Aconteceu que os hereges, ou melhor, a punição dos hereges, são mais frequentemente lembrados em conexão com os julgamentos de bruxas e a Inquisição - fenômenos característicos dos países europeus: principalmente Itália, sul da França, Espanha e Portugal. Mas seria um erro pensar que nas terras fora do controle do Papa, os dissidentes pudessem se sentir seguros. A queima pública de um herege - a medida mais comum de punição - era praticada tanto em Bizâncio quanto na Rússia.
O nascimento das heresias
Da palavra grega "heresia" é traduzida como "direção" ou "escola". No alvorecer do cristianismo, nos séculos I e II d. C. e., um único sistema de culto ainda não se desenvolveu. Havia muitas comunidades, seitas, cada uma interpretando certos aspectos da doutrina à sua maneira: a trindade, a natureza de Cristo e da Mãe de Deus, a escatologia, a estrutura hierárquica da Igreja. No século 4 d. C. e. O imperador Constantino acabou com isso: sem o apoio das autoridades seculares, a igreja oficial, então ainda fraca, não poderia unificar o culto. As heresias foram declaradas primeiroArianismo, depois Nestorianismo. Donatistas e montanistas foram perseguidos. Hierarcas da Igreja do início da Idade Média, guiados pelas epístolas do Novo Testamento, deram a esse conceito uma conotação negativa. No entanto, a queima de hereges na fogueira ainda não era comum naqueles dias.
Não havia conotações políticas ou sociais brilhantes nos ensinamentos heréticos do início de uma nova era. Mas com o tempo, os crentes começaram a criticar a hierarquia da igreja existente, a cooperação da igreja com as autoridades seculares, o enriquecimento dos sacerdotes e sua hipocrisia.
Qatar
Nos séculos 11 e 13, fogueiras queimavam por toda a Europa. A queima de um herege começou a ser apresentada aos hierarcas da igreja como a maneira mais fácil de se livrar dos oposicionistas. A divisão da Igreja em ocidental (católica) e oriental (ortodoxa) no século 11 serviu de incentivo para o surgimento de novos ensinamentos. Os adversários ideológicos mais famosos da Igreja Católica eram os cátaros, ou "puros". Em grande parte, seu sistema teológico desenvolvido foi baseado em tradições pagãs, em particular no maniqueísmo, que pressupunha a igualdade das forças de Deus e do diabo. Os cátaros não consideravam o dispositivo do mundo perfeito. Eles criticaram as instituições estatais, o roubo de dinheiro do clero e chamaram abertamente o Papa de servo do diabo. Os cátaros pregavam o ascetismo, a virtude, a diligência. Eles criaram sua própria organização eclesiástica e gozavam de grande prestígio. Às vezes a palavra "cátaros" reúne representantes de outros ensinamentos que possuem características semelhantes: os valdenses, bogomilos,Pauliciano. Em 1209, o Papa Inocêncio III levou os cátaros a sério, propondo aos senhores feudais vizinhos que erradicassem os hereges e tomassem suas terras para si.
Como eles lutaram contra os hereges
O clero preferia lidar com as mãos dissidentes dos governantes mundanos. Esses, na maioria das vezes, não se importavam, porque eles próprios temiam a excomunhão da igreja. Em 1215, Inocêncio III criou um corpo especial da corte da igreja - a Inquisição. Os trabalhadores (principalmente da Ordem dos Dominicanos - "Cães do Senhor") deveriam procurar hereges, fazer acusações contra eles, interrogar e punir.
O julgamento de um herege era geralmente acompanhado de tortura (a arte executiva durante este período recebeu um incentivo para se desenvolver, e um impressionante arsenal de instrumentos de tortura foi formado). Mas, independentemente de como o inquérito terminou, a sentença e a execução deveriam ter sido realizadas por uma pessoa secular. Qual foi o veredicto mais comum? A queima de um herege na frente de uma grande multidão de pessoas. Por que incineração? Porque a execução tinha que ser tal que a Igreja não pudesse ser condenada por derramamento de sangue. Além disso, a chama era dotada de propriedades purificadoras.
Auto-da-fe
A queima de um herege era um ato de intimidação. Portanto, o maior número possível de pessoas de todas as classes deveria estar presente na execução. A cerimônia estava marcada para um feriado e foi chamada de "auto-da-fé" ("ato de fé"). No dia anterior, eles decoraram a praça, construíram arquibancadas para nobres e banheiros públicos. Era costume embrulhar os sinos das igrejas em pano molhado: era assim que soavammais abafado e triste. De manhã o padre celebrou a missa, o inquisidor leu um sermão e os alunos cantaram hinos. Finalmente, os veredictos foram anunciados. Em seguida, foram realizados. A queima de um herege era uma das punições mais severas do auto-de-fé. Também praticado: penitência (por exemplo, peregrinação), uso vitalício de sinais vergonhosos, flagelação pública, prisão.
Mas se a acusação fosse séria, o condenado quase não tinha chance. Como resultado da tortura, o "herege" na maioria dos casos admitia sua culpa. Depois disso, eles o estrangularam e queimaram um cadáver amarrado a um poste. Se, pouco antes da execução, de repente começasse a negar o que havia dito no dia anterior, seria queimado vivo, às vezes em fogo lento (lenha crua era especialmente preparada para isso).
Quem mais foi equiparado a hereges?
Se um dos familiares do condenado não comparecer à execução, pode ser suspeito de cumplicidade. Portanto, o auto-da-fé sempre foi popular. Apesar do fato de que quase qualquer um poderia ter tomado o lugar do condenado, a multidão zombou dos "hereges" e os insultou.
A queima ameaçava não só os adversários políticos e ideológicos da Igreja e os senhores feudais. Mulheres foram massivamente executadas sob a acusação de feitiçaria (era conveniente transferir a culpa por vários tipos de desastres para elas), cientistas - principalmente astrônomos, filósofos e médicos (já que a igreja confiava na ignorância do povo e não estava interessada em espalhar conhecimento), inventores (para tentativasmelhoria do mundo idealmente arranjado por Deus), monges fugitivos, não crentes (especialmente judeus), pregadores de outras religiões. Na verdade, qualquer um pode ser condenado por qualquer coisa. Observe também que a igreja tirou a propriedade do executado.
A Igreja e os hereges na Rússia
Os Velhos Crentes tornaram-se os principais inimigos da Igreja Ortodoxa. Mas a cisão ocorreu apenas no século XVII e, antes disso, representantes de várias heresias de persuasão ideológica e social foram ativamente queimados em todo o país: Strigolniks, judaizantes e outros. Eles também foram executados por posse de livros heréticos, blasfêmia contra a igreja, Cristo e a Mãe de Deus, feitiçaria e fuga do mosteiro. Em geral, a Moscóvia diferia pouco da Espanha em termos do fanatismo dos "inquisidores" locais, exceto que as execuções eram mais diversas e tinham especificidades nacionais: por exemplo, a queima de um herege foi realizada não em um pilar, mas em uma casa de toras.
A Igreja Ortodoxa Russa somente em 1971 admitiu seus equívocos sobre os Velhos Crentes. Mas ela nunca trouxe arrependimento a outros "hereges".
