Hoje, as aulas de língua Karachai podem ser atendidas apenas em algumas escolas localizadas na região de Karachay-Balkar. Certas oportunidades para a preservação da cultura linguística e do rico patrimônio folclórico são oferecidas por centros especializados, mas muitos acreditam que seu desenvolvimento ainda deixa muito a desejar. Considere que tipo de linguagem os Karachais falam, quais são suas características.
Informações gerais
Os habitantes de Karachay-Cherkessia sabem melhor como é difícil aprender a língua Karachai, quais são as características deste dialeto. Oficialmente, a língua é chamada Karachay-Balkarian. É considerado um tesouro nacional dos Karachays e Balkars. Os filólogos estabeleceram que o dialeto pertence às línguas turcas, ou para ser mais preciso, ao grupo Kypchak. Atualmente, a língua é usada em Kabardino-Balkaria, em Karachay-Cherkessia. Você pode conhecer falantes do idioma em questão nas regiões turcas e em alguns estados da Ásia Central. As vezes alto-falantes são encontrados em países do Oriente Médio.
A língua russo-karachai é peculiar, formada a partir do histórico Karachai sob a influência do meio ambiente. No total, 226.000 pessoas falavam Karachay em nosso país há cerca de trinta anos. 97,7% dos Karachays chamaram a língua em questão de sua língua materna. Entre os Balkars, esse número foi um pouco menor - 95,3%. Dentro da estrutura linguística, os filólogos distinguem dois dialetos, por simplicidade, designados como “ch” e “c”. Seus nomes oficiais são: Karachay-Baksano-Chegem, Malkar.
Recursos de som
Muitos moradores modernos das regiões Kabardino-Balkarian, Cherkessk sabem o que “hatachi” significa na língua Karachai: esta palavra é traduzida como “praga”. Em geral, já pela sonoridade deste termo, pode-se notar algumas características específicas das melódicas linguísticas. Sabe-se que antigamente havia palavras na língua que começavam com “e”, mas com o tempo essa vogal desapareceu completamente, e hoje não há palavras em que o primeiro som seria apenas isso. Digamos que "yahshi" acabou se transformando em "ahshi". Esta palavra se traduz como "bom". Além disso, o sistema linguístico recorre a afixos. Estes são usados em palavras no singular quando se trata da primeira ou segunda pessoa. Além disso, assume-se a presença de um afixo para o caso genitivo. Neste caso, não há consoante no final. Os afixos soam como "sa", "man", "now" e similares.
A língua russo-karachai é conhecida por seu sistema numérico específico,baseado não em dez, como é habitual para nós, mas em vinte. Um estudo das raízes das palavras utilizadas pela população mostra que muitos termos foram emprestados. Principalmente a troca ocorreu com falantes nativos da língua ossétia. Muitas palavras vieram dos dialetos Adyghe. A linguagem literária foi formada após a revolução de 1917. O dialeto Karachay-Baksano-Chegemsky foi tomado como base para isso. No início (em 1924-1926), a escrita baseava-se na escrita árabe. Em 1926-1936, novas regras foram introduzidas, o alfabeto latino foi usado para escrever palavras. De 1936 até hoje, a população usa o alfabeto cirílico.
Sobre a prevalência
Muitos de nossos contemporâneos que vivem em Karachay-Cherkessia e Kabardino-Balkaria estão interessados em zikirle na língua Karachai. São textos religiosos musicados por um cantor profissional. A arte pertence a uma variedade de arte popular, pois a própria língua recebeu o status de língua estatal. Em 1996, essa lei apareceu no território de Karachay-Cherkessia e, um ano antes, foi adotado um ato normativo em Kabardino-Balkaria. A linguagem em questão é usada para ensinar crianças. É ministrado para alunos do ensino fundamental e médio. Nas universidades, a língua carachai é uma das disciplinas exigidas para o estudo das humanidades. Além disso, algumas disciplinas são ministradas no idioma em questão.
Além de realizar zikirle nacional em Karachai, é usado para publicação de livros e revistas. Há jornalismo, ficção epublicações educacionais. Revistas e jornais são regularmente impressos no dialeto nacional. As redes de televisão e rádio transmitem programas no dialeto nacional. Às vezes, os teatros locais apresentam programas em Karachai. Basicamente, o estudo da língua e a preservação da cultura são realizados por instituições locais: pedagógicas, humanitárias, linguísticas, assim como o perfil geral do estado KBGU.
