A Ordem Franciscana foi uma das mais influentes e poderosas da história da Igreja Cristã. Seus seguidores existem até hoje. A ordem recebeu o nome de seu fundador, São Francisco. Os franciscanos tiveram um grande papel na história mundial, especialmente na Idade Média.
Os objetivos da criação de ordens monásticas
O surgimento das ordens religiosas deveu-se à necessidade do surgimento de sacerdotes que não fossem afetados pelos assuntos seculares e fossem capazes de mostrar a pureza da fé pelo seu próprio exemplo. A Igreja precisava de dogmáticos para combater a heresia em todas as suas manifestações. No início, as ordens correspondiam às tarefas definidas, mas aos poucos, com o passar dos anos, tudo começou a mudar. Mas antes de mais nada.
O pano de fundo da Ordem
São Francisco de Assis é o santo padroeiro da Itália. No mundo ele se chamava Giovanni Bernardone. São Francisco de Assis é o fundador da ordem franciscana. Giovanni Bernardone nasceu aproximadamente entre 1181 e 1182. Uma data mais precisa de seu nascimento é desconhecida. Inicialmente, Francis era um mulherengo, mas depois de uma série de eventos em sua vida, ele mudou muito.
Tornou-se muito piedoso, ajudou os pobres, cuidou dos doentes do leprosário, contentou-se com roupas ruins, dando coisas boas aos necessitados. Gradualmente, um círculo de seguidores se reuniu em torno de Francisco. No período de 1207 a 1208. Giovanni Bernardone fundou a Irmandade Minorita. Com base nisso, surgiu a ordem franciscana.
Criação do pedido
A Irmandade Menor existiu até 1209. A organização era nova para a igreja. Os minoritas tentaram imitar a Cristo e os apóstolos, para reproduzir sua vida. A Carta da Irmandade foi escrita. Em abril de 1209, recebeu a aprovação verbal do Papa São Inocêncio III, que acolheu as atividades da comunidade. Como resultado, a fundação oficial da ordem franciscana foi finalmente consolidada. Desde então, as fileiras dos minoritas começaram a se reabastecer de mulheres, para as quais uma segunda irmandade foi estabelecida.
A terceira ordem dos franciscanos foi fundada em 1212. Chamava-se "irmandade dos terciários". Seus membros tinham que observar a carta ascética, mas ao mesmo tempo podiam viver entre as pessoas comuns e até ter uma família. O manto monástico era usado nos terciários à vontade.
A aprovação escrita da existência da ordem ocorreu em 1223 pelo Papa Honório III. Durante a aprovação da irmandade por São Inocêncio III, apenas doze pessoas estavam diante dele. Quando S. morreu. Francis, a comunidade contava com quase 10.000 seguidores. Todos os anos havia mais e mais deles.
Carta da Ordem de S. Francisco
O foral da ordem franciscana, aprovado em 1223, foi dividido em setecapítulos A primeira exigia a observância do evangelho, obediência e pureza. A segunda explicou as condições que devem ser cumpridas por aqueles que desejam aderir à ordem. Para isso, os novos noviços eram obrigados a vender suas propriedades e distribuir tudo aos pobres. Depois disso, um ano para andar de batina, cingido com uma corda. As roupas subsequentes podiam ser usadas apenas velhas e simples. Os sapatos eram usados apenas quando necessário.
O capítulo três foi sobre o jejum e como trazer fé ao mundo. Antes da manhã, os franciscanos leram "Pai Nosso" 24 vezes, algumas horas depois - 5. Em uma das quatro horas do dia - outras 7 vezes, à noite - 12, à noite - 7. O primeiro jejum foi observado de a celebração do Dia de Todos os Santos até ao Natal. Um jejum de 40 dias era obrigatório e muitos outros. De acordo com a Carta, eram proibidas condenações, brigas e brigas verbais. Os franciscanos deveriam cultivar humildade, humildade, tranquilidade, modéstia e outras qualidades positivas que não prejudicam a dignidade e os direitos de outras pessoas.
O quarto capítulo foi sobre dinheiro. Os membros da ordem foram proibidos de levar moedas para si ou para outros. O quinto capítulo foi sobre o trabalho. Todos os membros sadios da irmandade podiam trabalhar, mas sujeitos ao número de orações lidas e ao tempo que estava claramente programado para isso. Para trabalhar, em vez de dinheiro, os membros da ordem podiam levar apenas o necessário para suas próprias necessidades ou necessidades fraternas. Além disso, ele se comprometeu a aceitar o que ganhava humildemente e com gratidão, mesmo nas menores quantidades.
O sexto capítulo foi sobre a proibição do furto e as regras de coletaesmolas. Os membros da ordem tinham que aceitar esmolas sem constrangimento e vergonha, para ajudar outros membros da irmandade, especialmente os doentes e enfermos.
O sétimo capítulo falou sobre os castigos que eram aplicados aos que pecavam. A penitência era devida por isso.
O oitavo capítulo descreveu os irmãos líderes que precisavam ser abordados para resolver problemas sérios. Obedeça também aos ministros da ordem implicitamente. Descreveu o procedimento para sucessão após a morte de um irmão de alto escalão ou sua reeleição por motivos graves.
