Restauração Meiji no Japão - um conjunto de eventos estaduais realizados em 1868-1889. Está associado à formação do sistema de governo do novo tempo. Os acontecimentos permitiram romper com o modo de vida tradicional da população e introduzir em ritmo acelerado as conquistas do Ocidente. Considere ainda como a Restauração Meiji ocorreu.
Formação de um novo governo
Após o shogun Tokugawa Yoshinobu devolver o poder ao imperador, um novo governo foi formado. No início de janeiro de 1868, ele proclamou um decreto sobre o início das mudanças administrativas. De acordo com o documento, o xogunato Tokugawa deixou de existir. A administração do estado passou assim para o imperador e seu governo. Nas reuniões, foi decidido privar o ex-shogun da maior parte das terras, títulos e patentes. Os partidários do antigo governo se opuseram a tal decisão. Como resultado, o estado se dividiu em duas partes. Uma guerra civil eclodiu no país.
Resistência
No final de janeiro, os apoiadores do ex-shogunato foramfoi feita uma tentativa de tomar Kyoto para restaurar seu governo. As poucas, mas modernizadas forças do imperador saíram contra eles. De 27 a 30 de janeiro de 1868, os rebeldes foram derrotados na batalha de Toba-Fushimi. O exército imperial mudou-se para o nordeste. Em maio de 1868, Edo capitulou. Durante o verão e o outono, as tropas lutaram no norte do estado contra a União do Norte, que também se aliou ao antigo xogunato. Mas em novembro, o exército da resistência foi finalmente derrotado com a rendição do Castelo Aizu-Wakamatsu.
Após a derrubada de Yoshinobu, a maior parte do estado reconheceu a autoridade imperial. No entanto, o núcleo do antigo xogunato, liderado pelo clã Aizu, continuou a resistência ativa. Houve uma batalha que durou um mês. Como resultado, em 23 de setembro de 1868, Aizu admitiu a derrota, após a qual a maioria dos jovens samurais do destacamento do Tigre Branco cometeu suicídio. Um mês depois, Edo foi renomeado para Tóquio. A partir desse momento começou a história de Meiji.
Estrutura do Governo
No curso da resistência civil, o governo imperial estabeleceu seus próprios padrões políticos. Em fevereiro de 1868, o governo declarou sua legitimidade a representantes de estados estrangeiros. Como o chefe do país atuou, respectivamente, o imperador. Ele tinha o direito de realizar atividades de política externa, estabelecer relações diplomáticas. No início de abril, o juramento de cinco pontos foi emitido. Ele delineou os princípios básicos pelos quais a Restauração Meiji no Japão deveria ocorrer. Nestes cinco pontosfornecido para:
- Governança colegial.
- Participação na tomada de decisões por representantes de todas as classes.
- Rejeição da xenofobia.
- Atendimento às normas jurídicas internacionais.
- Abrindo o estado ao mundo para adquirir o conhecimento necessário para fortalecer a governança.
Em junho de 1868, uma nova estrutura de governo foi aprovada por decreto sobre a estrutura do estado. Tornou-se conhecida como a Câmara do Grande Conselho de Estado. Da Constituição dos Estados Unidos, o governo tomou emprestado o princípio de uma separação formal de poderes em poderes representativo, judiciário e executivo. Os funcionários eram obrigados a ser reeleitos para seus cargos a cada 4 anos. Os serviços superiores foram aprovados na estrutura do escritório central. Eles desempenhavam as tarefas dos ministérios. Nas regiões, foram formados serviços juniores, representando o governo central nas unidades administrativo-territoriais. Depois de capturar Edo e renomeá-lo como Tóquio, o novo lema Meiji foi adotado em outubro. O Japão ganhou uma nova capital.
Comunicados para o público
Apesar da significativa atualização do sistema de gestão, o governo não teve pressa em realizar reformas socioeconômicas. No início de abril de 1868, foram publicados 5 editais para os cidadãos. Eles delinearam os princípios tradicionais para a era anterior do governo. Eles foram baseados na moralidade confucionista. O governo exortou os cidadãos a obedecerem aos seus superiores, a serem cônjuges fiéis e a respeitarem os mais velhos e os pais. Junto com issotambém havia restrições. Assim, comícios e protestos, organizações públicas, a confissão do cristianismo não foram permitidos.