Sobre a nacionalidade
Saudações na língua Karachay geralmente podem ser ouvidas da população local original que vive em Kabardino-Balkaria, Karachay-Cherkessia. No total, cerca de 220 mil Karachays vivem em nosso país, para quem seu dialeto nativo é Karachay-Balkar. A maioria das pessoas vive em Karachay-Cherkessia, que recebe o status de república por atos regulatórios. Raízes - no Cáucaso. O nome próprio da nação é kachailila. Pátria pequena - Karachay. Em 2002, o censo mostrou 192.000 Karachays, dos quais a porcentagem predominante caiu em Karachay-Cherkessia: cerca de 170 mil. Em 2010, um novo censo foi realizado novamente, mostrando um resultado de 218 mil pessoas. Sabe-se que pessoas dessa região vivem nos territórios americanos, na Síria. Existem Karachays nas terras do Cazaquistão e várias potências da Ásia Central. A língua falada pelo povo pertence às línguas da família Altai.
A maioria das pessoas que compõe versos na língua Karachai e usa este advérbio para comunicação cotidiana são muçulmanos sunitas de acordo com suas visões de mundo religiosas. Sabe-se a partir de pesquisas históricas que para a população local é tradicionalmentepecuária alpina. A principal área de especialização é gado, cavalos, ovelhas. Bastante grande número de cabras. Além disso, os Karachais estão envolvidos na agricultura em terraços, cultivam terrenos irrigados artificialmente. Uma variedade de hortaliças, alguns cereais e batatas são cultivadas. Existem campos de milho.
Muitas palavras na língua Karachai refletem as características cotidianas dos habitantes desta região. Sabe-se que as ocupações tradicionais são o trabalho com mantos, feltros e panos. Os habitantes locais fazem magníficos produtos de feltro estampados, tecem tapetes e tapetes, tricotados de lã. Entre o artesanato nacional está o trabalho em peles, couro, pedra, madeira. O trabalho dos mestres locais do bordado de ouro é excepcionalmente apreciado.
Idioma e recursos relacionados
Em nosso tempo, filólogos e especialistas estão envolvidos em traduções do russo para o Karachay. Falantes nativos que conhecem bem sua estrutura e características, possuem um vocabulário rico e uma boa compreensão dos diferentes métodos de expressar pensamentos por escrito e oralmente. Estava longe de ser sempre possível falar a língua carachai-balcária, uma vez que mesmo esse nome e definição apareceram relativamente recentemente. Foi somente em meados do século passado que o termo para o dialeto foi estabelecido. Em algum período, o dialeto foi chamado de Tatar-Jagatai. Sabe-se da história que a língua falada em Kabardino-Balkaria, Karachay-Cherkessia foi anteriormente considerada montanha tártara e, em certos pontos do desenvolvimento da filologia e linguística nacionalele era chamado de turco-montanha.
Entre os carachais, a língua em questão pertence à língua estatal ao nível da república. Nasheeds são realizados na língua Karachay, as aulas são realizadas em escolas e universidades, programas e revistas são publicados. Ao mesmo tempo, os dialetos russo, cabardino-circassiano estão entre os dialetos do estado.
Sobre dialetos e formas
Dizer "eu te amo" em Karachay não é difícil: soa como "Men seni suyeme". Essa forma é o dialeto principal, aquele que se tornou a base para a formação da língua escrita. Mas o tipo de dialeto chocante e sufocante foi encontrado no Cherek Gorge desde os anos 60 do século passado. Atualmente, uma pequena porcentagem de falantes migrou desta região, com poucos transmitindo sua bagagem linguística, preferindo recorrer a dialetos mais comuns. A principal diferença entre as diferentes variantes dos dialetos circassianos está na pronúncia do assobio. Tais sons são inerentes a todas as línguas turcas. Dentro do quadro do considerado, existem duas opções de reflexão: assobiando, assobiando. O estoque lexical de uma língua é um conjunto primordial de palavras diluídas com inúmeras expressões que chegam. Além dos russos, os persas e os árabes tornaram-se as fontes das palavras.
Sabe-se que pela primeira vez (considerando os problemas de tradução para a língua Karachai) tentativas de criar um alfabeto foram feitas na década de 1880. Em seguida, os alfabetos cirílico e latino foram usados como base. Em 1937-1938, decidiu-se introduzir gráficos russos. A linguagem literária começou a aparecer na década de 1920 do século passado. Em 1943, os Karachays foram deportados em massa, o que interrompeu significativamente as possibilidadesdesenvolvimento do ambiente linguístico. Um ano depois, os Balcãs foram deportados. As pessoas puderam retornar à sua terra natal apenas em 1957, o status autônomo foi gradualmente restaurado, que em 1991 foi garantido pelo status republicano. Ao mesmo tempo, os processos de formação da língua literária local continuaram.
