A historiografia armênia é a mais antiga da Transcaucásia. Na época em que os primeiros cronistas georgianos começaram a escrever suas obras nos séculos IX e X, as obras de Khazar Parpetsi, Faustus de Bizâncio, Koryun, Yeghishe e Movses Khorenatsi já estavam armazenadas em bibliotecas bizantinas. Este último recebeu o apelido de Kertohair, que se traduz como "pai dos historiadores". As informações de suas obras lançam luz sobre a história antiga da Armênia e são uma fonte de informações sobre os países vizinhos que existiram na Ásia Menor até os séculos 5 e 6 dC.
Movses Khorenatsi: biografia em sua juventude
Não há informações confiáveis sobre a vida do cronista. A única fonte de informação sobre a vida de Khorenatsi é sua obra "História da Armênia", na qual ele às vezes divaga e dá alguns fatos sobre os eventos que aconteceram com ele pessoalmente.
Tradicionalmente, acredita-se que o historiador tenha nascido na vila de Khoren, região de Syunik, no século V. É com o seu nome que se liga o apelido do cronista. Ele se traduz como "Movses de Khoren". Segundo o próprio autor, ele recebeu sua educação primária emaldeia natal, onde funcionava a escola fundada pelo criador do alfabeto armênio Mesrop Mashtots. Mais tarde, ele foi enviado para estudar em Vagharshapat, onde Movses Khorenatsi estudou grego, pahlavi (persa médio) e siríaco. Depois, entre os melhores alunos, foi enviado para continuar seus estudos na cidade de Edessa, que na época era um dos centros culturais mais importantes de toda a região. O sucesso do jovem estudioso foi tão evidente que ele recebeu recomendações e foi estudar em Alexandria, uma das maiores cidades do Império Romano do período tardio, onde conheceu em detalhes a filosofia neoplatônica.
Depois de voltar para casa
Acredita-se que, tendo retornado à Armênia, Movses Khorenatsi, juntamente com Mashtots e seus outros alunos, traduziu a Bíblia para o armênio, tornando-se um dos primeiros "Targmanich". Mais tarde, todos esses clérigos foram canonizados como santos.
Morte
Em 428, a Armênia foi capturada e dividida entre o Império Bizantino e a Pérsia. Antes de sua morte, Movses Khorenatsi escreveu: “Eu choro e choro por você, o país da Armênia… Você não tem mais um rei, nenhum sacerdote, nenhum símbolo e até mesmo um professor! O caos reinou e a Ortodoxia foi abalada. Nossa ignorância semeou pseudo-sabedoria. Os padres são arrogantes amantes de si mesmos com penitência nos lábios, pessoas preguiçosas e ambiciosas que odeiam arte e amam feriados e libações…”
História da Armênia
Esta obra principal de toda a vida de Movses Khorenatsi abrange o período deo momento da formação do povo armênio até o século V dC. Seu principal valor reside no fato de que este livro é o primeiro relato completo da história do país. Ao mesmo tempo, contém uma apresentação da mitologia, obras de arte popular oral, religião pagã, semi-destruída no momento da redação do manuscrito, a vida interna do Estado e seus laços políticos e econômicos com o mundo. Ele também contém vários dados sobre a cultura e história dos países vizinhos.
A crônica consiste em três partes:
- "Genealogia da Grande Armênia", que inclui a crônica do país desde sua origem mitológica até a fundação da dinastia Arshakid em 149 aC.
- "Um relato da história média de nossos ancestrais" (antes da morte de São Gregório, o Iluminador).
- Conclusão (antes de 428 d. C., quando ocorreu a queda da dinastia arsácida, testemunhada pelo próprio historiador armênio).
Pseudo-Khorenatsi
Há também uma 4ª parte, que, segundo a maioria dos pesquisadores, foi escrita por um autor desconhecido, que trouxe a apresentação da história para a época do reinado do imperador Zenão, que caiu no período 474-491. As 3 primeiras partes também contêm anacronismos que contradizem as informações relatadas por Lazar Parpetsi e Koryun. Ao mesmo tempo, este último em seus escritos confirma a existência de um bispo chamado Movses.
Ainda não se sabe por que o autor e editor anônimo da 4ª parte da "História da Armênia" usou o nome de Movses Khorenatsi. Existe uma versão que pretendia glorificar a dinastia Bagrátida desta forma, que a partir do final do séc.século era dominante no país. Em 885, Ashot o Primeiro reinou no trono. Muito provavelmente, a tarefa do Pseudo-Khorenatsi era criar o terreno para a ascensão desta dinastia.
Criatividade
O livro "História da Armênia" de Movses Khorenatsi não é a única obra literária escrita pelo cronista. Ele também é conhecido como escritor de hinos, poeta e gramático. Entre suas obras estão:
- "Retórica".
- “Geografia” (alguns pesquisadores tendem a considerar Anania Shirakatsi a autora deste trabalho).
- “Discurso sobre a Santa Mártir Virgem Hripsime.”
- "Ensinando sobre a Transfiguração de Cristo".
- “Comentários sobre a gramática armênia”, etc.
Como era costume entre os primeiros monges-escritores armênios, em seus escritos, independentemente de seu conteúdo, há digressões nas quais ele conta detalhes do cotidiano ou descreve eventos que aconteceram com as pessoas ao seu redor no momento do trabalho. Os críticos literários notam a escrita incondicional e o talento poético de Khorenatsi, que é especialmente evidente em seus hinos e sermões.
Controvérsia científica
O fato de Movses Khorenatsi ser uma pessoa real não é contestado no momento. No entanto, muitos historiadores ocidentais não concordam que Khorenatsi viveu em 400 anos e insistem que ele realizou suas atividades muito mais tarde, entre os séculos VII e IX. A razão é a menção na "História da Armênia" de váriostopônimos pertencentes a um período posterior. No entanto, pesquisadores armênios da vida do cronista afirmam que eles foram inseridos posteriormente pelos monges-escribas, que substituíram os nomes obsoletos de assentamentos, rios e regiões por nomes modernos.
O fato de Khorenatsi ser um estudante de Mesrop Mashtots também é questionado, já que ele pode ter se chamado assim em sentido figurado. A última versão também é apoiada pelo fato de que os armênios até hoje chamam o criador de seus escritos de Grande Mestre.
Alguns anacronismos no texto da "História da Armênia" obscurecem a afirmação de que o rei Sahak Bagratuni era cliente de Khorenatsi. Talvez o nome dele também tenha sido escrito por motivos políticos.
O historiador armênio Khorenatsi desempenhou um grande papel no desenvolvimento da cultura de seu povo. Graças ao seu trabalho monumental, que abrange um período de vários milênios, muitos mitos e lendas chegaram até nós, e uma imagem holística dos eventos e desastres que as pessoas experimentaram durante sua vida foi construída.
Os armênios até hoje tratam Khorenatsi com grande respeito, e todo aluno sabe sobre sua contribuição para a cultura de seu país.