Mudanças administrativas
Como uma das condições para a formação de um estado unitário foi a eliminação do antigo dispositivo. As unidades administrativo-territoriais eram principados autônomos, que eram governados por daimyo. Durante a guerra civil, o governo confiscou os bens do xogunato e os dividiu em prefeituras. Junto com isso, havia territórios que o imperador não controlava diretamente.
A regra Meiji ofereceu ao monarca para ressubordinar os quatro principados-khan. Os daimyō de Satsuma, Hizen, Choshu e Tosa concordaram com isso. Eles devolveram suas terras junto com o povo para o estado. Agora eles eram de propriedade do imperador. O governo Meiji ordenou que os outros principados fizessem o mesmo. Na maioria dos casos, a transferência de bens para o estado ocorreu de forma rápida e voluntária. Apenas 12 príncipes resistiram. No entanto, eles foram forçados a entregar registros de terras e populações por ordem. Em troca disso, os daimyo tornaram-se chefes de escritórios regionais e começaram a receber salários do estado.
Apesar da transferência formal de terras para o governo, os próprios cãs não foram eliminados. Seu daimyo mantinha o direito de cobrar impostos, de formar tropas nos territórios a eles confiados. Assim, esses territórios administrativos permaneceram semi-autônomos.
No entanto, essas reformas Meiji desanimadas causaram descontentamento entre as pessoas. Para a transição final paraforma unitária do dispositivo no final de agosto de 1871, o governo proclamou a eliminação generalizada de khans e o estabelecimento de prefeituras. Ex-daimyo foram transferidos para Tóquio. Em seu lugar, o governo nomeou governadores de prefeituras dependentes do centro. Até 1888, o número de regiões foi reduzido de 306 para 47. Hokkaido foi definido como um distrito especial. As principais cidades também foram equiparadas a prefeituras: Osaka, Kyoto e Tóquio.
Mudanças no governo
O poder executivo foi baseado na estrutura de governo do século VIII. Como resultado da reforma Meiji, o governo foi dividido em três câmaras: direita, esquerda e principal. Este último desempenhou o papel do gabinete de ministros. Incluiu ministros estaduais, de direita e de esquerda, bem como conselheiros. A câmara esquerda atuou como a legislatura. O ramo direito incluía 8 ministérios, que eram liderados por ministros e deputados. A maioria dos cargos no governo era ocupada por pessoas de principados pré-existentes. Eles formaram "facções Khan". As principais posições pertenciam aos aristocratas da capital.
Modernização do Exército
Esta foi uma das principais tarefas do governo durante o período Meiji. As tropas dos principados pré-existentes consistiam em samurais. No entanto, esses territórios foram liquidados e os exércitos ficaram sob o controle do Ministério da Guerra. Em janeiro de 1873, por iniciativa de Yamagata Aritomo e Omura Masujiro, o governo introduziu o serviço militar obrigatório. De agora em diante, todos os homensaqueles que tinham atingido a idade de vinte anos eram obrigados a servir no exército, independentemente de seu status social. A isenção do dever militar foi concedida aos chefes e herdeiros de famílias, estudantes, funcionários e pessoas que pagassem um resgate de 270 ienes. A maioria dos camponeses foi para o novo exército.
A Revolução Meiji não foi apenas acompanhada por mudanças nas tropas do estado. Separadamente do exército, unidades policiais foram formadas. Ficaram subordinados ao Ministério da Justiça até 1872, e a partir do seguinte foram transferidos para a jurisdição do Ministério da Administração Interna. As unidades policiais metropolitanas foram organizadas em um Departamento de Polícia de Tóquio separado.
Condições
A Revolução Meiji também afetou a população do estado. No final de junho de 1869, o governo formou 2 nobrezas privilegiadas: kazoku (intitulado) e shizoku (sem título). O primeiro incluía diretamente os aristocratas da capital, juntamente com os daimyo dos principados-cãs liquidados. A nobreza sem título incluía pequenos e médios samurais. A restauração da propriedade Meiji visava eliminar o eterno confronto entre aristocratas e samurais. O governo procurou eliminar a divisão na sociedade e eliminar o modelo medieval de construção das relações “senhor-servo”. Ao mesmo tempo, a restauração da propriedade Meiji foi acompanhada pela proclamação da igualdade de camponeses, comerciantes e artesãos, independentemente de suas posições e ocupação. Todos eles ficaram conhecidos como heimin (pessoas comuns). Na mesma propriedade, em 1871, entraram párias que foram discriminados durante o período Edo. Tudoas pessoas comuns tinham que ter sobrenomes (anteriormente apenas os samurais os usavam). A nobreza sem título e titulada recebeu o direito de casamentos interclasses. A Restauração Meiji também incluiu a abolição das restrições à mudança de profissão e viagens. No início de abril de 1871, o governo emitiu uma lei sobre o registro de cidadãos. No ano seguinte, eles foram inscritos nos livros de família registrados de acordo com o espólio.
