Johann Heinrich Pestalozzi é o maior professor humanista, reformador e democrata dos tempos da revolução burguesa na Suíça e na França, representante da intelectualidade progressista daquele período. Ele dedicou mais de meio século de sua vida à educação pública.
Biografia
Johann Heinrich Pestalozzi nasceu em 1746 em Zurique (Suíça), filho de um médico. O pai do menino morreu cedo. É por isso que a educação de Johann foi feita por sua mãe, junto com uma empregada dedicada - uma simples camponesa. Ambas as mulheres lutaram corajosa e abnegadamente contra a pobreza. E isso causou uma impressão indelével no menino. Influenciou suas visões de futuro e a situação dos camponeses, que ele viu enquanto estava na aldeia com seu avô.
Pestalozzi recebeu sua educação primária em uma escola alemã e sua educação secundária em latim. A familiaridade com o programa miserável e o baixo nível de profissionalismo dos professores causaram emoções extremamente negativas no jovem.
Depois de se formar no colegial, Pestalozzi tornou-se aluno do Collegium of the Carolinum. Nesta instituição de ensino superior, formou-se nos cursos juniores de filologia e filosofia.
Aos 17 anos, Johann conheceu o trabalho de J. J. Rousseau "Emil, ou Sobre a Educação". Este romance encantou o jovem. Mesmo assim, as ideias pedagógicas de J. G. Pestalozzi foram brevemente esboçadas. Eles incluíam a necessidade de uma educação natural, o desenvolvimento dos sentidos, a estrita observância de um determinado sistema e a disciplina das crianças, que se baseia na confiança e no amor ao educador.
Após o lançamento da nova obra de J. J. Rousseau "O Contrato Social", Pestalozzi não tinha mais dúvidas de que sua missão era servir ao povo.
Em 1774, Johann organizou um abrigo em Neuhof para crianças sem-teto e órfãos. O dinheiro para a manutenção desta instituição era ganho pelas próprias crianças. No entanto, a ideia de que era possível manter um abrigo à custa desta fonte já era inicialmente uma utopia. Em 1780 teve que ser fechado por f alta de fundos.
Pelos próximos 18 anos, Pestalozzi dedicou-se ao trabalho literário. Em 1799 reabriu o orfanato. Essa instituição, localizada na cidade suíça de Stanz, abrigava 80 crianças de 5 a 10 anos. No entanto, este orfanato não durou muito. Alguns meses depois foi fechado. Em conexão com o início das hostilidades, as instalações foram entregues à enfermaria.
Logo, Pestalozzi começou a trabalhar como professor e, pouco depois, organizou seu próprio instituto, onde, junto com seus funcionários, deu continuidade às experiências de educação simplificada que havia iniciado em Stanza. Logo ele criou uma instituição de ensino, que foi um enorme sucesso. No entanto, Pestalozzi ainda não estava satisfeito com seu trabalho, porque não as crianças camponesas frequentavam essa escola, mas os filhos de pessoas ricas que se preparavam para entrar na universidade. Em 1825, Pestalozzi fechou seu instituto, que durou 20 anos. Dois anos depois, aos 82 anos, faleceu o grande mestre.
Artigos científicos
Em 1781, Pestalozzi concluiu e publicou a obra "Lingard e Gertrude", que se tornou um romance pedagógico. No início do século XIX ele introduziu novos escritos para seus leitores. Eles refletiam as ideias pedagógicas de Pestalozzi sobre novos métodos de educação primária. São quatro livros. Entre eles estão as obras de Pestalozzi "Como Gertrude Ensina Seus Filhos", "O ABC da Visualização, ou o Ensino Visual da Medida", "O Livro das Mães, ou um Guia para Mães sobre Como Ensinar Seus Filhos a Observar e Falar". ", "O Ensino Visual do Número". Em 1826, outra obra viu a luz. Pestalozzi, sendo um homem idoso de oitenta anos, completou suas obras com a composição "Canção do Cisne". Foi fruto da atividade profissional do grande professor.
A essência das ideias de Pestalozzi
Toda a vida do grande professor democrático foi passada na Suíça economicamente atrasada, que era considerada um país camponês. Tudo isso não poderia deixar de afetar a visão de mundo de Pestalozzi. Sua visão de mundo e as visões pedagógicas por ele desenvolvidas o influenciaram.
Segundo a teoria de Pestalozzi, todas as inclinações positivas que uma pessoa tem devem ser desenvolvidas ao máximo. O professor compara a arte do educador com a artejardineiro. A própria natureza dotou a criança de uma certa força, que só deve ser desenvolvida, fortalecida e direcionada na direção certa, eliminando os obstáculos externos negativos e as influências que podem atrapalhar o movimento natural do desenvolvimento.
