Os povos eslavos modernos foram formados ao longo do tempo. Eles tiveram muitos ancestrais. Estes incluem os próprios eslavos e seus vizinhos, que influenciaram significativamente a vida, a cultura e a religião dessas tribos, quando ainda viviam de acordo com os fundamentos da comunidade tribal.
Antes e sklavins
Até agora, historiadores e arqueólogos apresentaram uma variedade de teorias sobre quem poderiam ser os ancestrais dos eslavos. A etnogênese desse povo ocorreu em uma época da qual quase não restam fontes escritas. Os especialistas tiveram que restaurar a história inicial dos eslavos aos menores grãos. As crônicas bizantinas são de grande valor. Foi o Império Romano do Oriente que teve que sofrer a pressão das tribos, que acabaram formando o povo eslavo.
A primeira evidência deles remonta ao século VI. Os ancestrais eslavos nas fontes bizantinas eram chamados antes. O famoso historiador Procópio de Cesaréia escreveu sobre eles. No início, as formigas viviam no interflúvio do Dniester e do Dnieper no território da Ucrânia moderna. Em seu apogeu, eles viviam nas estepes do Don aos Balcãs.
Se os antes pertenciam ao grupo oriental dos eslavos, então eles viviam a oeste delesseus parentes eslavos. A primeira menção deles permaneceu no livro da Jordânia "Gética", escrito em meados do século VI. Às vezes, os Sclaveni também eram chamados de Veneti. Essas tribos viviam no território da moderna República Tcheca.
Ordem Social
Os habitantes de Bizâncio acreditavam que os ancestrais eslavos eram bárbaros que não conheciam a civilização. Realmente foi. Tanto os eslavos quanto os antas viviam sob a democracia. Eles não tinham um único governante e estado. A sociedade eslava primitiva consistia em muitas comunidades, o núcleo de cada uma das quais era um certo clã. Tais descrições são encontradas em fontes bizantinas e são confirmadas pelas descobertas de arqueólogos modernos. Os assentamentos consistiam em grandes habitações em que viviam grandes famílias. Em um assentamento poderia haver cerca de 20 casas. Entre os eslavos era comum uma lareira, entre os antes - um fogão. No norte, os eslavos construíram cabanas de madeira.
Os costumes correspondiam aos cruéis costumes patriarcais. Por exemplo, assassinatos rituais de esposas eram praticados no túmulo de um cônjuge. Os ancestrais eslavos estavam envolvidos na agricultura, que era a principal fonte de alimento. Trigo, milho, cevada, aveia, centeio foram cultivados. O gado foi criado: ovelhas, porcos, patos, galinhas. O ofício foi pouco desenvolvido em comparação com o mesmo Bizâncio. Atendeu principalmente às necessidades domésticas.
Exército e escravidão
Gradualmente, um estrato social de guerreiros surgiu na comunidade. Eles frequentemente organizavam ataques a Bizâncio e outros países vizinhos. O objetivo era sempre o mesmo - roubo e escravos. Esquadrões eslavos antigos podem incluirvários milhares de pessoas. Foi no ambiente militar que surgiram governadores e príncipes. Os primeiros ancestrais dos eslavos lutaram com lanças (menos frequentemente com espadas). Armas de arremesso, a sulica, também eram difundidas. Foi usado não só em combate, mas também na caça.
Sabe-se com certeza que a escravidão era generalizada entre as formigas. O número de escravos poderia chegar a dezenas de milhares de pessoas. Principalmente eles eram prisioneiros capturados na guerra. É por isso que havia muitos bizantinos entre os escravos antes. Via de regra, os antes mantinham escravos para obter um resgate por eles. No entanto, alguns deles eram empregados na economia e no artesanato.
