"A fome não é tia": analogias literárias e sentido cotidiano da expressão

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"A fome não é tia": analogias literárias e sentido cotidiano da expressão
"A fome não é tia": analogias literárias e sentido cotidiano da expressão
Anonim

Alguém tem sorte com parentes, e alguém não tem tanta sorte. Quem tiver sorte entenderá o aforismo popular "a fome não é uma tia". As pessoas que não estão familiarizadas com as boas relações com os parentes não percebem toda a profundidade do provérbio que estamos considerando. De qualquer forma, para esses e para outros, faremos um pequeno estudo. Nele, revelaremos o significado e o significado da conexão entre bons parentes e fome.

Knut Hamsun, "Fome"

fome não tia
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A fome é um estado terrível se aguça uma pessoa por tempo suficiente. Para não passar fome, as pessoas roubam, às vezes matam. Uma pessoa precisa comer três vezes ao dia, ou pelo menos duas vezes. Alguns conseguem comer uma vez por dia, mas isso é só quando as circunstâncias forçam.

Literatura dá exemplos vívidos do fato de que a fome não é uma tia. Em primeiro lugar, este é o romance de Knut Hamsun "Fome". O final do romance é rapidamente apagado da memória, mas as descrições magistrais de um homem que não come há mais de um dia permanecem comleitor para sempre.

O mais interessante é que o personagem de Hamsun é um jornalista. Ele precisa escrever para comer, mas não pode escrever um único artigo porque está com fome. As letras se fundem. Cãibras e dores no abdômen interferem no trabalho. Não é à toa que Hamsun é chamado de “Dostoiévski norueguês”, porque ele escreve as provações do herói com incrível precisão psicológica, beirando a meticulosidade. Um homem em um romance clássico concordaria sem pensar que a fome não é uma tia.

Charles Bukowski

provérbio fome não é tia
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Criador de romances autobiográficos Charles Bukowski também sabia o que era fome, em primeira mão, porque o herói da maioria de seus romances, Henry Chinaski, constantemente quer comer, mas assim que ele tem dinheiro, eles imediatamente descem no barra mais próxima. No entanto, Book (como o fundador do “realismo sujo” era carinhosamente chamado pelos amigos) argumenta em seus escritos com duas verdades comuns: primeiro, o artista deve estar sempre com fome para criar algo fora do comum; em segundo lugar, "uma barriga bem alimentada é surda ao ensinamento". Respondendo de uma vez a ambos os argumentos, conclui: a) a fome não é uma tia; b) ele, pessoalmente, funciona melhor quando come uma boa porção de batatas cozidas com carne ou linguiça.

Sergey Dovlatov

provérbio fome não é tia
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Não fica atrás de autores estrangeiros e Sergey Dovlatov. Em algum lugar na vastidão de sua prosa não muito impressionante, mas brilhante, perdeu-se a imagem de um jornalista faminto, que, sentado no parque, olha com luxúria para os cisnes nadando na lagoa e já está tentando torná-los melhores.pegar.

Mas tudo acaba bem: o herói conhece uma rica senhora de meia-idade que cuida de seu suprimento de comida. Diga: "Alphonse!" E o que fazer, o provérbio "fome não é tia" fala a verdade.

A propósito, Dovlatov afirma em seus cadernos que essa história tinha um protótipo real e tudo estava exatamente como descrito. No entanto, prometemos falar sobre parentes e fome, então trataremos de uma interpretação linguística direta.

Parentes e fome

O ditado “fome não é tia” implica que uma pessoa tem bons parentes, e eles definitivamente irão alimentá-lo e acariciá-lo se necessário. O que não pode ser dito sobre a fome - é implacável e atormenta uma pessoa inexoravelmente até que ela sature seu útero. Uma imagem tão feliz, provavelmente, foi de onde veio o ditado. A situação é agradável porque uma pessoa tem parentes que não a deixam desaparecer assim.

Agora, quando uma pessoa é dominada pelo espírito de competição e ganância, todos os relacionamentos familiares vão para o inferno. “O homem é um lobo para o homem”, disse o sábio romano, e ele estava absolutamente certo. Aparentemente, as relações entre as pessoas não eram muito agradáveis na Roma antiga.

Em outras palavras, estamos muito felizes por aqueles que têm para onde ir. A cada virada do capitalismo (especialmente na Rússia), uma pessoa está rapidamente se desumanizando e se individualizando. As relações entre as pessoas são quebradas. As pessoas se transformam em ilhas no oceano da vida, à deriva por si mesmas. Observando uma imagem tão sombria, involuntariamente pensa-se: o que acontecerá se de repente do mundodesaparecer tias, tios, pais? Para onde irá o andarilho faminto?

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