Segundo as ideias pedagógicas de Pestalozzi, o centro da criação dos filhos é a formação da personalidade e do caráter moral de uma pessoa. O objetivo de tal trabalho é o desenvolvimento harmonioso e abrangente de todas as habilidades e forças naturais de uma pessoa. Ao mesmo tempo, o professor não pode suprimir o processo de desenvolvimento natural do indivíduo. Ele só tem que guiar a pessoa em crescimento pelo caminho certo e não permitir que ela tenha uma influência negativa sobre ela que possa desviar a criança.
A essência da educação, como Pestalozzi a entende, está em harmonia com a natureza. No entanto, a aprendizagem direcionada é essencial para todas as crianças. Afinal, se ele for entregue a si mesmo, o desenvolvimento ocorrerá espontaneamente e não permitirá que ele alcance o nível necessário de desenvolvimento harmonioso do indivíduo, que é necessário para uma pessoa como membro da sociedade.
Teoria do Ensino Fundamental
Este conceito é central para a prática pedagógica de um professor democrático. De acordo com a teoria do ensino fundamental de Pestalozzi, o processo educacional deve começar com os elementos mais simples, e só então avançar gradativamente para o que é considerado mais complexo. Ao mesmo tempo, é necessário usar várias direções no treinamento.
Isso é trabalho e físico, estéticoe educação moral, bem como a educação mental. Vários aspectos do processo educacional devem ser implementados em interação. Isso permitirá que uma pessoa se desenvolva harmoniosamente.
Uso de mão de obra
Em seus escritos, Pestalozzi descreveu em detalhes todos os métodos e meios do processo de aprendizagem. Ao mesmo tempo, ele prestou atenção considerável ao trabalho. É ele, segundo o professor democrata, o meio mais importante do processo de formação de uma pessoa. Tal atividade contribui para o desenvolvimento não apenas da força física, mas também da mente. Além disso, a educação laboral da criança forma a moralidade nela. Um trabalhador está convencido da grande importância da atividade conjunta para reunir as pessoas em uma união social.
A atividade mais valiosa de Pestalozzi é seu desejo de criar uma escola que estivesse inextricavelmente ligada às necessidades e vidas das massas e contribuísse para o desenvolvimento das forças espirituais dos filhos de trabalhadores e camponeses. E esses alunos precisam urgentemente de conhecimentos e habilidades trabalhistas.
Esta é a escola descrita no romance "Lingard e Gertrude". Aqui o professor apresenta seus alunos à agricultura, ensina-os a processar lã e linho, e também a cuidar de animais de estimação.
A julgar por este trabalho, fica claro que Pestalozzi atribuiu um papel significativo à escola popular na preparação dos filhos dos trabalhadores para as próximas atividades. Mas, ao mesmo tempo, enfatizou constantemente a ideia da necessidade de alcançar o objetivo mais alto da educação, que é a formação da personalidade.
Bcomo uma das ideias pedagógicas de Pestalozzi foi a expansão do currículo do ensino fundamental. O professor-reformista introduziu no processo de aprendizagem o desenvolvimento das habilidades de escrita e leitura, medição e contagem, canto, desenho e ginástica, além de obter alguns conhecimentos da área de história e geografia. Com isso, Pestalozzi ampliou significativamente os limites da educação geral que existia na escola popular daquele período, pois nessas instituições as crianças eram ensinadas apenas os elementos da leitura e as leis de Deus.
A introdução de elementos de arte e conhecimentos científicos gerais, trabalho socialmente útil e educação física no currículo contribuiu para a formação de um trabalhador mais culto e conhecedor.
Como propagandista e organizador da escola do trabalho e uma pessoa intimamente ligada à vida real, Pestalozzi era categoricamente contra a educação verbal escolar. Não permitia que as crianças adquirissem as habilidades e conhecimentos de que precisavam na vida.
Educação Física
O grande professor considerava que a base desse direcionamento da educação era o desejo natural das crianças de se movimentar, o que as faz ficar inquietas, brincar, sempre agir e agarrar tudo. Ao mesmo tempo, a educação física segundo Pestalozzi é o que contribui para o desenvolvimento das qualidades volitivas, sentimentos e mentes dos alunos. O jogo para crianças proporciona movimento das articulações. Além disso, a professora democrática acreditava que era necessário lançar as bases para a educação física da criança mesmo na família. A ginástica doméstica natural das crianças é realizada aqui com a ajuda de sua mãe. É ela quem ajuda seu filho a se levantar primeiropernas, e depois dê os primeiros passos. Depois que a criança aprender a fazer independentemente todos os movimentos que o corpo humano é capaz, ela começará a participar do trabalho doméstico.
Todo o sistema de ginástica da escola Pestalozzi foi construído com base nos exercícios mais simples. Quando realizados, implicavam movimentos semelhantes aos realizados por pessoas quando, por exemplo, bebem ou levantam pesos, ou seja, fazem coisas comuns.
