Entre as inúmeras formas de organização social pelas quais a humanidade passou no caminho de seu desenvolvimento, a mais longa, segundo os cientistas, é o sistema tribal. Originado há vários milênios, sobreviveu até hoje na forma de resquícios históricos entre alguns povos africanos, como os bosquímanos, que habitam o deserto de Kalahari, e os fulani, que vivem em uma área que se estende da Mauritânia ao Sudão. Vamos dar uma olhada em suas principais características.
Comunidade baseada na consanguinidade
O princípio do poder no sistema tribal é baseado no sangue e nos laços familiares, que formam toda a estrutura da sociedade. Na literatura científica, eles são chamados de grupos locais, clãs, linhagens ou simplesmente clãs. Todos esses termos são semelhantes em significado e não têm diferença fundamental entre eles.
Entre os traços mais característicos do sistema tribal, costuma-se destacar os laços familiares de todos os membros da comunidade. As relações familiares que os unem, em regra, abrangem váriosgerações, incluindo pais e filhos. Além disso, laços sociais mais amplos envolvendo vários parentes distantes podem ser usados para se envolver conjuntamente na agricultura, caça, realização de ritos religiosos, etc.
Combinando clãs em tribos
Quanto à resolução de tarefas de grande escala, como organizar campanhas militares para conquistar novos territórios ou repelir a agressão de vizinhos, neste caso sempre foram necessários grandes recursos humanos e membros de clãs tribais individuais unidos em tribos.
Seus números, com toda a probabilidade, eram pequenos. De qualquer forma, entre os povos que viveram até nossos dias em um sistema tribal, raramente ultrapassa 100 pessoas. As únicas exceções são os muito numerosos Fulani mencionados acima, que vivem na parte ocidental do continente africano e conseguiram juntar muitas conquistas da civilização. Os cientistas acreditam que até o início do século XXI, seu número pode chegar a 1 milhão de pessoas.
Uma ordem social que sobreviveu a milênios
Assim, o termo "tribo" neste caso deve ser entendido como um conjunto de comunidades separadas, independentes e de vida compacta, cujos membros são unidos por ocupações, cultura e idioma comuns. No entanto, a base de seus laços sociais até hoje é a consanguinidade intracomunitária. Se os membros de uma tribo levam um modo de vida estabelecido, formando uma célula de assentamento territorial, eles representam a população de uma aldeia separada, cujo tamanhovariam de acordo com o número de habitantes.
Muito mais frequentemente, os representantes dessas nacionalidades preferem não se estabelecer em um lugar, mas migrar constantemente, obtendo alimentos para si mesmos através da coleta, caça e pesca. Nesse caso, segundo os cientistas, sua densidade populacional pode variar de 1-2 a 250-300 pessoas por quilômetro quadrado. Por mais improvável que pareça, mas o sistema tribal, que é uma forma extremamente arcaica de organização da sociedade, conseguiu, tendo sobrevivido milênios, sobreviver até hoje.
Formas de estudar o sistema tribal
Ao estudar as características da vida dos bosquímanos que habitam o deserto de Kalahari, os Fulani da África Ocidental e vários outros povos que interromperam seu desenvolvimento social há muitos séculos, os cientistas têm a oportunidade de apresentar mais detalhadamente as características de autogoverno social sob o sistema tribal que uma vez uniu nossos ancestrais distantes. Ao mesmo tempo, são levadas em conta as peculiaridades da existência de vários grupos étnicos.
Um exemplo de uma democracia antiga
Os resultados das escavações arqueológicas e, mais importante, as observações feitas por expedições que trabalham em áreas remotas da África, sugerem que a estrutura de poder nas tribos unidas pelo sistema tribal incluía três elementos principais. O chefe da tribo tinha a maior autoridade para tomar certas decisões, mas ao mesmo tempo era obrigado a levar em conta as opiniões dos membros do conselho de anciãos, que não era um corpo eleito, mas formadoexclusivamente de pessoas que atingiram uma certa idade.
Quanto a casos especialmente importantes, como organização de campanhas militares, mudança de território de coabitação ou migração, etc., a questão foi submetida à assembleia geral de membros do clã. A competência desse poder público era a escolha do líder, bem como sua substituição em caso de descumprimento dos requisitos. Os membros mais fortes e experientes do clã se tornaram candidatos a um posto tão alto, mas não podiam prescindir do apoio público. É característico que, a esse respeito, nossos ancestrais distantes tivessem posições bastante democráticas.
O significado do sistema tribal na história mundial
O papel que a organização tribal da vida desempenhou na história da humanidade é extraordinariamente grande. Um dos fundadores da antropologia moderna - o arqueólogo e etnógrafo americano Lewis Henry Morgan (1818-1881) - enfatizou repetidamente em suas obras que foi ela que permitiu que as pessoas rompessem com a selvageria primitiva e conduzissem passo a passo à civilização. O retrato do cientista é mostrado abaixo.
Claro, os cientistas chegaram a tais conclusões usando principalmente observações de nossos contemporâneos, que ainda não conseguiram romper com seu passado histórico, e apenas parcialmente usando dados obtidos durante as escavações. No entanto, artefatos obtidos por arqueólogos também contaram muito. Em particular, eles permitiram traçar um quadro bastante completo da decomposição do sistema tribal entre os eslavos orientais.
Enfraquecimento da famíliaconexões entre os eslavos
Esse processo, iniciado nos primeiros séculos do último milênio, levou ao fato de que já no século VI o sistema econômico da maioria das comunidades agrícolas baseado em relações territoriais-tribais se transformou em uma formação semi-estatal, onde o papel dominante era desempenhado por laços não consanguíneos e políticos e militares. Além disso, um fator significativo que fortaleceu essas estruturas sociais foi a direção comum do desenvolvimento econômico de toda a comunidade.
Os resultados da pesquisa mostram que no período dos séculos VIII-IX entre os eslavos orientais, o sistema tribal foi substituído por uma ampla disseminação de comunidades vizinhas. Isso se explica principalmente pelo fato de que, em vista da baixa produtividade do trabalho, surgiu a necessidade de um grande número de trabalhadores que não podiam ser fornecidos por grupos sociais compostos apenas com base em laços tribais. Além disso, durante este período, houve um desenvolvimento ativo de novos territórios, e pequenas tribos sozinhas não podiam controlar sua distribuição.
Colapso do sistema tribal
Esses e muitos outros fatores fizeram com que já na segunda metade do século X, entre os eslavos orientais, o sistema tribal tenha dado lugar a uma nova formação, que ficou conhecida como comunidade vizinha, ou, em da maneira antiga, "vervy". Acabou sendo muito viável e, tendo sofrido apenas pequenas alterações, sobreviveu até o início do século XX.
Na Rússia, essas comunidades, distribuídas exclusivamente em áreas rurais e compostas poros camponeses que viviam compactamente eram chamados de "mundo". Nota-se que devido ao seu grande número e estabilidade econômica, tiveram um impacto significativo em muitos processos históricos. O fim das comunidades camponesas só foi posto com a chegada dos bolcheviques ao poder e o início da coletivização em massa.