Problemas da economia do país
A nobreza foi totalmente apoiada pelo Estado. Os representantes desta propriedade recebiam anualmente uma pensão, que equivalia a 30% de todos os fundos orçamentários. Para aliviar esse fardo estatal, em 1873 o governo aprovou uma lei que devolveu as pensões ao monarca. De acordo com suas disposições, a nobreza teve que recusar os pagamentos previamente estabelecidos em favor de um bônus único. Isso, no entanto, não resolveu o problema existente. A dívida do Estado em pagamentos de pensões tem aumentado constantemente.
Nesse sentido, em 1876, o governo finalmente abandonou essa prática. Desde aquele ano, os samurais foram proibidos de usar katanas. Como resultado, a restauração Meiji levou ao desaparecimento da desigualdade legal entre os samurais e as pessoas comuns. Para garantir a vida, parte da classe privilegiada foi para o serviço público. Os cidadãos tornaram-se professores, policiais e funcionários do governo. Muitos começaram a se envolver em atividades agrícolas. A maior parte da turma foi para os negócios. No entanto, muitos deles rapidamentefaliu porque não tinham experiência comercial. Para apoiar os samurais, subsídios foram alocados pelo governo. As autoridades também os encorajaram a explorar a semi-selvagem Hokkaido. Mas as medidas tomadas pelo governo não trouxeram o efeito desejado, o que serviu de pré-requisito para futuras agitações.
Iluminismo
A educação escolar também passou por mudanças dramáticas. Em 1871, foi formada uma instituição central responsável pela política de educação. No ano seguinte, em 1872, esse ministério adotou uma resolução aprovando a educação escolar seguindo o exemplo francês. De acordo com o sistema estabelecido, oito distritos universitários foram formados. Cada um deles poderia ter 32 escolas e 1 universidade. Distritos separados foram criados no link do meio. Cada um deles deveria operar 210 escolas primárias.
A implementação desta resolução na prática foi repleta de problemas. Na maioria das vezes, o ministério não levava em conta as possibilidades reais dos cidadãos e professores. A este respeito, em 1879, foi emitido um decreto, segundo o qual o sistema de distritos foi abolido. Ao mesmo tempo, a educação primária era limitada a uma escola de estilo alemão. Pela primeira vez, começaram a surgir instituições de ensino em que meninos e meninas estudavam juntos.
Universidades
O estado fez grandes esforços para o seu desenvolvimento. Assim, em 1877, a Universidade de Tóquio foi formada. Empregava muitos especialistas estrangeiros que foram convidados pelo governo. Institutos pedagógicos e universidades para mulheres foram formados nas prefeituras. Figuras públicas apoiaram ativamente a iniciativa estatal no campo da educação. Assim, por exemplo, Fukuzawa Yukichi fundou a escola particular Keio e a futura universidade. Na década de 1880, regulamentações governamentais separadas foram aprovadas em relação à universidade, ensino superior, ensino fundamental e ensino médio.
Transformações culturais
O governo tinha como objetivo modernizar o Estado em todas as esferas da vida. As autoridades contribuíram ativamente para a introdução de ideias e modelos ocidentais inovadores. A maioria dos representantes da parte intelectual da população percebeu positivamente essas mudanças. Graças aos esforços dos jornalistas, novas ideias foram amplamente divulgadas entre o público. Uma moda para tudo que é ocidental, progressista e fashion apareceu no país. Mudanças cardinais ocorreram no modo de vida tradicional da população. Os centros mais progressistas foram Kobe, Tóquio, Osaka, Yokohama e outras grandes cidades. A modernização da cultura tomando emprestado as conquistas da Europa passou a ser chamada pelo então popular slogan "Civilização e Iluminismo".