Segundo Pestalozzi, o uso de um sistema de tais exercícios sequenciais permite desenvolver fisicamente a criança. Ao mesmo tempo, essas aulas prepararão as crianças para o trabalho e desenvolverão as habilidades necessárias nelas.
Pestalozzi atribui um grande lugar na implementação da educação física à implementação de jogos, exercícios e exercícios militares. Todas essas atividades em seu instituto foram combinadas com excursões na Suíça, caminhadas e jogos esportivos.
Educação moral
As ideias pedagógicas de Pestalozzi também visavam desenvolver o amor ativo dos alunos pelas pessoas ao seu redor. O professor democrata viu o elemento mais simples dessa direção no amor da criança por sua mãe. Esse sentimento surge nas crianças com base em suas necessidades físicas naturais. Uma mãe que cuida de seu filho gera nele amor e gratidão por ela, que se desenvolve em estreitos laços espirituais. Tudo isso, segundo Pestalozzi, é possível na pedagogia. E caso a escola seja construída sobre o amor do professor por seus alunos, ela poderáconduzir com sucesso sua educação moral.
A tarefa do professor ao mesmo tempo é transferir gradualmente o sentimento natural da criança - amor pela mãe, para as pessoas em seu ambiente. No início, deve ser o pai, irmãs, irmãos e depois todos os outros. Como resultado, a criança estenderá seu amor como um todo à humanidade e sentirá que é um membro da sociedade.
De acordo com Pestalozzi, a moralidade pode ser desenvolvida nas crianças fazendo constantemente coisas que beneficiem os outros. Além disso, as bases dessa educação são estabelecidas na família. Um maior desenvolvimento da moralidade deve ser realizado na escola. Mas isso só pode ser feito por uma instituição educacional em que o amor paternal do professor pelas crianças ocorra.
Quando uma criança entra na escola, o círculo de suas relações sociais se expande significativamente. A tarefa do professor neste caso é a sua correta organização, baseada no amor ativo das crianças por todos aqueles com quem se comunicam.
Em seus escritos sobre pedagogia, Pestalozzi expressou a convicção de que o comportamento moral de uma criança não pode ser formado por meio da moralização. Isso só pode ser feito através do desenvolvimento de sentimentos morais. Ele destacou a grande importância para os filhos de atos morais que exigem perseverança e autocontrole, o que possibilita formar a vontade de um jovem.
Os aspectos mais valiosos da teoria da educação elementar de Pestalozzi em relação à educação moral é uma indicação de sua conexão inseparável com o desenvolvimento físico. Além disso, o grande mérito do professor-O reformador também era obrigado a desenvolver um comportamento moral sem usar sermões morais, mas orientando as crianças a fazer boas ações.
Educação Religiosa
Moralidade Pestalozzi intimamente associada à fé. No entanto, ele não tinha em mente a religião ritual, que ele criticou. Ele falou daquele poder natural de Deus que permite que uma pessoa ame todas as pessoas. De fato, de acordo com a religião interna, eles podem ser considerados irmãos e irmãs, ou seja, filhos do mesmo pai.
Desenvolvimento dos sentidos
As ideias pedagógicas de Pestalozzi são significativas e ricas. Com base na necessidade do desenvolvimento harmonioso do indivíduo, vinculam estreitamente dois elementos como a educação moral e a educação mental. Ao mesmo tempo, o professor-reformador apresenta a exigência da presença da educação educativa.
As ideias de Pestalozzi a respeito da educação mental são definidas no conceito epistemológico desenvolvido por ele. Sua base é a afirmação de que qualquer processo de cognição necessariamente começa com a percepção sensorial, que é posteriormente processada pela mente humana com a ajuda de ideias a priori.
Pestalozzi também acreditava que qualquer aprendizado deve ser feito por meio de observações e experiências, chegando a generalizações e conclusões. O resultado dessa prática é que a criança recebe sensações visuais, auditivas e outras que a estimulam a pensar e criar.
Aquelas ideias sobre o mundo exterior que uma pessoa recebegraças aos sentidos, a princípio são indistintos e obscuros. A tarefa do professor é organizá-los e trazê-los para conceitos específicos.
Pestalozzi criticou as escolas que existiam naquela época. Afinal, a memorização mecânica e o dogmatismo dominavam neles, o que embotava o pensamento dos alunos. Entre suas ideias estava a construção de uma educação baseada no conhecimento sobre as características do desenvolvimento mental da criança. O ponto de partida para este Pestalozzi considerou a percepção das crianças do mundo exterior através dos sentidos. Ao mesmo tempo, destacou que a contemplação da natureza pelo homem é a base do aprendizado, pois serve de base sobre a qual se constrói o conhecimento humano.