Invasão dos Ávaros
Em meados do século VI, as terras das formigas estavam sob ataque dos ávaros. Eram tribos nômades cujos governantes tinham o título de kagan. Sua etnia permanece um assunto de controvérsia: alguns os consideram turcos, outros - falantes de línguas iranianas. Os ancestrais dos antigos eslavos, embora estivessem em uma posição subserviente, visivelmente lotaram os ávaros em seus números. Essa relação gerou confusão. Os bizantinos (por exemplo, João de Éfeso e Constantino Porfirogenito) identificaram completamente os eslavos e ávaros, embora tal avaliação tenha sido um erro.
A invasão do leste levou a uma migração significativa da população, que anteriormente vivia em um local há muito tempo. Junto com os ávaros, os antes se mudaram primeiro para a Panônia (atual Hungria), e depois começaram a invadir os Bálcãs, que pertenciam a Bizâncio.
Eslavos se tornaram a base do exército do Kaganate. O episódio mais famoso de seu confronto com o império foi o cercoConstantinopla em 626. A história dos antigos eslavos é conhecida a partir de breves episódios de sua interação com os gregos. O cerco de Constantinopla foi apenas um exemplo. Apesar do ass alto, os eslavos e ávaros não conseguiram tomar a cidade.
No entanto, o ataque dos pagãos continuou no futuro. Em 602, o rei lombardo enviou seus construtores navais aos eslavos. Eles se estabeleceram em Dubrovnik. Os primeiros navios eslavos (monoxilos) apareceram neste porto. Eles participaram do já mencionado cerco de Constantinopla. E no final do século VI, os eslavos sitiaram Salónica pela primeira vez. Logo milhares de pagãos se mudaram para a Trácia. Então os eslavos apareceram no território da moderna Croácia e Sérvia.
Eslavos Orientais
O cerco mal sucedido de Constantinopla em 626 minou as forças do Avar Khaganate. Eslavos em todos os lugares começaram a se livrar do jugo de estranhos. Na Morávia Samo levantou uma revolta. Ele se tornou o primeiro príncipe eslavo conhecido pelo nome. Ao mesmo tempo, seus companheiros de tribo começaram sua expansão para o leste. No século 7, os colonialistas se tornaram vizinhos dos cazares. Eles conseguiram penetrar até na Crimeia e chegar ao Cáucaso. Onde os ancestrais dos eslavos viveram e seus assentamentos foram fundados, sempre havia um rio ou um lago, além de terras adequadas para cultivo.
A cidade de Kiev, em homenagem ao príncipe Kyi, apareceu no Dnieper. Aqui foi formada uma nova união tribal de polyans, que, entre várias outras uniões, substituiu as formigas. Nos séculos VII e VIII, três grupos de povos eslavos finalmente se formaram, existindo ehoje (oeste, sul e leste). Este último se estabeleceu no território da moderna Ucrânia, Bielorrússia, e no interflúvio do Volga e Oka, seus assentamentos terminaram dentro das fronteiras da Rússia.
Em Bizâncio, eslavos e citas eram frequentemente identificados. Este foi um grave erro grego. Os citas pertenciam a tribos iranianas e falavam línguas iranianas. Durante seu apogeu, eles habitaram, entre outras coisas, as estepes do Dnieper, bem como a Crimeia. Quando a colonização eslava chegou lá, começaram os conflitos regulares entre os novos vizinhos. Um sério perigo era a cavalaria, que era propriedade dos citas. Os ancestrais dos eslavos retiveram suas invasões por muitos anos, até que, finalmente, os nômades foram varridos pelos godos.
Uniões tribais e cidades dos eslavos orientais
No nordeste, os vizinhos dos eslavos eram numerosas tribos fino-úgricas, incluindo Vesy e Merya. Os assentamentos de Rostov, Beloozero e Staraya Ladoga apareceram aqui. Outra cidade, Novgorod, tornou-se um importante centro político. Em 862, o Varangian Rurik começou a reinar nele. Este evento foi o início do estado russo.