Filosofia
Nesta área, o individualismo e o liberalismo ocidentais começaram a atuar como as ideologias dominantes. Princípios morais e éticos tradicionais baseados no confucionismo começaram a ser considerados obsoletos. As traduções das obras de Darwin, Spencer, Rousseau e Hegel começaram a aparecer na literatura. Com base nessas obras, os pensadores japoneses começaram a desenvolver o conceito de direitos naturais à felicidade, liberdade, igualdade. Essas ideias se espalharamNakamura Masanao e Fukuzawa Yukichi. As obras criadas por esses autores tornaram-se best-sellers. Seu trabalho contribuiu para a destruição da visão de mundo tradicional e a formação de uma nova consciência nacional.
Religião
Depois que o curso para restaurar o antigo estado foi proclamado em 1868, o governo decidiu tornar a religião pagã local xintoísmo o estado. Nesse ano, foi aprovado um decreto delimitando o budismo e o xintoísmo. Os santuários pagãos foram separados dos mosteiros. Ao mesmo tempo, muitos templos budistas foram liquidados. Um movimento anti-budista foi formado nos círculos de funcionários, filisteus e intelectuais. Em 1870, foi proclamada uma declaração, segundo a qual o xintoísmo se tornou a religião oficial do estado. Todos os santuários pagãos estavam unidos em uma única organização. Seu chefe era o imperador como sumo sacerdote xintoísta. O aniversário do monarca e a data da fundação do novo estado foram declarados feriados.
Vida
A modernização geral mudou muito o modo de vida tradicional da população. Penteados curtos e roupas ocidentais começaram a ser usados nas cidades. Inicialmente, essa moda se espalhou entre os militares e oficiais. No entanto, com o tempo, entrou nas grandes massas da população. Gradualmente, os preços no Japão para vários bens foram equalizados. Em Yokohama e Tóquio, as primeiras casas de tijolos começaram a ser erguidas e as lâmpadas a gás foram construídas. Um novo veículo apareceu - o riquixá. Começou o desenvolvimento das indústrias. Na produção de açointroduzir tecnologias ocidentais. Isso tornou possível tornar os preços no Japão acessíveis não apenas para estratos privilegiados, mas também para pessoas comuns. Transporte e publicação foram melhorados ativamente. Com seu desenvolvimento, a moda dos produtos ocidentais entrou nas províncias.
No entanto, apesar das significativas mudanças positivas, a modernização causou sérios danos aos valores espirituais tradicionais da população. Muitos monumentos culturais foram retirados do estado como lixo. Eles se estabeleceram em museus e coleções particulares no Reino Unido, França, EUA.
Significado
O desenvolvimento econômico do Japão ocorreu em ritmo acelerado. O estado realmente entrou na Nova Era. As mudanças cardinais afetaram não apenas o exército e as agências de aplicação da lei. A criação de uma frota de pleno direito começou no país. As mudanças na estrutura de gestão, na vida pública e econômica, a rejeição do auto-isolamento formaram terreno fértil para a criação de um Estado competitivo. Tudo isso, por um lado, permitiu eliminar o perigo de cair na dependência política dos Estados Unidos ou das potências europeias. Destes últimos, a Rússia é o mais próximo do Japão. No entanto, seu governo não usou métodos de política externa colonial. Por outro lado, o Japão, tendo aderido à corrida com a Europa, conseguiu avançar muito em comparação com outros estados do Leste Europeu.
Conclusão
A Restauração Meiji foi a transição do regime administrativo samurai em face do xogunato para um sistema monárquico direto em face de Mutsuhito e seu governo. Essa política teve um impacto significativo na legislação, no sistema político e na estrutura do tribunal. As mudanças afetaram a administração provincial, o sistema financeiro, a diplomacia, a indústria, a religião, a educação e outras áreas. O complexo de medidas tomadas pelo governo destruiu a visão de mundo tradicional que existiu por muito tempo, tirou o estado do isolamento. Como resultado dessa atividade, um estado nacional radicalmente novo foi formado. A introdução acelerada de inovações do Ocidente possibilitou estabilizar a esfera financeira e econômica, iniciar sua expansão e aperfeiçoamento. O período da reforma foi um momento único para o estado. Permitiu não apenas estabilizar o estado interno de quase todas as esferas da vida, mas também entrar com sucesso no cenário mundial e lutar pela primazia com outros poderes avançados.
