Cosmopolitismo é uma ideologia que considera os habitantes de todo o mundo, independentemente de sua nacionalidade, cidadania ou envolvimento em uma determinada família. Numa tradução literal do grego antigo, cosmopolita é "cidadão do mundo". Além disso, esse conceito tem outras interpretações, dependendo da orientação política, do tempo. Alguns deles se contradizem, mas vamos considerar cada um separadamente.
Cosmopolitan é…
Segundo o dicionário de Brockhaus e Efron, cosmopolita é uma pessoa que compartilha a ideia de Pátria em toda a Terra. A base é a consciência da unificação de toda a humanidade e a solidariedade dos interesses de países e povos individuais como componentes de uma única raça humana. É errado opor este ensinamento ao patriotismo. Esta ideologia não exclui o amor pelo próprio povo e país. Em outras palavras, um cosmopolita é aquele para quem o bem público éo mais alto padrão de avaliação e corresponde aos interesses universais. Um exemplo notável são os ensinamentos da religião cristã.
A Grande Enciclopédia Soviética dá a seguinte definição do conceito: um cosmopolita é uma pessoa que nega a soberania nacional e estatal, renuncia à herança nacional e cultural, às tradições e ao patriotismo. A TSB chama essa ideologia de reacionária e burguesa. Segundo o dicionário de ciências sociais, o cosmopolitismo é uma ideologia e uma teoria que justifica a rejeição da cultura e das tradições de seu povo. Um cosmopolita é aquele que nega o isolamento estatal em nome da unidade de todo o povo humano.
Definição moderna do conceito
Atualmente, a seguinte interpretação é geralmente aceita: um cosmopolita é uma pessoa independente e livre de influências e ambições locais, uma pessoa que simpatiza com quaisquer paixões e preferências de outras pessoas, mostrando assim, em primeiro lugar, respeito pelo acessórios individuais e não nacionais ou territoriais. Um cosmopolita no direito internacional é aquele que não reconhece privilégios raciais, políticos, nacionais e outros semelhantes. Para um adepto desta ideologia, humilhação, perseguição e violação de direitos com base na cor da pele (cabelos, olhos), religião, deficiências mentais ou físicas, delírios ou crenças, preferências pessoais (a menos, é claro, que tenham um impacto negativo em outras pessoas), tradições e hobbies.
Tal pessoa rejeita tradições ultrapassadas, mas aceita as novas, mais progressistas e convenientes, sem impor sua opinião. Basicamente, o cosmopolitismo se manifesta em uma sociedade com diferentes tradições culturais ou com pronunciadas características de separação de uma herança obsoleta.
Neo-Nazismo e cosmopolitismo
No entanto, também existe essa categoria de adeptos dessa ideologia - cosmopolitas militantes. Essas pessoas impõem seu ponto de vista de forma bastante agressiva àqueles que, em sua opinião, não são civilizados o suficiente, são influenciados pelas tradições nacionais, a ideia de Estado e teorias raciais. Não promovem sua prioridade, mas defendem com veemência as ideias de renúncia a tudo o que está ultrapassado, em sua opinião. Como tal, o conceito de "cosmopolitismo violento" não existe. Portanto, é frequentemente usado e substituído pelo conceito de "neo-nazismo".
Uma forma de cosmopolitismo é a globalização da propriedade intelectual e dos negócios. Implica também a disponibilidade de informação para todas as pessoas em qualquer parte do mundo, a livre residência e circulação, a unificação dos países.
A história do surgimento do cosmopolitismo
As manifestações mais antigas dessa corrente podem ser vistas na associação não violenta de clãs, tribos e comunidades. Isso foi realizado com base em signos religiosos, econômicos, geográficos, ideológicos para a sobrevivência no ambiente agressivo do mundo exterior. Era uma espécie de oposição à formação enganosa dos principados,Estados e impérios. Diógenes foi a primeira figura histórica a se declarar cosmopolita. Ele promoveu a ideia da prevalência de interesses pessoais sobre o Estado. Deve-se notar que o declínio das cidades gregas contribuiu para isso, o que levou à negação das ideias de patriotismo de cidade pequena na sociedade. As pessoas que são percebidas como cidadãs de sua cidade, com a perda da importância e independência das cidades individuais, passaram a se referir a si mesmas como cidadãs do mundo inteiro. Esta ideologia foi desenvolvida pelos estóicos, mas foi anteriormente expressa pelos cínicos (o mesmo Diógenes). Na filosofia estóica, um cosmopolita é um cidadão de um estado mundial integral.
A verdadeira expressão tangível do cosmopolitismo estava na política teocrática do Papa, bem como na ideia de criar uma monarquia mundial. Embora estivesse longe de ser perfeito. Também durante o Iluminismo e o Renascimento, essa ideologia foi direcionada contra o feudalismo fragmentado e encorajou a liberdade do indivíduo. Cosmopolita (significado da palavra) tem sido usado como um conceito desde o século 18.
Patriotismo e cosmopolitismo
Alguns adeptos desta teoria recusam sentimentos patrióticos em relação ao país, substituindo-os por outros semelhantes em relação ao mundo inteiro. A ideia principal, o slogan é a unidade de todas as pessoas. Segundo os cosmopolitas, nesta fase, a humanidade entrou na fase de formação de uma civilização planetária integral. Colocando os direitos e interesses do indivíduo acima do Estado, os cosmopolitas não associam o conceito de Pátria aos fundamentos do Estado ouregime político. De acordo com essa ideologia, o Estado como aparelho de poder deve servir à proteção e aos interesses de seus cidadãos, e não vice-versa. Em outras palavras, a população de um único país não deve sacrificar nada pelos interesses do Estado.
Cosmopolita sem raízes
Este é o homem que perdeu sua pátria, muitas vezes não por vontade própria. Esta expressão apareceu pela primeira vez nos anos 40 do século passado. Foi aplicado principalmente a intelectuais que expressavam "ideias antipatrióticas", segundo a liderança da URSS.
