Os problemas do homem, seu mundo interior, despertaram não menos interesse dos filósofos do que os problemas do desenvolvimento global. Isso se refletiu na filosofia da psicanálise, que tentou encontrar uma saída para o impasse em que a ciência filosófica se encontrava no início do século XX como resultado da colisão de dois conceitos. O primeiro é o positivismo, operando exclusivamente no conhecimento das ciências naturais, o segundo é o irracionalismo, que se baseava em suposições realizadas através da intuição, fé, sentimentos.
O surgimento da psicanálise
A filosofia da psicanálise teve uma influência inestimável no desenvolvimento da ciência filosófica, bem como na cultura espiritual da sociedade. O ancestral da psicanálise foi o psiquiatra austríaco Z. Freud, que criou, antes de tudo, um método de tratamento de pacientes. Com base nisso, formou-se o conceito de visões filosóficas sobre a essência do homem e da cultura.
Z. Freud e seusseguidores - G. Jung, K. Horney, E. Fromm - são médicos praticantes que perseguem o objetivo de curar pacientes e entendem que a filosofia da psicanálise é muito mais extensa do que a prática médica, e com sua ajuda é possível criar novos métodos de tratamento. Foi a psicanálise que impulsionou a formação de novos conceitos, visões sobre questões filosóficas, como a filosofia da antropologia, da vida e da cultura. Sua peculiaridade era seu foco exclusivamente na pessoa, sua psique, problemas.
O que é psicanálise
Como mencionado acima, Freud era um psiquiatra praticante, recebendo pacientes por 10 horas por dia. Portanto, a psicanálise é um método médico de cura, uma parte da psicoterapia, originalmente usada para pacientes com histeria. E já mais tarde, no processo de trabalho, foi aceito como uma doutrina filosófica. Sua essência reside no fato de que certas idéias patológicas, a maioria das quais são de natureza sexual, são expulsas do campo da consciência e agem a partir da esfera do inconsciente, de onde, sob vários trajes, penetram na esfera da consciência., destruindo a unidade do "eu" humano e do mundo ao seu redor.
Freud e suas obras
Freud nasceu e passou a maior parte de sua vida em Viena. Aqui ele recebeu uma educação médica na universidade, após o que se envolveu na prática médica. Foi aqui que seu trabalho sobre a filosofia da psicanálise viu a luz, que teve um sucesso incrível e teve uma avaliação crítica bastante poderosa. As conclusões que ele apresentou neles excitaramsociedade e causam polêmica até hoje. Foi um desafio à filosofia clássica, que se concentrava na mente humana.
Em 1899, seu primeiro trabalho sobre psicanálise, A Interpretação dos Sonhos, foi publicado, que ainda é relevante e é um livro de referência para muitos dos principais psiquiatras praticantes. Literalmente um ano depois, seu novo livro, The Psychopathology of Everyday Life, é publicado. Segue-se "Wit e sua relação com o inconsciente" e outros trabalhos significativos. Todas as suas obras, tanto filosóficas quanto médicas, foram imediatamente traduzidas para diferentes idiomas do mundo. Eles ainda são muito populares hoje.
A filosofia clássica afirmava que a consciência é o principal componente regulador da vida humana. A filosofia da psicanálise de Freud estabeleceu que abaixo dele há camadas de desejos, aspirações e impulsos inconscientes. Eles estão cheios de energia, a vida pessoal de cada pessoa e, junto com isso, o destino das civilizações depende deles.
O conflito do inconsciente com a consciência, a insatisfação dos desejos mais íntimos levam a transtornos mentais, doenças mentais. A filosofia ocidental moderna da psicanálise emergiu da obra de Freud. O método da psicanálise tornou-se difundido entre os médicos da Europa Ocidental e especialmente da América.
Duas etapas na atividade filosófica de Z. Freud
Prática médica, observação de pacientes deu ao cientista uma grande quantidade de informações para reflexão. Nocom base nisso, foi realizado um trabalho que formou certas visões sobre as questões da psicanálise de Z. Freud - uma filosofia com certos aspectos que podem ser divididos em duas etapas. A primeira é a formação do conceito de inconsciente, sua duração durou de 1900-1920. A segunda durou até o fim da vida. É nesta fase que o inconsciente é explorado, incluindo aqui os impulsos cósmicos instintivos de vida e morte.
Primeira etapa
No início de sua prática, coletando e analisando dados experimentais, Freud tira conclusões surpreendentes sobre a presença na psique de pessoas de formações até então desconhecidas que possuem certa estrutura e características. Com base em suas descobertas, ele os descreve como conscientes, subconscientes e inconscientes.
