O povo soviético é a identidade cívica dos habitantes da URSS. Na Grande Enciclopédia Soviética, foi definida como uma comunidade social, histórica e internacional de pessoas que têm uma única economia, território, cultura, que é socialista em conteúdo, um objetivo comum, que é construir o comunismo. Esta identidade foi perdida como resultado do colapso da União Soviética. Atualmente, nenhum substituto foi encontrado para ela.
O surgimento do conceito
O próprio termo "povo soviético" apareceu e começou a ser usado ativamente já na década de 1920. Em 1961, Nikita Khrushchev anunciou a nova comunidade histórica de pessoas que se desenvolveu em seu discurso no 22º Congresso do PCUS. Como características distintivas, ele observou uma pátria socialista comum, uma única base econômica, uma estrutura de classe social, uma visão de mundo e objetivo comuns,que é construir o comunismo.
Em 1971, o povo soviético foi proclamado o resultado da unidade ideológica de todos os estratos e classes que habitavam o território da URSS. O conceito em si foi ativamente alimentado por conquistas conjuntas, entre as principais estavam a vitória na Grande Guerra Patriótica e a exploração espacial.
Segunda Guerra Mundial
A vitória do povo soviético sobre o fascismo tornou-se um importante fator unificador, que eles tentam usar para elevar o espírito patriótico na Rússia moderna.
Um dos principais feriados foi o Dia da Vitória, que é comemorado anualmente no dia 9 de maio. Sua história é interessante, pois logo após a guerra permaneceu um dia de folga apenas até 1947. Depois disso, o feriado oficial foi cancelado e movido para o Ano Novo.
De acordo com algumas versões difundidas, esta iniciativa partiu de Stalin, que não gostou da popularidade do marechal Jukov, que na verdade personificava a vitória na guerra.
Os atributos do feriado da vitória do povo soviético que são familiares em nosso tempo foram formados ao longo dos anos. Por exemplo, o desfile ocorreu em 24 de junho de 1945, após o qual não foi realizado por cerca de 20 anos. Todo esse tempo, os eventos festivos dedicados à vitória do povo soviético na Grande Guerra Patriótica se limitaram a fogos de artifício. Ao mesmo tempo, o país inteiro comemorou o feriado junto com os veteranos, sem nem se importar com a ausência de um dia de folga oficial.
Sob Stalin e Khrushchev, a vitória do povo soviético na Grande Guerra Patriótica foi celebradaquase o mesmo cenário. Editoriais festivos apareceram nos jornais centrais, noites de gala foram realizadas e saudações compostas por 30 voleios de artilharia foram disparadas em todas as principais cidades do país. Sob Khrushchev, eles pararam de elogiar Stalin, bem como os generais com quem o secretário-geral estava brigando.
O primeiro aniversário da grande vitória do povo soviético em 1955 foi um dia normal de trabalho. Um desfile militar não foi realizado, embora reuniões cerimoniais tenham sido organizadas nas principais cidades. As celebrações de missas aconteciam em parques e praças.
O Dia da Vitória tornou-se o segundo feriado mais importante para todo o povo soviético apenas em 1965, quando comemorou o 20º aniversário da derrota do exército nazista (o feriado mais significativo ainda era o aniversário da Revolução de Outubro).
Sob Brezhnev, alterações significativas foram feitas no ritual de 9 de maio. Eles começaram a realizar a Parada da Vitória na Praça Vermelha, e depois uma recepção solene no Palácio de Congressos do Kremlin, 9 de maio tornou-se um dia oficial de folga, em 1967 foi aberto o túmulo do soldado desconhecido.
Desde então, a escala da celebração aumentou constantemente. Desde 1975, eles começaram a fazer um minuto de silêncio em todo o país exatamente às 18h50. Desde os anos 60, surgiu uma tradição de organizar desfiles não apenas em Moscou, mas em todas as principais cidades da União Soviética. Soldados e cadetes marcharam pelas ruas, flores e comícios foram organizados.
Significado
A vitória do povo soviético na Grande Guerra Patriótica foi de grande importância para a identidade nacional. Segundo ela mesmaa guerra mundial tornou-se a mais difícil e a maior da história de toda a humanidade. Mais de um bilhão e meio de pessoas, residentes em 61 estados do planeta, participaram. Aproximadamente cinquenta milhões morreram.
