Neste artigo falaremos sobre a Grécia Antiga. Mais precisamente, tentaremos encontrar a resposta à questão do que é uma política na Grécia Antiga.
No século 8-9 aC. e. A Grécia não era o único estado, como, por exemplo, os estados do Antigo Oriente em seu apogeu. A Grécia era um país de políticas.
A polis na Grécia Antiga é uma comunidade de cidadãos, um coletivo de agricultores e pastores que vivem juntos e protegem suas terras juntos. Aos poucos, a política mudou, adquirindo as características do Estado. Seu centro era uma cidade murada, com uma praça comercial - uma ágora, um templo dedicado ao deus padroeiro da cidade, várias casas e similares. Agricultores e pastores se estabeleceram ao redor da cidade. Todas as terras aptas para agricultura, terras e recursos naturais foram consideradas propriedade da comunidade.
Somente um cidadão poderia ser o dono da terra. Todos os cidadãos eram membros da milícia que pegaram em armas durante uma ameaça militar. A assembléia popular detinha todo o poder na polis. Apenas os cidadãos da aldeia tinham o direito de participar. Havia diferentes tipos de políticas na Grécia Antiga.
Havia dezenas deles. Poderosos erampolítica da Grécia Antiga. Seus nomes são Atenas e Esparta. A cidade mais rica era Corinto. Cada política tinha seu próprio governo, exército e tesouro, cunhava uma moeda.
Atenas
Respondendo à questão do que é uma política na Grécia antiga, o primeiro estado que deve ser considerado é Atenas. O território da política ateniense ocupou toda a península da Ática na Grécia Central. A própria Atenas está localizada no centro de uma planície fértil, a 5 km do mar.
A posição dominante no novo estado pertencia à nobreza tribal. Os principais cargos do governo eram ocupados por aristocratas. O poder supremo pertencia ao Areópago, composto por representantes da nobreza tribal, e aos arcontes - funcionários do estado (chefe, sumo sacerdote, comandante em chefe, seis juízes públicos).
Lentamente, os membros mais pobres da comunidade se abriram e foram forçados a pedir emprestado aos ricos. Uma pedra da dívida foi colocada na terra dos mutuários. Quando não conseguiram pagar a dívida com juros, perderam a terra. Aqueles que arrendavam a terra ficavam com apenas um sexto da colheita e davam o restante para o dono da terra. Os camponeses emagreceram, tornaram-se devedores e, posteriormente, tornaram-se escravos.
Reformas de Solon
No século 8-7 aC. e. uma certa parte do demos - mercadores, proprietários de oficinas e navios, camponeses ricos - enriqueceu. Agora eles buscavam participar da gestão da política, mas foram privados desse direito. Foram eles que lançaram e lideraram a luta entre o demos e a aristocracia.
Em meio à turbulência, os cidadãos recorreram ao político ateniense Sólon, que liderou a política na Grécia antiga - isso levou à implementação de várias reformas. Em primeiro lugar, ele cancelou as dívidas dos atenienses e proibiu a escravidão por dívida. Os terrenos foram devolvidos aos devedores. Os atenienses, que foram escravizados por dívidas, receberam liberdade. A partir de agora, nenhum ateniense poderá ser escravo!
Solon introduziu a divisão dos cidadãos em quatro categorias - os mais ricos, os mais ricos, a classe média e os pobres - dependendo do tamanho de sua propriedade e renda. Cidadãos de diferentes categorias tinham diferentes direitos e desempenhavam diferentes deveres para com o Estado.
As transformações que Sólon fez na sociedade ateniense reorientaram Atenas para o desenvolvimento da democracia.
Tirania em Atenas
20 anos se passaram desde o início do reinado de Sólon, e a agitação começou novamente em Atenas. Um parente de Sólon, o comandante Pisístrato, em 560 aC. e. tomou o poder e começou a governar somente em Atenas, assegurando pela força a paz e a harmonia na política ateniense. Então a tirania foi estabelecida em Atenas.