Apesar do fato de a escola filosófica ocidental enfatizar a consciência, a filosofia da psicanálise de Freud deu toda a atenção ao inconsciente. Ela o define como uma parte da psique, onde os desejos humanos inconscientes que estão fora da mente e do espaço atemporal são empurrados.
Segunda etapa
Com base na revisão do conceito na filosofia da psicanálise por Sigmund Freud, o inconsciente recebeu alguns esclarecimentos. Um estudo mais aprofundado dele levou ao fato de que mais dois foram adicionados aos impulsos instintivos - morte e vida. Foi nesse período que a estrutura do psiquismo foi descrita, bem como o conceito de conflito entre o inconsciente e o consciente como princípio da existência humana.
Três componentes da estrutura da psique
Resumindo a filosofia da psicanálise de Freud, deve-se notar que a psique humana possui três estruturas que podem ser descritas como:
1. Inconsciente (Isso). Essa camada da psique é herdada por uma pessoa de ancestrais distantes. É nele que se localizam dois instintos humanos básicos:
- Procriação é impulso e energia sexual, ou, segundo Freud, Libido.
- Autopreservação. Especifica o comportamento agressivo.
O inconsciente, segundo Freud, está além do razoável, ou seja, é irracional e imoral (imoral).
2. Subconsciente (eu). É formado com base na experiência de vida. "Eu" é razoável e, de acordo com a realidade, tenta traduzir o inconsciente "Isso" de acordo com os princípios morais do "Super-Eu". Sua finalidade é limitar os impulsos reflexos do "Isso" de acordo com as exigências atuais da realidade em que a pessoa se encontra.
3. Consciência (Super-I). Pode ser definido como a consciência ou juiz que controla e pune o inconsciente "Isso". É nela que se concentram todas as normas de moralidade, moralidade, todos os ideais de uma pessoa.
Ao mesmo tempo, cada componente vive sua própria vida e não depende dos outros. Mesmo conhecendo brevemente a filosofia da psicanálise, podemos concluir que a consciência é uma violência contra os instintos naturais.
Significado da libido
Freud, em sua filosofia da psicanálise, introduz o conceito de libido (desejo ou desejo sexual) no inconsciente "Isso" como instinto constituinte. E elea energia é tão grande que deixa uma marca inesquecível na vida de uma pessoa. Examinando-o, chega à conclusão de que a libido inclui, além do amor erótico, todos os seus outros tipos: para si mesmo, filhos, pais, animais, pátria, etc.
Às vezes o inconsciente (It) envia um poderoso desafio sexual, mas por algum motivo ele volta, ou apenas seu impulso se torna menos intenso, descarregado, muda para outras áreas mais elevadas da atividade humana. Pode ser arte, ciência, política, atividades sociais e assim por diante.
Disso Freud tira a conclusão lógica de que cultura, moralidade e qualquer outra atividade humana é uma necessidade sexual sublimada (redirecionada e transformada). Segundo a filosofia da psicanálise de Freud, qualquer cultura da Terra, inclusive a europeia, é fruto da atividade de neuróticos, cujos desejos sexuais foram suprimidos e transformados em outros tipos de atividade humana.
Psicanálise e filosofia neofreudiana
As idéias de Freud foram apanhadas por seus seguidores, seu trabalho no desenvolvimento e maior compreensão da psicanálise levou a novas visões sobre ela. Seus alunos e seguidores foram além, compreendendo e desenvolvendo a psicanálise. Na filosofia do século XX, a psicanálise ocupa um lugar significativo. Os representantes mais famosos do neofreudismo são E. Fromm, K. Horney, G. Sullivan.
Reconheciam um certo papel do inconsciente, o papel dos instintos, mas ao mesmo tempo acreditavam quefatores sociais também são importantes, que incluem laços sociais, relações entre as pessoas, bem como a cultura. Eles acreditavam que as condições em que uma pessoa vive afetam significativamente seu comportamento na sociedade e o conteúdo de suas atividades.
As diferenças com Freud consistiam principalmente no fato de que eles, em comparação com ele, que aceita apenas a energia sexual, reconheciam a participação da consciência e o fator social no desenvolvimento do indivíduo. Ou seja, eles se inclinaram para a filosofia clássica, reconhecendo apenas o papel da consciência.
O papel dos neofreudianos no desenvolvimento da teoria do inconsciente é grande. Isso pode ser explicado pelo fato de estudarem não apenas a consciência individual, mas também a social, dividindo-a em consciente e inconsciente. Eles operam com um conceito como supercompensação - uma resposta social a um sentimento de inferioridade. Esta é a base para o surgimento de grandes pessoas dotadas de habilidades notáveis.
Disso segue a conclusão: se Freud tentou descobrir a razão para uma pessoa cometer certas ações, então seus seguidores, usando as idéias básicas da filosofia da psicanálise, tentaram explicar a estrutura social da vida em em que essa pessoa vive.
