Existem vários pontos de vista opostos sobre o problema da independência de uma pessoa em sua própria vida. Alguém acredita que tudo está predeterminado desde o início da vida até o fim, que qualquer uma de nossas decisões é determinada por algo que pode influenciar nosso destino. Essas pessoas são chamadas de fatalistas, e seu ponto de vista tem direito à vida, porque cada um de nós se torna um fatalista em parte quando pronuncia a frase amada por muitos "o que não é feito é para melhor". Outras pessoas têm certeza de que seu destino está em seu controle total. Depois de ler este artigo, você aprenderá o que é o determinismo e como ele se manifesta nas relações determinísticas, graças às quais uma parte significativa de nossa vida é construída.
Livre arbítrio e determinismo
Filósofos de todos os tempos e povos estavam preocupados com o problema da relação entre as ideias humanas sobre o livre arbítrio e como o mundo funciona eaté que ponto os determinantes são capazes de nos influenciar. A questão da relação de causa e efeito de nossa vida sempre permaneceu empolgante. As pessoas tendem a acreditar que os eventos que acontecem a elas neste momento específico do tempo são determinísticos - o que significa que são predeterminados pelos eventos do passado. A cadeia interminável de eventos, portanto, nos leva ao início - no momento do Big Bang. Por outro lado, parece que podemos influenciar o curso atual dos acontecimentos, mudar o espaço ao nosso redor com uma ou outra decisão pessoal. Há uma terceira posição, que diz que esses eventos determinísticos podem estar presentes com sucesso sem impedir que uma pessoa faça ações verdadeiramente livres e influencie como seu futuro será.
Argumento de manipulação
Os filósofos adoram construir experimentos especulativos, criando uma situação hipotética na qual uma pessoa tem que fazer ações forçadas. Um exemplo típico de argumento de manipulação é uma situação em que uma pessoa contra sua vontade (com uma arma) é forçada a fazer algo, na maioria das vezes algo que tem consequências negativas para si mesmo. Por exemplo, sob a mira de uma arma, um funcionário do banco dá aos ladrões todo o dinheiro do cofre. O que é determinista neste caso específico é a decisão do funcionário do banco de não economizar o dinheiro, mas de entregá-lo aos atacantes. Sua decisão predetermina ações, privando uma pessoa do direito de escolha. Neste caso, não impomos responsabilidade à pessoa que cometeu o ato aparentemente ilegalAja. A Escola Americana de Filosofia afirma nesta ocasião que uma pessoa, independentemente das circunstâncias, nem sempre age livremente, ou seja, ela só tem a ilusão de escolha, mas na verdade suas decisões são determinadas, e ela age como uma pessoa à vontade. ponta de arma.
Três Situações: O Crime do Professor
Esta posição é motivada por um experimento mental em que quatro situações são consideradas. A primeira é a seguinte:
- O professor comete um crime, mas durante o ato não é o próprio cérebro que o guia, mas uma equipe de agentes com equipamentos especiais para manipular as pessoas.
- Ao mesmo tempo, a mente do professor está ocupada pensando sobre por que ele quer cometer um crime, ele argumenta motivado a favor da violação iminente.
- Mas mesmo esses pensamentos são conduzidos por agentes.
- Determinada por esses agentes, a transgressão do professor parece estar além de nossa condenação.
Situação 2: programado para cometer crimes
A seguinte hipótese dos filósofos diz que:
- Professor antes de seu nascimento foi programado por cientistas para cometer um crime em um determinado ano, mês, dia e hora (semelhante ao que acontece no filme "Exterminador do Futuro").
- Como no primeiro caso, devido ao fato de o professor não ter tido a menor chance de influenciar seu destino, vamos supor que carregamos qualquerpunição que o professor não deveria.
Situação 3: realidade
Finalmente, os filósofos se propõem a imaginar uma situação mais realista em que nosso professor comete um crime da mesma forma, mas desta vez predeterminado pelas leis naturais e pela natureza, o caráter desse próprio professor humano. Imagine que ele cresceu em um ambiente em que cometer crimes é uma norma universal, não condenada por ninguém. Nessa situação imaginária, não é mais possível dizer com certeza se o professor é responsável pelo ato que cometeu, pois parece que ele poderia fazer um esforço para não cometer uma infração punível. O "culpado" dessa ofensa determinista parece ser a própria vida! Afinal, o professor não escolheu a sociedade em que nasceu.
Resultados
A maioria dos cientistas chega à conclusão de que as leis da natureza são uma espécie de determinantes objetivos do nosso mundo, porque tudo no planeta Terra obedece às leis da natureza. Assim, não impomos à natureza o ônus da responsabilidade pelo destino de alguém, que de certa forma predetermina nossa existência. O homem, por outro lado, destaca-se nitidamente contra o pano de fundo do mundo "inanimado", um homem é uma criatura complexamente organizada que é responsável por suas ações se não forem predeterminadas por determinantes externos, o que significa que ele tem um certo grau de liberdade em suas atividades.
