O aparato categórico é o que usamos o tempo todo, mas nem sempre pensamos nisso. Primeiro, vamos definir os termos que usaremos aqui. Vamos começar com "tese" e "conceito" em um contexto científico. Na vida cotidiana, o mesmo significado é investido nessas palavras. Eles são sinônimos na conversação, mas são usados separadamente na ciência.
Tese
Uma tese é como um "rótulo" pendurado em uma ideia ou objeto. Apenas palavras com significado. Por exemplo, a tese "má pessoa". Todo mundo entende algo diferente por isso, mas em geral esta é uma descrição de uma pessoa que não se encaixa em nossos conceitos de bem e mal. Penduramos este "adesivo" em certas pessoas para encaixá-las em nosso sistema de relacionamento. Situação diretamente proporcional com a tese "boa pessoa".
Conceito
O conceito é apenas o significado que colocamos na tese. É o conceito, o significado, que está contido na tese e nos dá a oportunidade de atribuir certasqualidades de uma ideia ou objeto. Veja o exemplo anterior do "homem mau". Um conhecido diz que seu amigo é uma pessoa ruim, porque ele fica bêbado todas as noites. Ele colocou um "rótulo" nele, atribuiu a tese a ele. Mas o seu conceito e o dele de uma “pessoa má” não coincidem, você não acha que ficar bêbado à noite é ruim. Esta é uma aplicação da mesma tese, mas um conflito de conceitos.
Qual é o aparato categórico?
O aparato categórico é, não se surpreenda, um conjunto de categorias. O que são categorias? É apenas uma combinação de tese e conceito. A palavra e seu significado em simbiose dão origem a um conceito que é atribuído a uma determinada categoria. Por exemplo, conhecemos a tese "pássaro" e sabemos o que ela significa. E mesmo Platão, tentando vincular essa tese ao homem, usou o mesmo conceito. Separadamente, eles não existem, mas juntos formam uma categoria. Vôo? Moscas. Você tem penas e garras? Há. Existe um bico? Há. Assim, atribuímos a criatura à categoria "pássaros".
Por que precisamos de um aparato categórico?
Qualquer sistema de apresentação de informações é construído sobre o conceito de um aparato categórico. Mesmo aqui, todo o texto anterior explicava as categorias de todo o texto subsequente. Eles precisam ser definidos, pois se o texto dissesse “satélite” em termos de corpo celeste, e os leitores entendessem “satélite” como “camarada”, haveria confusão. Assim, o aparato categórico é uma ferramenta para se entender corretamente em uma conversa; sem ele, a comunicação seria muitodifícil.
O conflito da tese e o conceito de "homem" no exemplo dos negros
Se tomarmos os tempos de escravidão nos Estados Unidos da América, obtemos um exemplo vívido do conflito de tese e conceito. Naquela época, a sociedade não considerava os negros como pessoas. A ciência, é claro, dizia: os negros são o mesmo homo sapiens que os brancos. Mas os cientistas colocam seu significado na tese “homem”, para eles o ser humano é uma questão de fisiologia. A maioria das pessoas comuns coloca várias qualidades morais e éticas nesta tese. O negro, segundo a sociedade da época, não se enquadrava nesse quadro e era normal dizer: "Negro não é pessoa". Foi assim que ocorreu o conflito da tese e do conceito entre as diferentes esferas.
Conflito de conceitos em pedagogia
O professor é responsável pela educação ética dos alunos? Esta questão não é nova, por isso eles vêm discutindo há muitos anos. Em teoria, a resposta é muito simples: sim, tem.
A tese "professor" está ligada a todos que estão de uma forma ou de outra ligados à pedagogia. Se tomarmos o conceito, então ele envolve o ensino não apenas de disciplinas, mas também a educação do indivíduo. Como prova, vamos fazer um pequeno estudo do aparato categórico da pedagogia.
Categorias na educação
UNESCO fala sobre educação:
Educação é o processo e o resultado do aprimoramento das habilidades e do comportamento do indivíduo, no qual atinge a maturidade ecrescimento.
A Lei da Federação Russa "Sobre Educação" é igualmente revogada:
Um processo intencional de educação e formação no interesse do indivíduo, da sociedade, do estado, acompanhado de uma declaração de conquista do aluno de um determinado nível estadual (qualificação educacional).