Ao mesmo tempo, foi a União Soviética que levou o maior golpe. Esta guerra foi uma oportunidade para o povo soviético se unir diante da ameaça iminente de aniquilação e escravização. Acredita-se que as principais fontes de vitória foram a coragem e o heroísmo dos soldados e oficiais do Exército Vermelho, bem como a façanha dos trabalhadores da frente doméstica e a arte dos comandantes: Zhukov, Konev, Rokossovsky, Vasilevsky. A vitória também foi facilitada pela ajuda dos aliados - militares e logísticos. Costuma-se afirmar que o partido comunista, no qual havia confiança, desempenhou um papel importante na guerra para o povo soviético.
Tendo iniciado a guerra contra a URSS, Hitler esperava fortemente que sérias contradições e conflitos surgissem em um país multinacional com base nisso. Mas esses planos falharam. Durante os anos de guerra, cerca de oitenta divisões nacionais foram formadas, e um número insignificante de traidores foi encontrado entre os representantes de todos os povos, sem exceção.
Vale a pena notar que os povos da União Soviética durante os anos de guerra sofreram um duro teste, quando alguns começaram a ser despejados de suas terras ancestrais sob acusações forjadas. Em 1941, tal destino se abateu sobre os alemães do Volga, em 1943 e 1944 - chechenos, kalmyks, tártaros da Crimeia, inguches, balkars, carachays, gregos, búlgaros, coreanos, poloneses, turcos meskhetian.
Esquecendo o ódio dos bolcheviques, nos movimentos de resistência em diferentes paísesNa Europa, representantes do movimento branco lutaram contra a Alemanha nazista, por exemplo, Milyukov e Denikin, que se opunham à cooperação com os alemães.
O significado da vitória do povo soviético é preservar a independência e a liberdade da União Soviética, derrotar o fascismo, expandir as fronteiras da URSS, mudar o sistema socioeconômico em muitos países da Europa Oriental, salvar Europa do jugo fascista.
As principais fontes de vitória na Grande Guerra Patriótica do povo soviético foram a mobilização das massas e o heroísmo, a crescente arte militar dos comandantes, generais e trabalhadores políticos do Exército Vermelho, a unidade da retaguarda e na frente, as possibilidades de uma economia centralizada e diretiva, que contava com poderosos recursos naturais e humanos, a luta heróica das formações clandestinas e partidárias, a atividade organizativa do Partido Comunista no campo. Foi somente graças a isso que o povo soviético conseguiu derrotar a Grande Guerra Patriótica.
Ao mesmo tempo, o preço da vitória era alto. No total, cerca de trinta milhões de habitantes da URSS morreram, de fato, um terço da riqueza nacional foi destruída, mais de mil e quinhentas cidades, cerca de setenta mil aldeias e aldeias foram destruídas, fábricas, fábricas, minas, quilômetros de linhas ferroviárias foram destruídas. Reduziu significativamente a proporção da população masculina. Por exemplo, dos representantes do sexo forte nascidos em 1923, apenas três por cento sobreviveram, o que por muito tempo influenciou a situação demográfica.
Ao mesmo tempo, Joseph Stalin usou esta guerra para seus próprios propósitos. Ele fortaleceu o sistema totalitário que já existia no país, regimes semelhantes foram estabelecidos em alguns países do Leste Europeu, que na verdade acabaram sob o controle da União Soviética.
Heróis de diferentes nacionalidades
A lista de heróis da União Soviética também confirma que representantes de diferentes nacionalidades contribuíram para a vitória. Entre as pessoas que receberam este título como resultado da Grande Guerra Patriótica, havia pessoas de praticamente todos os povos que viviam no território da URSS.
No total, 11.302 pessoas receberam este título durante a guerra. Heróis da União Soviética - representantes de diferentes povos. Acima de tudo russos - quase oito mil pessoas, mais de dois mil ucranianos, cerca de trezentos bielorrussos. Ao mesmo tempo, representantes de várias nações foram heróis da União Soviética.