As cidades dos eslavos orientais apareciam principalmente nos lugares onde passava o Caminho dos varangianos aos gregos. Esta artéria comercial ia do Mar Báltico a Bizâncio. Ao longo do caminho, os mercadores transportavam mercadorias valiosas: âmbar cinzento, pele de baleia, âmbar, peles de marta e zibelina, mel, cera, etc. As mercadorias eram entregues em barcos. O caminho dos navios corria ao longo dos rios. Parte do percurso correu em terra. Nestas áreas, os barcos eram transportados por portagens, pelo que eram arrastados pelo soloas cidades de Toropets e Smolensk apareceram.
As tribos eslavas orientais viveram separadas umas das outras por muito tempo, e muitas vezes eram inimigas e lutavam entre si. Isso os tornou vulneráveis aos vizinhos. Por esta razão, no início do século IX, alguns sindicatos tribais eslavos orientais começaram a prestar homenagem aos cazares. Outros eram fortemente dependentes dos varangianos. O Conto dos Anos Passados menciona uma dúzia dessas uniões tribais: Buzhans, Volhynians, Dregovichi, Drevlyans, Krivichi, Polyana, Polochan, Severyans, Radimichi, Tivertsy, White Croats e Ulichi. Uma única escrita e cultura eslava para todos eles se desenvolveu apenas nos séculos 11 e 12. após a formação de Kievan Rus e a adoção do cristianismo. Mais tarde, esse grupo étnico foi dividido em russos, bielorrussos e ucranianos. Esta é a resposta para a pergunta de quais ancestrais são eslavos orientais.
Eslavos do Sul
Os eslavos que se estabeleceram nos Balcãs gradualmente se isolaram de suas outras tribos e formaram as tribos eslavas do sul. Hoje seus descendentes são sérvios, búlgaros, croatas, bósnios, macedônios, montenegrinos e eslovenos. Se os ancestrais dos eslavos orientais habitavam principalmente terras vazias, seus colegas do sul obtiveram a terra, na qual havia muitos assentamentos fundados pelos romanos. Da antiga civilização também havia estradas ao longo das quais os pagãos se moviam rapidamente pelos Bálcãs. Antes deles, Bizâncio possuía a península. No entanto, o império teve que dar lugar a forasteiros devido às constantes guerras no leste com os persas e turbulências internas.
Nas novas terras, os ancestrais dos eslavos do sul misturaram-se com os autóctones(local) população grega. Nas montanhas, os colonialistas tiveram que enfrentar a resistência dos vlachs, assim como os albaneses. Os forasteiros também entraram em confronto com os gregos cristãos. O reassentamento dos eslavos nos Bálcãs foi concluído na década de 620.
Vizinhança com cristãos e contatos regulares com eles tiveram uma grande influência sobre os novos senhores dos Balcãs. O paganismo dos eslavos nesta região foi erradicado mais rapidamente. A cristianização foi natural e encorajada por Bizâncio. Primeiro, os gregos, tentando entender quem eram os eslavos, enviaram embaixadas a eles e depois os pregadores os seguiram. Os imperadores enviavam regularmente missionários a vizinhos perigosos, esperando assim aumentar sua influência sobre os bárbaros. Assim, por exemplo, o batismo dos sérvios começou sob Heráclio, que governou em 610-641. O processo foi acontecendo gradativamente. A nova religião criou raízes entre os eslavos do sul na segunda metade do século IX. Em seguida, os príncipes Rashki foram batizados, após o que converteram seus súditos à fé cristã.
É interessante que se os sérvios se tornaram o rebanho da Igreja Oriental em Constantinopla, então seus irmãos, os croatas, voltaram seus olhos para o Ocidente. Isso se deve ao fato de que em 812 o imperador franco Carlos Magno concluiu um acordo com o rei bizantino Miguel I Rangave, segundo o qual parte da costa adriática dos Bálcãs se tornou dependente dos francos. Eles eram católicos e, durante seu curto reinado na região, batizaram croatas de acordo com seu costume ocidental. E embora no século 9 a igreja cristã ainda fosse considerada uma, o grande cisma de 1054 visivelmente alienou católicos e ortodoxos uns dos outros.
