado de Otaviano Augusto no início do século I dC. e. Os viajantes passaram quase quatro anos na estrada. Na Europa, eles ficaram maravilhados com a cor amarela de sua pele. Por causa disso, os romanos acreditavam que na China havia “outro céu”.
Em 97, o exército do Imperador do Oriente, liderado pelo talentoso comandante Ban Chao, partiu para invadir o oeste para punir os nômades que roubavam comerciantes que transportavam seus bens ao longo da Grande Rota da Seda. O exército superou o inacessível Tien Shan e devastou a Ásia Central. Após esta campanha, os embaixadores foram para o oeste, deixando suas próprias descrições do Império Romano, que na China era chamado de "Daqin". Viajantes do Mediterrâneo também chegaram aos países orientais. Em 161, uma embaixada enviada por Anthony Pius chegou a Luoyang. Curiosamente, a delegação viajou para a China por mar através do Oceano Índico.
Durante a Dinastia Han, foi descoberta uma rota conveniente para a Índia, que passava por Bactria no território do moderno Uzbequistão. Os imperadores estavam atentos ao país do sul. Na Índia, havia muitos produtos estranhos que interessavam aos chineses (de metais a chifres de rinoceronte e cascos de tartaruga gigantes). No entanto, a ligação religiosa entre as duas regiões tornou-se muito mais importante. Foi da Índia que o budismo entrou na China. Quanto mais intensos se tornavam os contatos entre os habitantes desses países, mais ensinamentos religiosos e filosóficos se espalhavam entre os súditos do Império Han. As autoridades até enviaram expedições que deveriamencontrar uma rota terrestre para a Índia através da Indochina moderna, mas essas tentativas nunca foram bem sucedidas.
Rebelião do Turbante Amarelo
O final da Dinastia Han Oriental foi distinguido pelo fato de que quase todos os seus governantes estavam no trono na infância. Isso levou ao domínio de todos os tipos de regentes, conselheiros e parentes. Os monarcas foram nomeados e destituídos do poder pelos eunucos e pelos cardeais cinzentos recém-criados. Assim, no início do século II, a dinastia Han entrou em um período de declínio gradual.
A ausência de uma única autoridade centralizada na pessoa de um monarca adulto e obstinado não era um bom presságio para o estado. Em 184, uma rebelião do Turbante Amarelo eclodiu em toda a China. Foi organizado por membros da seita popular de Taipingdao. Seus partidários pregavam entre o campesinato pobre, insatisfeito com sua posição e o domínio dos ricos. Os ensinamentos da seita afirmavam que a dinastia Han deveria ser derrubada, após o que a era da prosperidade começaria. Os camponeses acreditavam que o Messias Lao Tzu viria e ajudaria a construir uma sociedade ideal e justa. Uma rebelião armada aberta ocorreu quando a seita já tinha vários milhões de membros, e seu exército contava dezenas de milhares, e esse número estava crescendo constantemente. A queda da Dinastia Han foi em grande parte devido a esta revolta popular.
Fim da Dinastia Han
A Guerra Camponesa durou duas décadas. Os rebeldes foram derrotados apenas em 204. O poder imperial paralisado foi incapaz de organizar efinancie seu próprio exército para derrotar os pobres fanáticos. E isso não é surpreendente, porque a dinastia Han Oriental foi enfraquecida por intrigas regulares de capital. Aristocratas e magnatas vieram em seu socorro, dando dinheiro para o exército.
Os comandantes que controlavam essas tropas rapidamente se tornaram figuras políticas independentes. Entre eles, os comandantes Cao Cao e Dong Zhuo foram especialmente proeminentes. Eles ajudaram o império a derrotar os camponeses, mas após o início da paz eles pararam de seguir as ordens das autoridades e não quiseram se desarmar. A Dinastia Han chinesa perdeu sua influência sobre os exércitos, que em duas décadas pareciam forças independentes. Os senhores da guerra começaram guerras contínuas entre si por influência e recursos.
Cao Cao estabeleceu-se no norte do país, que no ano 200 conseguiu derrotar todos os seus adversários nesta região. No sul, mais dois governantes recém-criados apareceram. Eles eram Liu Bei e Sun Quan. O confronto entre os três generais levou à divisão da China, outrora unida, em três partes.
O último governante da Dinastia Han, Xian-di, abdicou formalmente em 220. Assim, a divisão do país em várias partes já estava legalmente fixada, embora de fato esse sistema político tenha se desenvolvido no final do século II. A Dinastia Han terminou e os Três Reinos começaram. Esta era durou 60 anos e levou ao declínio da economia e ainda mais derramamento de sangue.
