Procópio de Cesaréia em sua obra "A guerra com os godos" (553) escreveu que os eslavos são pessoas de "tremenda força" e " alta estatura". Ele observou que eles reverenciam ninfas e rios, bem como "todos os tipos de divindades". Os eslavos fazem sacrifícios a todos eles e "fazem adivinhações" com a ajuda dessas vítimas.
Onde estão refletidas as ideias dos eslavos sobre o mundo?
Um dos primeiros a contar sobre nossos ancestrais foi o historiador bizantino Procópio de Cesaréia. Ele nos deixou as informações mais raras e inestimáveis sobre os eslavos. Durante a criação da obra "Guerra com os godos" eles mal entraram no cenário mundial. Naquela época, os eslavos ainda viviam como uma cultura separada, longe da cultura da antiguidade. Nossos ancestrais tocarão suas realizações muito mais tarde. Isso acontecerá após a adoção do cristianismo pelo nosso país.
Enquanto isso, os antigos mitos da Rússia floresceram. Eles refletiam as idéias dos eslavos sobre o mundo. Os antigos mitos da Rússia nos falam sobre os deuses quediretamente relacionado com a natureza. Hoje dificilmente é possível imaginar um quadro geral do panteão eslavo. Muitas lendas e mitos antigos da Rússia são esquecidos e perdidos. Apenas alguns nomes dos deuses sobreviveram até hoje.
O encanto poético das ideias dos eslavos sobre o mundo nos foi trazido pelos contos de fadas russos. E hoje eles colorem nossa infância com poesia. Nós nos familiarizamos com heróis como brownies, goblins, tritões, sereias, Koschey, o Imortal, Milagre Yudo, Baba Yaga, etc. Os princípios morais eram frequentemente apresentados de forma personificada a uma pessoa antiga. Isto, por exemplo, Krivda, Verdade, Ai-infortúnio. Até a morte era retratada por nossos ancestrais como um esqueleto vestido com uma mortalha com uma foice nas mãos. O nome de Deus era a palavra "manter distância", que é usada hoje na forma: "Fique longe de mim!"
A luta de Perun com Veles, os heróis dos mitos da Rússia Antiga
Os antigos eslavos tinham Perun como a divindade mais elevada. Este é o deus do trovão que vive no topo da montanha. Os antigos mitos da Rússia retratam Veles como seu inimigo. Este é um deus maligno e traiçoeiro. Ele sequestra pessoas, gado. Veles é um deus lobisomem que pode se transformar em um homem e uma fera. Mitos e lendas da Rússia Antiga contam que Perun luta constantemente com Veles, e quando ele o derrota, uma chuva fértil e vivificante cai sobre a terra. Ele dá vida a todas as colheitas.
Observe que a palavra "deus", provavelmente derivada de "rico", é frequentemente associada aos nomes de várias divindades. Havia, por exemplo, Stribog eDazhdbog. Os mitos e épicos da Rússia Antiga também nos falam sobre heróis como os ladrões de rouxinóis, carniçais, kikimors, a Serpente Gorynych, divas, Lel, ventos de Yarila, etc. Às vezes, os nomes dos números adquirem um significado divino. Em particular, par é um início positivo, enquanto ímpar é um início negativo.
Caracterizando brevemente os mitos da Rússia Antiga, não se pode deixar de aprofundar o tema da criação do mundo com mais detalhes. Nossos ancestrais tinham ideias muito interessantes sobre ele.
Criação do mundo
Em um dos mitos dos antigos eslavos, diz-se que Svarog e Svarozhichi, após a batalha dos deuses com a Cobra Negra, afundaram no chão. Eles viram que estava misturado com sangue. Foi decidido cortar a Mãe Terra, e ela engoliu o sangue. Depois disso, os deuses começaram a organizar o mundo, como evidenciado pelos mitos da Rússia Antiga. O que o deus Svarog criou? Onde a Serpente, atrelada ao arado, fez sulcos, os rios Danúbio, Don (Tanais) e Dnieper (Danapris) começaram a fluir. Os nomes desses rios contêm o nome de Dana, a Mãe das Águas eslava. Traduzido do eslavo antigo, a palavra "da" significa "água" e "nenya" é traduzida como "mãe". No entanto, os rios estão longe de tudo o que os deuses criaram.
Reino Celestial dos Deuses
As Montanhas Maduras apareceram no local da batalha entre Svarog e Svarozhich com a Serpente. Foi nesses lugares, acima da Montanha Branca Alatyrskaya (o Rio Branco se origina dela), o vencedor da Serpente estabeleceu Svarga. Esse era o nome do reino celestial dos deuses. Depois de um tempo, um broto brotou na montanha. Ele cresceu para ligar o mundo inteiroolmo sagrado. A árvore estendeu seus galhos até o céu. Alkonost construiu um ninho em seus ramos orientais e o pássaro Sirin - nos ramos ocidentais. A Serpente se agita nas raízes do Olmo Mundial. O próprio Svarog, o rei celestial, caminha em sua tromba, e Lada-mãe o segue. Perto da montanha Alatyrskaya, nas montanhas maduras, outras árvores mágicas começaram a crescer. Em particular, o cipreste subiu em Hwangur. Esta árvore era considerada a árvore da morte. Birch começou a crescer no Monte Berezan. Esta é a árvore da poesia.