Eslavos Ocidentais
O grupo ocidental de tribos eslavas estabeleceu vastos territórios do Elba aos Cárpatos. Ela lançou as bases para o povo polonês, tcheco e eslovaco. A oeste de todos viviam Bodrichi, Lutichi, Lusatians e Pomeranians. No século 6, este grupo polabian de eslavos ocupou cerca de um terço do território da Alemanha moderna. Os conflitos entre tribos de diferentes etnias eram constantes. Os novos colonialistas expulsaram os lombardos, varins e tapetes (que falavam línguas germânicas) das margens do mar Báltico.
Uma curiosa evidência da presença dos eslavos no atual solo alemão é o nome de Berlim. Os linguistas descobriram a natureza da origem desta palavra. Na língua dos eslavos da Polabia, "burlin" significava uma represa. Há muitos deles no nordeste da Alemanha. Foi até onde os ancestrais dos eslavos penetraram. Em 623, esses mesmos colonos se juntaram ao príncipe Samo em sua revolta contra os ávaros. Periodicamente, sob os sucessores de Carlos Magno, os eslavos da Polabia faziam aliança com os francos em suas campanhas contra o Khaganato.
Senhores feudais alemães lançaram uma ofensiva contra estranhos no século IX. Gradualmente, os eslavos que viviam nas margens do Elba se submeteram a eles. Hoje, apenas pequenos grupos isolados permanecem deles, incluindo vários milhares de pessoas cada, que mantiveram seu próprio dialeto único, ao contrário do polonês. Na Idade Média, os alemães chamavam todos os eslavos ocidentais vizinhos de Wends.
Linguagem e escrita
Para entender quem são os eslavos, é melhor recorrer à história de sua língua. Uma vez, quando este povo aindaera um, ele tinha um dialeto. Recebeu o nome da língua proto-eslava. Não há registros escritos dele. Sabe-se apenas que pertencia a uma extensa família de línguas indo-européias, o que a torna relacionada a muitas outras línguas: germânica, românica, etc. Alguns linguistas e historiadores propõem teorias adicionais sobre sua origem. De acordo com uma das hipóteses, a língua proto-eslava em algum estágio de seu desenvolvimento fez parte da língua proto-b alto-eslava, até que as línguas bálticas se separaram em seu próprio grupo.
Gradualmente, cada nação tinha seu próprio dialeto. Com base em um desses dialetos, falado pelos eslavos que viviam nas proximidades da cidade de Tessalônica, os irmãos Cirilo e Metódio criaram a escrita cristã eslava no século IX. Os iluministas fizeram isso por ordem do imperador bizantino. A escrita era necessária para a tradução de livros e sermões cristãos entre os pagãos. Com o tempo, ficou conhecido como cirílico. Este alfabeto hoje é a base das línguas bielorrussa, búlgara, macedônia, russa, sérvia, ucraniana e montenegrina. O resto dos eslavos que se converteram ao catolicismo usam o alfabeto latino.
No século 20, os arqueólogos começaram a encontrar muitos artefatos que se tornaram monumentos da antiga escrita cirílica. Novgorod tornou-se o local chave para essas escavações. Graças aos achados nas proximidades, os especialistas aprenderam muito sobre como era a antiga escrita e cultura eslava.
Por exemplo, o texto eslavo oriental mais antigo em cirílicoa chamada inscrição de Gnezdovo, feita em um jarro de barro em meados do século X, é considerada. O artefato foi encontrado em 1949 pelo arqueólogo Daniil Avdusin. A mil quilômetros de distância, em 1912, um selo de chumbo com uma inscrição em cirílico foi descoberto em uma antiga igreja de Kiev. Os arqueólogos que o decifraram decidiram que significa o nome do príncipe Svyatoslav, que governou em 945-972. É interessante que naquela época o paganismo continuasse a ser a principal religião na Rússia, embora o cristianismo e o mesmo alfabeto cirílico já estivessem na Bulgária. Nomes eslavos em tais inscrições antigas ajudam a identificar com mais precisão o artefato.