Então, em todas essas definições, vemos que a educação não é apenas o ensino das ciências, mas principalmente o aperfeiçoamento do indivíduo. Comum aos conceitos é a formação da personalidade - educação. Nessa fase, é inegável a evidência de que qualquer professor é responsável pela formação ética dos alunos. Isso nos é claramente mostrado pelo aparato categórico da ciência e da pedagogia, em particular.
Mas eles são indiscutíveis apenas em teoria. Na prática, raramente temos um professor que, além de sua própria disciplina, saiba educar adequadamente as qualidades éticas e desenvolver o aluno como pessoa. Muitos professores simplesmente ignoram o fator educação, outros fazem coisas que prefeririam não fazer. Há exceções, mas esses são professores por vocação, para dizer o mínimo - gênios em seu trabalho. São muito poucos, especialmente considerando as condições de trabalho dos professores nas escolas, universidades e assim por diante.
Categorias em psicologia
O aparato categórico da psicologia é tão importante quanto em qualquer outra disciplina. É necessário um entendimento claro disso, porque muitas vezes na vida cotidiana substituímos conceitos, falando de psicologia "popular". Não há nada de criminoso nisso, é claro, mas essa confusão dá origem a um grande mal-entendido. As pessoas usam os mesmos termos, mas os conceitos são completamente diferentes. Exatamente como no exemplo "satélite".
Para maior clareza, vamos pegar cinco categorias. Claro, existem muitos mais, mas é impossível cobrir todos eles dentro da estrutura do formato do artigo. Assim, cinco categorias básicas segundo M. G. Yaroshevsky: imagem, ação, motivação, comunicação e personalidade.
Imagem
Imagem é uma percepção subjetiva do mundo. Uma pessoa recebe informações externas e forma sua própria imagem do mundo. Todas as ações, pensamentos e emoções passam por esse "mundo interior". Por exemplo, quando uma pessoa avalia a moralidade ou imoralidade de um determinado ato, ele primeiramente o passa pelo caminho de seu pensamento, pois esse ato é citado em sua mente. O próprio pensamento figurativo é formado ao longo da vida, mudando sob a influência de incidentes externos. Na verdade, a imagem é como vemos o mundo ao nosso redor e nosso lugar nele.
Ação
Ação é o processo de interação com o mundo para atingir determinados objetivos. O próprio impacto sobre o objeto ou o objetivo final da ação pode não ser percebido pela pessoa. Por exemplo, quando decidimos conseguir um emprego, tomamos uma atitude. Estamos cientes do processo de busca de vagas, entendemos o objetivo final desejado, estamos cientes da ação em si.
Motivação
Motivação éimpulso à ação. O conceito principal na categoria de "motivação" é o motivo. É o motivo que é o estágio inicial da ação. Antes de fazer algo, uma pessoa deve ter impulsos para a atividade. É esse impulso que será chamado de motivação. No exemplo da procura de emprego, o motivo de uma pessoa é o bem-estar material. Ou seja, uma pessoa percebe que precisa de mais riqueza material, e surge a motivação - para atingir o objetivo.
Comunicação
Comunicação é o processo de interação com outras pessoas. Toda comunicação ocorre no formato de pensamento figurativo. Outras pessoas, ou melhor, nossa ideia delas, é parte direta da imagem em nosso pensamento. A partir dessa imagem, constrói-se a motivação para a comunicação. Por exemplo, se estamos interessados em uma pessoa como pessoa, então temos um motivo para a comunicação. O próprio processo de falar e interagir é ação. Coletivamente, todos esses estágios são chamados de comunicação.
Personalidade
Personalidade é o mundo interior de uma pessoa, o "eu" interior. Na verdade, esses são todos os fatores descritos acima que são aplicáveis a um único e único indivíduo - personalidade. Fisiologicamente, somos todos iguais: o sangue corre nas veias de todos, o coração desempenha a mesma função em todas as pessoas. Em termos de personalidade, somos todos diferentes, sempre diferimos nos detalhes, e é impossível encontrar duas pessoas idênticas em todo o mundo.