A civilização tecnogênica moderna tem várias características-chave. A principal é que em tal sociedade, o progresso científico e a liberdade individual sempre vêm em primeiro lugar.
A aparência do termo
O termo "civilização tecnogênica", ou "tecnocracia", surgiu em 1921. Foi usado pela primeira vez pelo sociólogo Thorstein Veblen. Em seu livro Engineers and the Price System, o pesquisador enfatizou a importância de unir os esforços de engenheiros de todo o mundo para melhorar a vida na Terra.
Este conceito rapidamente se tornou popular na comunidade científica. Os seguidores de Veblen continuaram a pesquisa de seu antecessor. Várias teorias surgiram sobre o que é uma civilização tecnogênica. Em primeiro lugar, opunha-se à sociedade tradicional. Tal civilização é caracterizada pelo fato de seus membros tentarem preservar seu antigo modo de vida. Eles são guiados por tradições e suportam dolorosamente as mudanças. É uma sociedade com desenvolvimento social lento. A civilização tecnogênica é construída em torno de princípios opostos - liberdade individual, progresso, inovação em todas as esferas da vida, prontidão para se adaptar a mudanças rápidas.
Fundamentos da civilização tecnogênica
Tecnocracia não é apenas uma civilização (ou seja, uma forma de sociedade), mas também uma ideologia. Seus defensores acreditam que não há nada mais importante do que o desenvolvimento da ciência. Ao mesmo tempo, o desenvolvimento da tecnologia leva a mudanças na vida social. O crescimento tecnológico não é apenas a diversão dos cientistas. É também uma forma de resolver muitos problemas sociais (como diminuir a distância entre ricos e pobres).
A civilização moderna (tecnogênica) muda não apenas o modo de vida das pessoas, mas também o sistema político. Tal ideologia implica que o Estado deve ser governado não por um líder carismático, mas por uma instituição clara de poder. Os mecanismos de governo do país em uma sociedade tecnocrática funcionam independentemente de um determinado político. Na verdade, a personalidade do governante torna-se secundária. Em primeiro lugar está a própria máquina estatal, que, com a ajuda de seus elevadores sociais, eleva ao topo apenas gestores de alta qualidade, e não populistas que prometem montanhas de ouro nas eleições. A civilização tecnogênica é gerenciada por profissionais - pessoas que trabalharam duro para alcançar altas qualificações em seu campo.
Pré-requisitos para participação
Hoje é difícil negar que a ciência é o principal motor do progresso. No entanto, a atitude em relação ao desenvolvimento da tecnologia nem sempre foi cor-de-rosa. Mesmo quando a humanidade deixou para trás a era da barbárie, a ciência por muito tempo foi o destino dos marginalizados. As civilizações do primeiro mundo que surgiram na Antiguidade, é claro,pertencia ao grupo das sociedades tradicionais. Em todos eles, as tradições e costumes ocupavam um lugar importante.
Os primeiros pré-requisitos para o surgimento da civilização tecnogênica podem ser observados nas antigas políticas gregas. Estas eram cidades independentes, em cuja vida pensadores e cientistas desempenharam um papel importante. As políticas foram regidas pelos princípios da democracia, que substituíram a tirania clássica de um único déspota. Foi nessas cidades que surgiram muitas invenções humanas significativas.
Luta contra a sociedade tradicional
A diferença entre a sociedade tradicional e a civilização tecnogênica é colossal. Portanto, as pessoas tiveram que provar seu direito ao progresso por muitos séculos. Um notável desenvolvimento da civilização tecnogênica começou nos séculos 15 e 16, quando a Europa Ocidental soube da existência do Novo Mundo. A descoberta de terras em praias distantes despertou a curiosidade dos habitantes do mundo católico. Os mais empreendedores e empreendedores deles tornaram-se navegadores e exploradores. Eles abriram o mundo ao seu redor e enriqueceram o conhecimento de seus compatriotas. Esse processo não poderia deixar de afetar o estado geral de espírito. No final, a quantidade de conhecimento se transformou em qualidade.
Um dos principais obstáculos ao desenvolvimento da sociedade tecnogênica inicial foi a religião. A igreja na Europa medieval era uma instituição importante, tanto espiritual quanto política. Seus oponentes foram declarados hereges e queimados na fogueira. No início do século 16, o movimento da Reforma nasceu na Alemanha. Sua inspiração, Martinho Lutero, defendia a reforma da igreja. No pregadormuitos apoiadores apareceram, inclusive nas principescas dinastias alemãs. Logo começou uma luta armada entre protestantes e católicos. Isso resultou na Guerra dos Trinta Anos (1618-1648), após a qual o princípio da liberdade religiosa foi estabelecido em muitos países europeus.
