Entre as inúmeras cerimônias, rituais e costumes que se espalharam pelo mundo, o chamado direito da primeira noite ocupa um lugar especial. A cerimônia consiste na privação da virgindade da noiva, que acaba de se casar e terá a primeira noite de amor. O noivo parece ser relegado a segundo plano e se torna um observador externo do que está acontecendo, e o defloramento da noiva, ou, mais simplesmente, a primeiríssima relação sexual de sua vida, é realizada por outra pessoa.
Em regra, este é um senhor feudal, o proprietário do patrimônio e toda a população que vive em suas terras, ou é o líder de uma grande tribo, ou um proprietário de terras com várias centenas de servos. Em qualquer caso, a noiva foi dada ao noivo não mais virgem. E em alguns países, logo no casamento com a noiva, todos os convidados do sexo masculino tinham que ter relações sexuais alternadamente. Após a cópula, o homem a presenteou com um presente. Após essa parte íntima da cerimônia de casamento, a amizade entre o noivo e seus amigos da linha da noiva ficou ainda mais forte.
No continente europeu em temposIdade Média o direito da primeira noite foi consagrado na lei. Acreditava-se que o senhor ou mesmo qualquer pequeno senhor feudal dava à jovem uma espécie de começo de vida, privando-a pessoalmente da inocência. Na maioria dos casos, o noivo apoiou plenamente o direito da primeira noite, já que naquela época distante o sentimento de superstição e atitude religiosa era tão desgastante que os noivos consideravam uma sorte se o seu escolhido passasse pela cama de outra pessoa.
Depois de vários séculos, o quadro mudou. Cada vez mais, podia-se conhecer um noivo que não queria compartilhar sua amada noiva com príncipes e condes idosos, dando direito à primeira noite. Ele preferiu pagar, pagar a imunidade de sua esposa. Em muitos países da Europa e da Ásia, a relação sexual com a noiva foi substituída por outras ações rituais. O mestre tinha que passar por cima da cama com a noiva deitada ou esticar a perna sobre a cama. Foi considerado equivalente à relação sexual.
E às vezes a primeira noite do jovem casal foi mobiliada com tantas manifestações barulhentas e inquietas de participação animada no processo do casamento que um noivo diferente ficaria feliz em ceder seu lugar a amigos ou mesmo a um transeunte aleatório. Na Macedônia, por exemplo, mandando os noivos para o quarto onde deveriam passar a primeira noite e dando ao noivo o direito da noite de núpcias, inúmeros namorados fizeram um barulho inimaginável, bateram em panelas e bateram nas paredes com paus. Então eles fecharam a porta dos aposentos e saíram paravolte exatamente cinco minutos depois, abra a porta e pergunte se deu tudo certo, onde está o lençol com vestígios de sangue e por que não há notícias há tanto tempo.
E quando o lençol foi recebido e as idosas o retiraram para todos verem, a alegria dos convidados do casamento foi infinita. Assim, o noivo assumiu o direito sangrento da primeira noite. O lençol foi pendurado em local visível, e depois disso dezenas de potes de barro foram quebrados: “quantos cacos, quantas crianças serão jovens”. E os poderes constituídos, condes, latifundiários, nobres e outros afins, participavam da festa nupcial em pé de igualdade, embora não como executores de rituais, mas apenas como convidados de honra, o que não os impedia de se divertir com todos.