Teoria e prática
Hoje, todas as notícias de importância federal estão sendo traduzidas para o Karachay, já que a transmissão no dialeto local é praticada no território da república. Tanto Karachay-Cherkessia quanto Kabardino-Balkaria são terras republicanas bilíngües onde o dialeto nacional e o russo são falados.
Pela primeira vez, referências oficiais ao tipo de dialeto em questão podem ser encontradas nas obras da primeira metade do século XIX. Foi então que as obras de Klaproth, que estudou a língua Karachai, foram publicadas. A gramática foi escrita pela primeira vez em 1912. O trabalho foi publicado sob a autoria de Karaulov. Em muitos aspectos, os estudos da cultura linguística e do vocabulário foram feitos pelos esforços de Aliyev e Borovkov. Nota-se uma grande contribuição para a preservação da cultura nacional dos cientistas Khabichev e Akhmatov.
Como usar?
Vamos considerar diferentes opções de parabéns na língua carachay: feliz aniversário, vários feriados. O começo universal será a palavra "algyshlayma". Se você deseja endereçar um desejo a uma pessoa com quem a comunicação está "em você", a frase começa com a palavra "dossel" e, se necessário, o tratamento respeitoso é usado na forma de "vida". Entre um apelo e um parabénscom uma palavra comum, você pode inserir uma indicação do evento que causou os parabéns. Em particular, quando se trata de um aniversário, eles dizem “tuugan kunyung blah.”
Se o ano novo começar, você pode usar “zhangy zhyl bla” como uma frase de congratulações. Essa combinação de palavras também é colocada entre um apelo e um termo geral para indicar o fato de parabéns.
Se uma pessoa recebeu algum prêmio, ela usa "saugang blah", e no caso de algum feriado não especificado, basta dizer "bairam blah".
Na língua Karachai, você pode desejar algo agradável para uma pessoa. Se você pretende dizer uma frase geral correspondente ao desejo russo de felicidade, pode formulá-la como "bolas a granel". Se for necessário dirigir-se ao destinatário do desejo educadamente, a frase é complementada com a combinação de letras "uguz". Desejando ao interlocutor uma vida longa e saudável, você pode expressar suas intenções da seguinte forma: “uzak emurly bol”. Se necessário, para adicionar polidez, a frase é complementada com a palavra "uguz".
Idioma e contexto histórico
Como mencionado acima, no século passado o dialeto em questão estava se desenvolvendo ativamente, o discurso oficial escrito, literário foi formado, mas o processo foi interrompido por razões políticas. Até hoje, dias de lembrança dedicados aos eventos de 1943-1944 são realizados regularmente em Karachay-Cherkessia. Todos os anos, os moradores comemoram o dia em que se tornou possível retornar às suas terras nativas. Não faz muito tempo, foi erguido um monumento dedicado a esse período triste. Em 1943-1944, o número aproximado de soldados Karachai nas frentes da Segunda Guerra Mundial foi estimado em 15 mil pessoas. Ao mesmo tempo, as autoridades do país tomaram medidas políticas repressivas: cerca de 70 mil pessoas foram deportadas de seus locais de residência, incluindo doentes e idosos, bebês e crianças pequenas e idosos. As pessoas foram massivamente transferidas para viver no Quirguistão, nos territórios do Cazaquistão.
Cerca de 43.000 mortos reprimidos já a caminho de um novo local de residência. A tragédia causou danos irreparáveis ao patrimônio cultural, junto com a língua carachai. Entre as vítimas do regime estavam cerca de 22.000 menores. A causa da morte foi geada, f alta de comida e inúmeras doenças graves. No total, a duração do vínculo é de 14 anos. Somente em 1957 as pessoas tiveram a oportunidade de retornar à sua terra natal, e os pioneiros chegaram no dia 3 de maio deste ano significativo. Atualmente, este dia é comemorado anualmente como o dia do renascimento da nacionalidade.
A tragédia e suas consequências
Como dizem hoje aqueles que defendem a língua Karachai e garantem a preservação da reserva cultural da nacionalidade, a complexidade dessa tarefa está no pano de fundo histórico de sua formação. Em média, cada quinto representante da nacionalidade defendia sua pátria no momento em que sua família e seus bens eram deportados para as famintas terras estepes com clima desfavorável. Muitos admitem que nas regiões da Ásia Central, os deslocados internos foram recebidos de forma bastante calorosa, receberam abrigo e comida pela primeira vez - na medida do possível para as pessoas necessitadase sem comida. E até hoje, muitas pessoas que preservaram a memória desse período não se cansam de agradecer a quem os ajudou.