Outros 984 títulos foram para outras nações. Destes, 161 tártaros, 107 judeus, 96 cazaques, noventa georgianos, 89 armênios, 67 uzbeques, 63 mordvins, 45 chuvash, 43 azerbaijanos, 38 baskirs, 31 ossetas, 18 maris, 16 turcomenos, quinze tadjiques e lituanos, doze quirguiz cada e letões, dez udmurts e komi, dez estonianos, oito carelianos, seis adyghes e cabardianos, quatro abkhazianos, dois moldavos e yakuts, um tuvano.
Essas listas eram conhecidas, mas sempre careciam de representantes dos tártaros da Crimeia e dos chechenos que eram reprimidos. Mas também havia representantes desses povos heróis da União Soviética. Estes são seis chechenos e cinco tártaros da Crimeia, e Amethan Sultanfoi premiado com este título duas vezes. Como resultado, representantes de quase todas as nações podem ser encontrados entre os heróis da União Soviética.
Povos da URSS
De acordo com os resultados do censo de 1959, constatou-se que mais de 208 milhões de pessoas vivem no país. Ao mesmo tempo, 109 grandes povos da União Soviética foram identificados no censo, bem como muitos pequenos. Estes últimos incluíam os Yagnobis, Talysh, Pamir Tajiks, Kryz, Batsbi, Budug, Khinalug, Dolgan, Liv, Orok e muitos outros.
O número de 19 povos na URSS ultrapassou um milhão de pessoas. A grande maioria dos habitantes eram russos (cerca de 114 milhões) e ucranianos (cerca de 37 milhões). Ao mesmo tempo, havia povos separados, cujo número não excedia mil pessoas.
Cultura
A cultura do país recebeu atenção especial. Na história da cultura soviética, várias tendências brilhantes podem ser distinguidas que lançaram suas bases. Esta é a vanguarda russa, que se tornou uma das tendências do modernismo em nosso país. Seu apogeu veio com o fim do Império Russo e o nascimento de um novo estado - 1914 - 1922. Há várias tendências na vanguarda russa: a arte abstrata de Vasily Kandinsky, o construtivismo de Vladimir Tatlin, o Suprematismo de Kazimir Malevich, o movimento orgânico de Mikhail Matyushin e o Cubo-Futurismo de Vladimir Mayakovsky.
Em meados dos anos 50, iniciou-se um movimento na arte russa, principalmente na poesia e na pintura, que é conhecida como a segunda vanguarda russa. Sua aparência está associada aKhrushchev degelo de 1955 e o Sexto Festival Mundial da Juventude e Estudantes, realizado em 1957 em Moscou. Seus representantes mais proeminentes entre os artistas são Eric Bulatov, Eliy Belyutin, Boris Zhutovskoy, Lucian Gribkov, Vladimir Zubarev, Yuri Zlotnikov, Vladimir Nemukhin, Ilya Kabakov, Anatoly Safokhin, Dmitry Plavinsky, Boris Turetsky, Tamara Ter-Gevondyan, Vladimir Yakovlev.
O realismo socialista está fortemente associado à União Soviética. Este é um método artístico que ocupou um lugar de destaque na maioria dos países do campo socialista. Era uma concepção consciente do homem e do mundo, que se devia à luta pela criação de uma sociedade socialista. Entre seus princípios estavam a ideologia, a nacionalidade e a concretude. Por exemplo, na própria URSS, muitos autores estrangeiros também foram classificados como realistas socialistas: Louis Aragon, Henri Barbusse, Bertolt Brecht, Martin Andersen-Nexe, Anna Zegers, Johannes Becher, Pablo Neruda, Maria Puimanova, Jorge Amada. Entre os autores nacionais, destacam-se Yulia Drunina, Maxim Gorky, Nikolai Nosov, Nikolai Ostrovsky, Alexander Serafimovich, Konstantin Simonov, Alexander Fadeev, Konstantin Fedin, Mikhail Sholokhov, Vladimir Mayakovsky..
Na década de 1970, uma direção de arte pós-moderna, conhecida como Sots Art, surgiu na URSS. Ele foi projetado para contrariar a ideologia oficial que existia na época. Na verdade, era uma paródia da arte oficial soviética, bem como imagens da cultura de massa que existiam naquela época. Representantes desta direção processaram e usaram odiososímbolos, clichês e imagens da arte soviética, muitas vezes de forma chocante e provocativa. Alexander Melamid e Vitaly Komar são considerados seus inventores.