Irian Garden
Svarog plantou o jardim Iry na montanha Alatyr. Nela crescia uma cerejeira, dedicada ao Altíssimo. O pássaro Gamayun voa aqui. Um carvalho-sol apareceu ao lado dele. Ela cresce com galhos para baixo e raízes para cima. O Sol tem suas raízes, e 12 ramos são 12 Vedas. Uma macieira também cresceu na montanha Alatyrskaya. Dá frutos dourados. Quem os experimentar receberá poder sobre todo o universo e juventude eterna. Gigantes da montanha, cobras, basiliscos e grifos guardam os acessos a este jardim. E o dragão Ladon guarda a própria macieira.
A descrição de Iriy, o paraíso eslavo, é encontrada em muitas canções. Também está na lenda sobre o pai de Agapia, e também é colocado em um livro chamado "Monumentos da Antiga Rússia do século XII". (Moscou, 1980).
Montanhas Maduras
O nome "Rips", segundo os cientistas, é de origem grega. Gelannik escreveu sobre os hiperbóreos como um povo que vivia atrás dessas montanhas. Aristóteles também observou que as montanhas Riphean estão sob a constelação da Ursa, além do extremo Cítia. Ele acreditava que era a partir daí queo maior número de rios, o maior depois do Istra. Apolônio de Rodes também menciona as montanhas Riphean. Ele diz que neles estão as fontes de Istria. No século II d. C. e. Cláudio Ptolomeu resumiu os fatos históricos e geográficos conhecidos na época. Segundo este investigador, as montanhas Riphean situavam-se entre 63° e 57°30' (aproximadamente no meio). Ele também observou que a zona de assentamento de Borusks e Savars fazia fronteira com eles. Um grande número de mapas medievais foi criado com base nas informações de Ptolomeu. Eles também marcavam as montanhas Riphean.
Montanha Branca Alatyrskaya
Sabe-se que em encantamentos russos e obras de antigos autores russos Alatyr-stone é "o pai de todas as pedras". Ele estava no Centro do Mundo. Esta pedra no verso sobre o "Livro do Pombo" está associada a um altar localizado na ilha de Buyan, no meio do mar-oceano. Este altar está localizado no centro do mundo. Aqui está a árvore do mundo (trono do controle do mundo). Esta pedra tem propriedades mágicas e curativas. Rios de cura fluem debaixo dela em todo o mundo.
Duas versões do surgimento de Alatyr
Alatyr, de acordo com lendas antigas, caiu do céu. As leis de Svarog foram esculpidas nesta pedra. E onde ele caiu, a montanha Alatyrskaya apareceu. Esta pedra conectou os mundos - dolny, celestial e montanhoso. O livro dos Vedas que caiu do céu e o pássaro Gamayun atuaram como intermediários entre eles.
Versão um pouco diferente apresentada por outros mitos da Rússia Antiga. Seu resumo é o seguinte. Quando Svarog criou (soldou) a terra, ele encontrouesta pedra mágica. Alatyr cresceu depois que o deus lançou um feitiço mágico. Svarog espumava o oceano com ela. A umidade, tendo engrossado, tornou-se a primeira terra seca. Os deuses nasceram de faíscas quando Svarog atingiu Alatyr com um martelo mágico. A localização desta pedra no folclore russo está inextricavelmente ligada à ilha de Buyan, localizada no "mar de okiyane". Alatyr é mencionado em encantamentos, épicos e contos folclóricos russos.
Rio Smorodina
A Ponte Kalinov e o Rio Smorodina são frequentemente mencionados em feitiços e contos de fadas. No entanto, neles este rio é mais frequentemente chamado simplesmente de Smolyanaya ou Fiery. Isso corresponde às descrições apresentadas nos contos de fadas. Às vezes, especialmente em épicos, as groselhas são chamadas de Rio Puchay. Provavelmente, começou a ser chamado assim devido ao fato de que sua superfície de ebulição incha, ferve, borbulha.
A groselha na mitologia dos antigos eslavos é um rio que separa dois mundos um do outro: os vivos e os mortos. A alma humana precisa superar essa barreira no caminho para o “outro mundo”. O rio não recebeu o nome do arbusto de bagas conhecido por nós. Na língua russa antiga havia a palavra "groselha", usada nos séculos 11-17. Significa fedor, fedor, um cheiro forte e forte. Mais tarde, quando o significado do nome deste rio foi esquecido, o nome distorcido "Scurrant" apareceu nos contos de fadas.
Penetração das ideias do Cristianismo
As idéias do cristianismo começaram a penetrar em nossos ancestrais a partir do século IX. Tendo visitado Bizâncio, a princesa Olga foi batizada lá. PrincipeSvyatoslav, seu filho, enterrou sua mãe já de acordo com os costumes do cristianismo, mas ele próprio era pagão e permaneceu adepto dos deuses antigos. Como você sabe, o cristianismo na Rússia foi estabelecido pelo príncipe Vladimir, seu filho. Isso aconteceu em 988. Depois disso, começou a luta com as antigas ideias mitológicas eslavas.