Nota-se que tal atitude das autoridades não se tornou um obstáculo para que os Karachais se esforçassem para proteger seu país natal. Um assentamento especial foi organizado em regime estrito e as condições de vida eram extremamente desfavoráveis, no entanto, todos os moradores entendiam o quão importante era ajudar o front. Sua tarefa era restaurar a economia nacional, e as pessoas trabalhavam cuidadosamente para conseguir o que queriam. Ao mesmo tempo, porém, os colonos acalentavam a esperança de voltar para casa. Em 1956, o presidium finalmente emitiu um documento oficial abolindo os assentamentos especiais como regime obrigatório. Os Karachays que sofreram durante o exílio, diante de um grande número de problemas e dificuldades, muito reduzidos em número, retornaram às suas terras nativas. Desde então, a cultura popular, a língua e as canções, o artesanato vêm se desenvolvendo de forma mais ativa, pois cada morador local entende a importância de preservar sua identidade nacional. As pessoas endureceram no exílio, graças ao qual os Karachais modernos são aqueles que não têm medo de nenhum obstáculo.
Unidade e Nação
Como dizem os locais, se uma nação não se lembra de seu passado, também não terá futuro. Muitos lembram que, em novos habitats, costumavam conversar com seus pais, que falavam sobre sua verdadeira pátria. Hoje, uma grande porcentagem de Karachays pode dizer que devido à repressão política eles perderam uma família completa, uma infância normal,oportunidade de viver como uma pessoa deveria. Muitos não viram seus avós, outros não conheceram seus pais ou mães, ou morreram quando os filhos eram muito pequenos. O reassentamento foi acompanhado por um forte esmagamento, e todos os que ficaram para trás foram fuzilados. De muitas maneiras, isso também causou um número catastrófico de vítimas durante o período de realocação forçada. As tragédias do período soviético permanecerão para sempre na memória do povo Karachai. Muitos asseguram que vão guardá-lo em si e com certeza passarão para seus filhos para que a geração futura saiba quais as dificuldades que seus ancestrais enfrentaram - mas sobreviveram e puderam voltar para casa.
Muitos acreditam que a tragédia que aconteceu durante o período de repressão stalinista ajudou os Karachais a se unirem. Talvez, sem ela, o povo estivesse bastante desunido, mas as repressões políticas unidas, transformando representantes de nacionalidades em parentes próximos. Hoje, todo Karachay se orgulha de sua origem, está ciente da força de vontade inerente e força de espírito inerente a si mesmo e a cada representante de seu povo. O que ajudou a superar as dificuldades mais terríveis há meio século ainda é importante hoje para as pessoas que são obrigadas a enfrentar os problemas do nosso tempo.
Passado, presente e futuro
Como muitos Karachays observam, a necessidade de lembrar as vicissitudes do destino da nação não é motivo para ódio interétnico ou ódio contra representantes de outras nações. Qualquer pessoa deve conhecer a história de seus ancestrais, especialmente no caso de haver muitas pessoas unidas pelo mesmo sangue e idioma. No entanto, alguns acreditam que o dia da restauração da nacionalidade -é fonte de sentimentos peculiares e ambíguos entre os habitantes locais. É um feriado e uma lembrança da tragédia, de todos aqueles que não puderam viver para ver o 3 de maio, que permitiu que as pessoas voltassem para casa. Ao mesmo tempo, os historiadores acreditam que foi entre os guerreiros Karachai que defenderam o país durante a Segunda Guerra Mundial que havia mais heróis em termos percentuais. Mesmo as dificuldades da retaguarda, os problemas em casa, não impediram que as pessoas criadas nas duras condições das montanhas cumprissem seu dever. Os Karachays modernos também se lembram disso, eles se orgulham disso e dão um exemplo disso.
Muitos lembram que o período de retorno do reassentamento forçado foi acompanhado por uma reunião alegre da população local que permaneceu em Karachay-Cherkessia. Naquele momento, a população local não estava interessada em quem e qual nacionalidade chegou ou conheceu. O principal foi o regresso a casa. Alguns ficaram felizes que seus amigos e conhecidos finalmente voltaram, outros ficaram felizes por sentir sua terra natal sob seus pés. Após o retorno, as pessoas restauram sua cultura, protegem sua língua, lembram sua autoidentificação nacional e também pedem a todos ao seu redor que entendam quais dificuldades os reprimidos tiveram que suportar. Muitos crentes hoje estão orando para que isso não aconteça com mais ninguém.