Revolução Cultural
A cultura do povo soviético foi influenciada por um conjunto de medidas que visavam uma reestruturação radical da vida ideológica da sociedade. Seu objetivo era a formação de um novo tipo de cultura, o que significava a construção conjunta de uma sociedade socialista. Por exemplo, o aumento entre os intelectuais de representantes do proletariado.
O próprio termo "revolução cultural" apareceu em 1917, Lenin o usou pela primeira vez em 1923.
Baseava-se na separação entre Igreja e Estado, a retirada de assuntos relacionados à religião do sistema educacional, a principal tarefa era introduzir os princípios do marxismo e do leninismo nas crenças pessoais do grande povo soviético.
Educação
Na União Soviética, a educação estava diretamente relacionada à formação de traços de personalidade e educação. A escola soviética foi chamada não apenas para ensinar e fornecer conhecimento relevante, mas também para formar crenças e visões comunistas, para educar a geração mais jovem no espírito de patriotismo, alta moralidade e internacionalismo proletário.
Ao mesmo tempo, acredita-se que a educação na URSS foi uma das melhores do mundo, o que lançou as bases para a formação do grande povo soviético.
Curiosamente, seus princípios foram formulados já em 1903 no programa do Partido Social Democrata. A educação universal gratuita era para crianças de ambos os sexos até 16 anos. No início, o problema do analfabetismo precisava ser resolvido, pois uma parte significativa da população, principalmente os camponeses, não sabia ler e escrever. Em 1920, cerca de três milhões de pessoas foram ensinadas a ler e escrever.
Com base nos decretos de 1918 e 1919, mudanças fundamentais ocorreram no sistema educacional. As escolas privadas foram proibidas, a educação gratuita e mista foi introduzida, as escolas foram separadas das igrejas, o castigo físico de crianças foi abolido, surgiram as fundações de um sistema público de educação pré-escolar e foram desenvolvidas novas regras para admissão em instituições de ensino superior.
Durante a Grande Guerra Patriótica, cerca de 82 mil escolas foram destruídas e realmente destruídas, nas quais aproximadamente quinze milhões de pessoas estudaram. Nos anos 50, o número de alunos diminuiu significativamente, pois todo o país estava em um buraco demográfico.
A Constituição da URSS de 1977 garantiu o direito de qualquer cidadão à educação gratuita em todos os níveis - do elementar ao superior. Excelentes alunos em institutos e universidades foram garantidos bolsas de estudo do estado. Também foi garantido o emprego na especialidade para cada graduado.
Na década de 80, foi realizada uma reforma, cujo resultado foi a introdução generalizada do ensino médio de onze anos. Ao mesmo tempo, o treinamento deveria começar aos 6 anos de idade. É verdade que este sistema não durou muito, já em 1988, a formação profissional no nono e décimo graus era reconhecida como opcional, portanto,não havia necessidade de educação especializada na sétima e oitava séries.
vida soviética
O modo de vida soviético é um clichê ideológico comum que denotava uma forma típica de vida grupal e individual. Na verdade, essas são circunstâncias econômicas, sociais, culturais e domésticas que eram típicas para a grande maioria dos cidadãos soviéticos.
Os feriados eram uma parte importante da vida soviética. Sobre um dos mais importantes, já descrevemos em detalhes neste artigo. Além disso, um grande lugar na vida dos cidadãos soviéticos foi ocupado pelo Ano Novo, a Primavera e o Dia do Trabalho em 1º de maio, o Dia da Grande Revolução Socialista de Outubro, o Dia da adoção da constituição, o aniversário de Lenin e muitos outros.
A vida de qualquer povo caracteriza claramente o nível de consumo. Acredita-se que o carro, a geladeira e os móveis tenham sido o ápice do ideal de consumo da classe média por muitos anos. Ao mesmo tempo, um carro pessoal para a maioria dos moradores dos anos 60 continuava sendo um luxo inacessível, que só podia ser adquirido com renda não merecida.
A moda estava sob o controle do governo soviético. Quase imediatamente após a vitória da Revolução de Outubro, eles tentaram fazer roupas mais simples e despretensiosas do que eram durante o Império Russo. Uma das principais novidades dos anos 20 foi o construtivismo esportivo.