O princípio da naturalidade
O professor democrata apresentou a aprendizagem como uma arte, que se destina a ajudar uma pessoa em seu desejo natural de desenvolvimento. E este é o seu princípio de educação natural.
Ao entender esta questão, Pestalozzi deu um passo significativo à frente. De fato, antes dele, uma ideia semelhante foi apresentada por Comenius, mas ele tentou responder à questão da conformidade natural da educação, escolhendo analogias com os fenômenos naturais, às vezes transferindo mecanicamente para o processo de obtenção do conhecimento as conclusões que tirou ao observar o mundo dos animais e das plantas. Pestalozzi abordou esse problema de um ângulo diferente. Ele viu a conformidade natural da educação na revelação das forças naturais da própria criança, bem como suas características psicológicas. Isso acaba por permitir resolver as tarefas gerais do professor, que consistem em educar umapersonalidade.
Essa ideia, que surgiu antes mesmo dos escritos de Pestalozzi e foi expressa por outros autores, tornou-se objeto de uma séria disputa que surgiu entre os partidários da educação formal e material.
A principal tarefa de ensinar como professor democrático foi formulada com base na teoria da educação formal. Ela, em sua opinião, consiste no despertar da capacidade de pensar e no crescimento das forças espirituais. Pestalozzi viu os caminhos dos processos cognitivos nos alunos em constante movimento de impressões vagas e caóticas recebidas pelos sentidos para ideias claras e conceitos claros. Ele estava convencido de que todo aprendizado deveria ser baseado em observações concretas da vida, e não em palavras vazias e sem sentido.
A visibilidade foi considerada por Pestalozzi como o mais alto princípio da educação, cuja divulgação ele dedicou muito esforço. Ele formulou uma ideia que era análoga à "regra de ouro" de Comenius, afirmando que quanto mais sentidos um aluno usa ao determinar a essência de objetos e fenômenos, mais correto será seu conhecimento deles. No entanto, tudo isso não é uma opção obrigatória para se familiarizar com os objetos em seu ambiente natural.
Pestalozzi considerou a visualização como o ponto de partida, impulsionando o desenvolvimento dos poderes espirituais da criança, e como algo que permite que os pensamentos funcionem no futuro. Ele sugeriu o uso da observação em vários campos do conhecimento. Isso levou ao uso da visualização no estudo da contagem e da linguagem, bem como em todas as outras disciplinas acadêmicas, que se tornaram um meio depara o desenvolvimento do pensamento.
Pestalozzi destacou que o professor precisa ensinar os alunos a observar, ampliando os limites de seu conhecimento ao longo do tempo. Mas, ao mesmo tempo, a tarefa da escola é formar nas crianças uma compreensão correta dos objetos do mundo ao seu redor. E isso, de acordo com o reformador, é possível quando se usam auxiliares de ensino elementares como a palavra, o número e a forma. A educação inicial das crianças deve ser construída sobre elas, que devem antes de tudo falar, contar e medir.
Pestalozzi desenvolveu uma metodologia para formação inicial. Com sua ajuda, as crianças aprenderam a medir, contar e sua língua nativa. Essa técnica foi tão simplificada por seu autor que poderia ser usada por qualquer mãe camponesa que começasse a trabalhar com seu filho.
Ensino de Geografia
Algumas das ideias de Pestalozzi também diziam respeito ao estudo do nosso planeta. Aqui ele guia as crianças de perto para longe. Então, depois de observar a área que estava perto deles, os alunos passaram para conceitos mais complexos.
Ao conhecer um terreno próximo a uma escola ou com sua aldeia, as crianças podem adquirir representações geográficas iniciais. E só mais tarde esse conhecimento se expandiu gradativamente. Como resultado, os alunos receberam informações sobre todo o planeta.
Segundo Pestalozzi, a combinação dos conceitos iniciais das ciências naturais com o estudo dos lugares nativos foi muito útil para os alunos. Ele recomendou seu método, pelo qual as criançasao usar o barro, tinham que esculpir relevos que lhes eram familiares, e só então proceder ao estudo dos mapas.
Conclusão
No decorrer de suas atividades profissionais, Pestalozzi desenvolveu métodos particulares e os fundamentos gerais da educação primária. No entanto, ele não resolveu corretamente a questão da unidade do desenvolvimento das faculdades mentais dos alunos e do processo de obtenção de conhecimento. Às vezes, superestimou o papel dos exercícios mecânicos e seguiu as linhas da educação formal.
No entanto, a ideia de educação desenvolvimentista de Pestalozzi desempenhou um papel decisivo no desenvolvimento da prática e teoria pedagógicas avançadas. O mérito indiscutível do reformador de professores foi sua ideia de elevar o nível das habilidades mentais das crianças para prepará-las para atividades significativas.