Carl Jung e sua doutrina do "inconsciente coletivo"
A. Adler (psicologia pessoal) e K. Jung (psicologia profunda) posteriormente se afastaram dos seguidores de Freud e formaram suas próprias direções. Representante da filosofia da psicanálise K. Jung - psiquiatra suíço, filósofo, colega de Freudpor muitos anos. Seu trabalho ampliou e fortaleceu a posição nessa direção. É Jung quem cria uma nova tendência na filosofia da cultura - psicologia analítica.
Ele foi um defensor do tratamento dos doentes e da filosofia da psicanálise de Freud. Jung, que compartilhava plenamente as visões médicas e filosóficas de seu colega e professor mais velho, acabou se separando dele em relação ao inconsciente. Em particular, isso se aplica à libido.
Jung não concordava com a filosofia da psicanálise de Freud de que todos os impulsos do "Isso" eram atribuídos à sexualidade, ele a interpretava muito mais amplamente. De acordo com Jung, libido é todo tipo de energia vital que uma pessoa percebe como desejos inconscientes, aspirações.
Segundo Jung, a libido não está em um estado imutável, mas sofre transformações e transformações complexas devido às situações difíceis da vida, e tudo isso está longe da sexualidade. Nesse sentido, experiências e imagens surgem na mente das pessoas que estão associadas a eventos antigos do início da vida das pessoas. Estas não são apenas palavras, Jung tirou esses fatos de sua prática médica. É a filosofia da psicanálise de Jung que dá ao inconsciente "Isso" um início coletivo e impessoal, e só depois disso um início subjetivo e individual.
O que são arquétipos
O inconsciente coletivo compõe os arquétipos - estruturas inatas básicas universais, eles são a causa de experiências de eventos da história antiga da origem da humanidade, que podem aparecer para uma pessoa em sonhos e causar inquietação e transtornos mentais, eles são o únicoo ambiente a partir do qual a vida espiritual do homem e toda a cultura da humanidade é formada.
As definições da maioria dos arquétipos tornaram-se substantivos comuns e entraram no cotidiano das pessoas, como ditados, por exemplo:
- Máscara - o rosto de uma pessoa, que ele "põe" em qualquer contato com pessoas de fora, bem como em reuniões oficiais;
- Sombra - a segunda face de uma pessoa, que consiste em traços de caráter viciosos ou qualidades inaceitáveis reprimidas no subconsciente.
De grande importância para uma pessoa, segundo a definição de Jung, é o arquétipo "Meu verdadeiro Eu" ou "Eu", que é uma síntese de todos os arquétipos. Uma pessoa deve estar engajada na compreensão desse “eu” ao longo de sua vida. Os primeiros resultados desse desenvolvimento, segundo Jung, não aparecem antes da meia-idade.
Neste momento, uma pessoa já tem experiência de vida suficiente. Isso também requer um alto nível obrigatório de desenvolvimento do intelecto, trabalho persistente em si mesmo. Somente alcançando o pico estimado, uma pessoa pode ser plenamente realizada, entender o “incompreensível”, fechada para meros mortais. Poucos sabem, a maioria não é dada.
E. Fromm e seu conceito de "dicotomia existencial"
O filósofo alemão, psicanalista E. Fromm, seguidor dos ensinamentos de Freud, introduziu os conceitos de existencialismo e marxismo na psicanálise. Ele formulou seu conceito no livro "A Alma do Homem". O conceito de "existencialismo" pode ser definido como uma filosofia de sobrevivência, que se apoia na dualidade do ser humanoentidades. A dicotomia é uma divisão, uma divisão gradual em duas entidades, cuja conexão interna é mais tangível que a externa. Um exemplo é uma pessoa que é essencialmente um ser biológico, mas a presença de sua mente o tira desse círculo, o torna um estranho no mundo natural, o separa da natureza.
A filosofia do existencialismo e da psicanálise é, segundo Fromm, uma psicanálise humanista destinada a estudar a personalidade de uma pessoa do ponto de vista de sua relação com a sociedade, ou seja, a atitude de uma pessoa em relação a si mesma, as pessoas em torno dele e da sociedade.
Fromm deu grande importância ao amor. Ele argumentou que o surgimento de um sentimento, seu desenvolvimento muda uma pessoa, a torna melhor, revela profundidades ocultas nela, qualidades que podem enobrecê-la, elevá-la a uma altura sem precedentes. Manifesta responsabilidade pelo outro, um sentimento de apego a um ente querido, ao mundo inteiro. Isso leva a pessoa do egoísmo pernicioso a sentimentos humanistas e altruísmo.