O impacto do progresso na economia
Na nova sociedade, muito mais recursos foram destinados ao desenvolvimento da educação. As universidades abriram, as pessoas estudaram e aprenderam sobre o mundo ao seu redor. O desenvolvimento da tecnologia levou ao crescimento econômico. Importantes invenções como o tear ou a caldeira a vapor, por exemplo, permitiram a alguns países aumentar sua própria produção e melhorar o bem-estar dos cidadãos.
A Revolução Industrial do século 19 fez da Inglaterra uma grande potência mundial com colônias em todas as partes do mundo. Claro, já era uma civilização tecnológica. Os problemas de seu desenvolvimento estavam relacionados ao fato de que as pessoas que se tornaram os mestres do mundo inteiro não aprenderam imediatamente a usar adequadamente seus recursos.
Importância das liberdades civis
Durante o Renascimento e o Iluminismo houve uma síntese de muitas ideias do mundo antigo e da civilização cristã. A nova ideologia recebeu apenas o melhor dessas duas fundações. Em particular, era o amor por uma pessoa. As idéias do Iluminismo diziam que não há nada no mundo mais importante do que um único indivíduo.
Esses princípios hoje fundamentam as constituições da maioria dos estados do mundo. A centralidade humana foi a primeiraproclamou uma ideia-chave após a declaração de independência dos EUA. Na constituição deste novo país, todas as liberdades civis modernas básicas foram consagradas. Alguns anos depois, a França seguiu um caminho semelhante, onde ocorreu uma revolução que destruiu a velha ordem diante de uma monarquia absoluta conservadora. No futuro, por mais dois séculos, diferentes sociedades alcançaram as liberdades civis à sua maneira, sem as quais é impossível imaginar uma civilização tecnogênica.
Triunfo da civilização tecnogênica
No século 20 o homem e a civilização tecnogênica passaram para um novo estágio de seu desenvolvimento. Neste momento, o ritmo da mudança social acelerou dramaticamente. Hoje, há tantas novidades na vida de uma geração como não havia alguns séculos antes. A civilização tecnogênica também é às vezes chamada de "ocidental", enfatizando o local de sua origem. Hoje, as principais moradas dessas ordens são a Europa e os EUA.
É importante que hoje a crise da civilização tecnogênica não possa mais ocorrer, porque as fontes de seu desenvolvimento não foram novas zonas culturais como antes (colonialismo etc.), mas a reestruturação de uma ordem já existente. O principal sucesso da transição de uma sociedade tradicional para uma tecnocracia pode ser considerado uma mudança de valores. Hoje, o mais importante para a sociedade é qualquer inovação, algo novo, como um fenômeno.
A civilização tradicional e a tecnogênica não podem coexistir juntas. Portanto, a sociedade moderna é caracterizada pela dinâmica de disseminação para todos os cantos do planeta. As sociedades tradicionais tornam-se obsoletas por si mesmas em contato com as tecnologias mais recentes. Os adeptos das tradições e os inimigos do progresso têm apenas uma maneira de sobreviver no mundo de hoje - colocar sua sociedade no caminho do isolamento. É assim que vive a Coreia do Norte, que não reconhece as descobertas do Ocidente e nem mantém relações econômicas com ele.
Homem e Natureza
Um dos mais importantes dominantes na civilização tecnogênica sempre foi o desejo do homem de subjugar a natureza. O homem não aprendeu imediatamente a cuidar do mundo ao seu redor. Sua atividade vigorosa associada ao uso intensivo de recursos naturais muitas vezes leva a desastres causados pelo homem que prejudicam o meio ambiente ecológico. Em uma série de exemplos semelhantes, pode-se notar a tragédia na usina nuclear de Chernobyl. Este é o caso quando as pessoas rapidamente adotam o uso de novas tecnologias, ainda não tendo aprendido como usá-las. A humanidade tem apenas uma casa. Uma atitude irracional em relação à natureza é um dos principais problemas da tecnocracia.
É essencial que um membro de tal sociedade se envolva em atividades transformadoras. É a essa regra que se associam os valores da civilização tecnogênica, graças à qual ela muda constantemente seus próprios fundamentos.
O lugar do indivíduo na nova sociedade
O surgimento da civilização tecnogênica mudou a posição do homem na sociedade. Em uma sociedade tradicional, as pessoas são extremamente dependentes do poder supremo, tradições e sistema de castas.
No mundo moderno, uma pessoa é autônoma. Cada um pode à sua maneiradesejo de mudar seu ambiente, contatos, círculo de trabalho. Não está vinculado a ordens dogmáticas. O homem moderno é livre. A independência é necessária para que a personalidade se desenvolva e se autorrealize. A civilização tecnogênica, que se baseia na inovação e na descoberta, incentiva e apoia a individualidade de cada indivíduo.
