No estabelecimento do absolutismo, desempenhou um papel importante a reforma da igreja de Pedro 1. A posição da Igreja Ortodoxa da Rússia na segunda metade do século XVII era bastante forte. Naquela época, ela conseguiu manter a autonomia administrativa, judicial e financeira em relação ao poder régio. A política seguida pelos últimos patriarcas da Igreja visava fortalecer essas posições. É sobre Joachim e Adrian.
Reforma da Igreja de Pedro 1: brevemente sobre o principal
A partir dessa reforma, os recursos foram espremidos ao máximo para diversos programas governamentais. Durante o reinado de Pedro, em primeiro lugar, foram necessários fundos para a construção da frota (o chamado "kumpanismo"). Depois que o czar russo viaja como parte da Grande Embaixada, seu novo problema é a completa subordinação da Igreja Russa ao poder real.
A reforma da igreja de Pedro começou após a morte de Adriano. Em seguida, o czar emitiu um decreto sobre a realização de uma auditoria na Casa Patriarcal, onde era necessário reescrever toda a propriedade. De acordo com os resultados da auditoria, o rei cancela a próxima eleição do patriarca. Para o cargo de "locum tenens"o Trono Patriarcal” Metropolita de Ryazan Stefan Yavorsky foi nomeado Czar da Rússia. Em 1701, foi formada a ordem monástica, segundo a qual os assuntos da igreja eram administrados durante esse período. Assim, a igreja perde sua independência do poder real, bem como o direito de dispor dos bens da igreja.
A ideia esclarecedora do bem da sociedade, que exige o trabalho produtivo de toda a sociedade como um todo, lança uma ofensiva contra mosteiros e monges. A reforma da igreja de Pedro 1 está, entre outras coisas, limitando o número de monges, o que é observado no decreto real emitido em 1701. Para obter permissão para ser tonsurado, era necessário solicitar à ordem monástica. Com o tempo, Peter tem uma ideia no mosteiro para criar abrigos para os pobres e soldados aposentados. Pedro, o Grande, emitiu um decreto em 1724 segundo o qual o número de monges no mosteiro depende diretamente do número de pessoas que eles devem cuidar.
As relações que se desenvolveram entre a Igreja e o governo czarista, cujo resultado foi a reforma da Igreja de Pedro 1, exigiram uma nova formalização do ponto de vista jurídico. Uma figura proeminente na época de Pedro, o Grande, Feofan Prokopovich, elaborou em 1721 o Regulamento Espiritual, que previa a destruição da instituição patriarcal e a criação de um novo órgão chamado Colégio Espiritual. Depois de algum tempo, a administração oficial dos direitos do Senado mudou seu nome para "Sínodo do Governo Sagrado". Foi a criação do Sínodo que se tornou o início do período absolutista emhistória da Rússia. Durante este período, todo o poder, incluindo o poder da igreja, estava nas mãos do soberano - Pedro, o Grande.
A reforma da Igreja de Pedro 1 transformou o clero em funcionários do governo. De fato, durante esse período, até o Sínodo foi supervisionado por uma pessoa secular, o chamado promotor-chefe.