As terras dos aristocratas que deixaram o país foram distribuídas entre os camponeses. Para eles, o tirano introduziu um imposto (um décimo da colheita), que enriquecia o tesouro do estado.
Pisístrato tentou promover o desenvolvimento da agricultura, artesanato, comércio e construção naval. Ele começou uma grande construção em Atenas: templos, caminhos e aquedutos foram erguidos por sua ordem. Artistas e poetas famosos foram convidados para a cidade, foram escritas a Ilíada e a Odisseia, queforam transmitidas oralmente. Na verdade, foi durante o reinado de Pisístrato que Atenas se tornou o centro cultural da Grécia. Desde então, seu poder marítimo também começou.
Conclusão da formação da polis de Atenas
Tirania caiu logo após a morte de Peisistratus (porque seus herdeiros governaram cruelmente), e o legislador Clístenes foi eleito o primeiro arconte. Ele dividiu todo o território do estado ateniense em 10 distritos, cada um dos quais consistia em três partes iguais - litoral, rural e urbano. A cidadania não era mais determinada por pertencer a um clã, mas a um determinado distrito. Anteriormente, o território do país era dividido de acordo com a ancestralidade. Com esta reforma, Clístenes "misturou" os cidadãos e deu a todos os mesmos direitos. Assim, a influência da nobreza do clã no governo do estado foi reduzida.
Todos os cidadãos passaram a ser considerados iguais, independentemente do status de propriedade: até os pobres podiam ocupar qualquer cargo público. Assim, em Atenas, o poder estava novamente nas mãos do povo.
Sparta
Esparta foi chamada de cidade poderosa na Grécia Antiga. No século IX aC. e. na península do Peloponeso, na região de Laconica, os dórios fundaram vários assentamentos. Posteriormente, eles finalmente conquistaram as tribos aqueias locais. No séc. BC e. Os dórios anexaram a região vizinha de Messênia às suas posses. Durante as duas guerras messênias, formou-se uma formação estatal, chamada Lacedemônio (Esparta).
No artigo procuramos uma resposta para a questão do que é uma política emGrécia antiga. Portanto, vamos nos deter com mais detalhes sobre a estrutura do estado de Esparta.
Governo
Os cidadãos de Esparta viviam de acordo com as leis, que, segundo a lenda, foram introduzidas pelo sábio Licurgo. O Conselho de Anciãos desempenhou um papel de liderança na administração do estado espartano. A decisão do conselho de anciãos foi aprovada pela assembléia popular. Apenas cidadãos-guerreiros que atingiram a idade de 30 anos participaram.
Licurgo garantiu que todos os cidadãos de Esparta tivessem direitos iguais, de modo que entre eles não houvesse nem pobres nem ricos. As famílias espartanas recebiam as mesmas terras que possuíam, não podiam ser vendidas ou doadas, pois todas as terras em Esparta eram consideradas propriedade do estado.
Os espartanos foram proibidos de se envolver em artesanato, comércio, sua única ocupação eram assuntos militares. Armas e artesanato foram feitos para eles pelos perieki. O loteamento de terras do espartano era cultivado por hilotas. Os espartanos não podiam vender, demitir ou matar um hilota - as famílias hilotas, como a terra, pertenciam ao estado.
Vida dos Espartanos
Analisando a questão do que é uma política na Grécia Antiga, falaremos brevemente sobre a vida dos espartanos.
Os espartanos eram guerreiros corajosos e resistentes. Eles usavam roupas grosseiras, moravam nas mesmas casas de madeira de um andar. Eles tinham certas formas de penteados, barbas e bigodes. Durante a construção, foi permitido o uso de um machado e apenas na fabricação de portas - uma serra. Dos 16 anos até a velhice, o espartano foi obrigado a servir no exército. Aos 30 anos, era considerado adulto e tinha o direitopegue um pedaço de terra e se case.
Foi assim que as cidades-estados da Grécia Antiga viveram e se desenvolveram.