Nos anos 30 houve um certo retrocesso na moda para os tempos imperiais. Cores variadas e brilhantes estão substituindo as escuras e monocromáticas, as mulheres, sem exceção, começam a clarear os cabelos. Durante o degelo de Khrushchev, a URSS penetraestilo ocidental, há uma subcultura de caras que se vestem simplesmente provocativamente.
Nos anos 70, saris e jeans indianos são considerados estilosos. Entre a intelligentsia, o uso ativo de suéteres de gola alta começa a imitar o cultuado escritor americano Ernest Hemingway. No início dos anos 80, malhas e jeans estão sendo substituídos por tecidos brilhantes e acetinados, peles estão em voga.
Preferência cultural
A vida dos cidadãos soviéticos era amplamente determinada pelas necessidades culturais. Em particular, literatura, cinema, televisão e imprensa. Por exemplo, a história oficial do cinema soviético começou em 1919, quando foi adotado um decreto sobre a nacionalização da indústria cinematográfica.
Na década de 1920, havia muitos inovadores no cinema soviético, podemos dizer que se desenvolveu em sintonia com os tempos. As obras de Sergei Eisenstein e Dziga Vertov, que influenciaram esta arte em todo o mundo, foram especialmente apreciadas. A liderança do partido estava ativamente engajada na promoção da indústria cinematográfica, já em 1923 em cada república foi instruída a criar estúdios nacionais de cinema. Em 1924, o primeiro filme de ficção científica soviético foi lançado - foi o filme "Aelita", de Yakov Protazanov, uma adaptação do romance de mesmo nome de Alexei Nikolaevich Tolstoy.
Pouco depois da Segunda Guerra Mundial, a União Soviética entrou em um confronto ideológico com o mundo ocidental, que durou até o final dos anos 80. Naquela época, a indústria cinematográfica estava na onda do sucesso, os cinemas estavam lotados, a indústria trouxe uma renda substancial para o estado. Durante o degeloo estilo mudou um pouco: a quantidade de pathos diminuiu, os filmes tornaram-se mais sensíveis às preocupações e necessidades das pessoas comuns.
Então veio o sucesso mundial. Em 1958, o drama militar de Mikhail Kalatozov, The Cranes Are Flying, tornou-se o único filme nacional a ganhar a Palma de Ouro no Festival de Cinema de Cannes. Em 1962, o drama de Andrei Tarkovsky "A Infância de Ivan" ganhou o Leão de Ouro no Festival de Cinema de Veneza.
É interessante que os cineastas soviéticos colaboraram ativamente não apenas com representantes das potências socialistas. Projetos conjuntos muito bem sucedidos muitas vezes tiveram sucesso. O primeiro deles é o conto de fadas soviético-finlandês de Alexander Ptushko "Sampo", lançado em 1959.
A imprensa soviética teve uma influência muito maior na consciência de massa dos cidadãos do que os jornais modernos. Todas as publicações centrais estavam repletas de jornalistas altamente profissionais. Foi dada especial atenção às notícias económicas e políticas preparadas por pessoas com formação e conhecimentos relevantes. As publicações centrais contavam com uma extensa rede de correspondentes próprios em todas as partes do planeta.
Revistas especializadas existiam em quase todas as áreas da vida pública. Por exemplo, estas são as publicações "Esporte Soviético", "Teatro", "Cinema", "Ciência e Vida", "Jovem Técnico". Havia meios de comunicação especializados para diferentes idades: Pionerskaya Pravda, Murzilka, Komsomolskayavida".
Em cada edição havia um departamento de letras, um trabalho ativo era realizado com os leitores, via de regra, eles sinalizavam a injustiça da liderança no terreno. Correspondentes viajaram ao site sobre os temas mais sensíveis para fazer um material detalhado. As autoridades locais foram obrigadas a responder a artigos críticos.
Ao mesmo tempo, em termos de nível de impressão, as publicações soviéticas eram significativamente inferiores às ocidentais.
A televisão soviética apareceu em 1931. Foi então que ocorreu a primeira transmissão experimental, ainda sem som. Em 1939, o Centro de Televisão de Moscou foi inaugurado. As transmissões ao vivo da Central Television eram muito populares, quando um grande número de espectadores se reunia nas telas. Os mais avaliados foram festivais esportivos em Luzhniki, competições esportivas, concertos festivos e reuniões cerimoniais, nos anos 60 as reuniões com os astronautas eram realizadas regularmente ao vivo.