A questão de saber se os eslavos tinham sua própria língua escrita antes da adoção do cristianismo permanece em aberto. Referências fragmentárias a ela são encontradas em alguns autores daquela época, mas essas evidências imprecisas não são suficientes para traçar um quadro completo. Talvez os eslavos usassem cortes e recursos para transmitir informações usando imagens. Tais letras podem ser de natureza ritual e usadas em adivinhação.
Religião e cultura
O paganismo pré-cristão dos eslavos desenvolveu-se ao longo de vários séculos e adquiriu características únicas independentes. Essa fé consistia na espiritualização da natureza, no animismo, no animatismo, no culto das forças sobrenaturais, na veneração dos ancestrais e na magia. Os textos mitológicos originais que ajudariam a levantar o véu do segredo sobre o paganismo eslavo não sobreviveram até hoje. Os historiadores podem julgar esta fé apenas pelos anais, crônicas, testemunhosestrangeiros e outras fontes secundárias.
Na mitologia dos eslavos traçou características inerentes a outros cultos indo-europeus. Por exemplo, no panteão há um deus do trovão e da guerra (Perun), um deus do outro mundo e do gado (Veles), uma divindade com a imagem do Pai-Céu (Stribog). Tudo isso de uma forma ou de outra também é encontrado na mitologia iraniana, báltica e alemã.
Deuses para os eslavos eram os seres sagrados mais elevados. O destino de qualquer pessoa dependia de sua complacência. Nos momentos mais importantes, responsáveis e perigosos, cada tribo se voltava para seus patronos sobrenaturais. Os eslavos tinham esculturas difundidas de deuses (ídolos). Eles eram feitos de madeira e pedra. O episódio mais famoso associado aos ídolos foi mencionado nas crônicas relacionadas ao Batismo da Rússia. O príncipe Vladimir, como sinal de aceitação da nova fé, ordenou que os ídolos dos antigos deuses fossem jogados no Dnieper. Este ato foi uma clara demonstração do início de uma nova era. Mesmo apesar da cristianização que começou no final do século X, o paganismo continuou vivo, especialmente nos cantos remotos e baixistas da Rússia. Algumas de suas características foram misturadas com a Ortodoxia e preservadas na forma de costumes folclóricos (por exemplo, feriados do calendário). Curiosamente, os nomes eslavos geralmente apareciam como referências a visões religiosas (por exemplo, Bogdan - “dado por Deus”, etc.).
Para a adoração dos espíritos pagãos, havia santuários especiais, que eram chamados de templos. A vida dos ancestrais dos eslavos estava intimamente ligada a esses lugares sagrados. As instalações do templo existiam apenas entre as tribos ocidentais (poloneses, tchecos), enquanto suas contrapartes orientais não possuíam tais edifícios. Era. Antigos santuários russos eram bosques abertos. Ritos de adoração aos deuses eram realizados nos templos.
Além dos ídolos, os eslavos, como as tribos bálticas, tinham pedras sagradas. Talvez esse costume tenha sido adotado pelos povos fino-úgricos. O culto dos ancestrais estava associado ao rito funerário eslavo. Durante o funeral, danças rituais e cantos (trizna) foram organizados. O corpo do falecido não foi enterrado, mas queimado na fogueira. As cinzas e os ossos restantes foram recolhidos em uma embarcação especial, que foi deixada em um posto da estrada.
A história dos antigos eslavos teria sido completamente diferente se todas as tribos não tivessem aceitado o cristianismo. Tanto a ortodoxia quanto o catolicismo os incluíram em uma única civilização medieval europeia.