O capítulo nono fala sobre a proibição de pregar na diocese do bispo (sem sua permissão). Era proibido fazer isso sem um exame preliminar, que foi feito na ordem. Os sermões dos membros da irmandade tinham que ser simples, compreensíveis e ponderados. Frases - curtas, mas repletas de conteúdo profundo sobre vícios e virtudes, sobre fama e punição.
O décimo capítulo explicou como corrigir e exortar os irmãos que violaram a Regra. Era necessário recorrer aos monges superiores à menor hesitação na fé, uma consciência impura, etc. Os irmãos foram instados a tomar cuidado com o orgulho, a vaidade, a inveja, etc. orar por aqueles que ofendem.
Um capítulo separado (décimo primeiro) foi sobre visitar mosteiros femininos. Foi proibido sem permissão especial. Franciscanos não eram elegíveis para serem padrinhos. O último, décimo segundo capítulo foi sobrea permissão que os irmãos da ordem tiveram que receber para tentar converter os sarracenos e infiéis à fé cristã.
No final da Carta, foi assinalado separadamente que é proibido cancelar ou alterar as regras estabelecidas.
roupa franciscana
A vestimenta dos franciscanos também começou com S. Francisco. Segundo a lenda, ele trocou de roupa especificamente com um mendigo. Francis pegou seu vestido indescritível e, recusando a faixa, cingiu-se com uma corda simples. Desde então, todos os monges da ordem franciscana começaram a se vestir da mesma maneira.
Nomes Franciscanos
Na Inglaterra eles eram chamados de "irmãos cinzas" por causa da cor de seus vestidos. Na França, os membros da ordem tinham o nome de “cordeiros” por causa da corda simples que os envolvia. Na Alemanha, os franciscanos eram chamados de "descalços" por causa das sandálias que usavam nos pés descalços. Na Itália, os seguidores de Francisco eram chamados de "irmãos".
Desenvolvimento da Ordem Franciscana
A Ordem dos Franciscanos, cuja foto de representantes está neste artigo, após a morte do fundador, foi liderada primeiro por John Parenti, então general Elijah de Kortonsky, aluno de St. Francisco. Suas conexões e intimidade com um professor durante sua vida ajudaram a solidificar a posição da irmandade. Elias criou um sistema claro de governo, a divisão da ordem em províncias. Escolas franciscanas foram abertas, a construção de igrejas e mosteiros começou.
A construção da majestosa basílica gótica em Assis, em homenagem a São Pedro. Francisco. A autoridade de Elias se fortaleceu a cada ano. Para construção eoutros projetos exigiam grandes somas de dinheiro. Como resultado, as contribuições provinciais foram aumentadas. Sua resistência começou. Isso resultou na remoção de Elias da liderança da irmandade em 1239
Aos poucos a ordem dos franciscanos em vez de errante tornou-se cada vez mais hierárquica, sedentária. Mesmo durante sua vida, este enojado St. Francisco, e ele não só abandonou o chefe da irmandade, mas em 1220 ele se retirou completamente da liderança da comunidade. Mas desde S. Francisco fez um voto de obediência, não resistiu às mudanças que estavam ocorrendo na ordem. São Francisco finalmente deixou a liderança da irmandade depois de uma viagem ao Oriente.
Transformando uma ordem em uma estrutura monástica
Durante o reinado de Cortona, a ordem mendicante dos franciscanos começou a se dividir em dois movimentos principais, nos quais os preceitos de S. Francisco e sua atitude em relação à observância da Carta e à pobreza foram entendidos de diferentes maneiras. Alguns membros da irmandade tentaram seguir as regras do fundador da ordem, vivendo na pobreza e na humildade. Outros começaram a interpretar o Estatuto à sua maneira.
Em 1517, o Papa Leão X destacou oficialmente dois grupos diferentes na ordem franciscana. Ambas as direções tornaram-se independentes. O primeiro grupo foi chamado de observantes, ou seja, irmãos minoritários, que observavam rigorosamente todas as regras de São Pedro. Francisco. O segundo grupo ficou conhecido como conventuais. Eles interpretaram a Carta da ordem de maneira um pouco diferente. Em 1525, foi formado um novo ramo da irmandade franciscana - os Capuchinhos. Eles se tornaram um movimento reformista entre os Minorites-observadores. Em 1528, a nova ramificação foi reconhecida por Clemente V como uma irmandade separada. No final do século XIX. todos os grupos de observadores foram unidos em um, que ficou conhecido como a Ordem dos Irmãos Menores. O Papa Leão Oitavo deu a esta irmandade o nome de "União Leoniana".
A Igreja usou os sermões de S. Francisco para seus próprios propósitos. Como resultado, a irmandade foi apoiada por diferentes segmentos da população. Descobriu-se que a ordem estava indo na direção certa para a igreja. Como resultado, a organização originalmente fundada se transformou em uma ordem monástica. Os franciscanos receberam o direito de inquisição sobre hereges. No campo político, começaram a lutar contra os adversários dos papas.
Dominicanos e Franciscanos: o campo da educação
As ordens franciscanas e dominicanas pertenciam aos mendigos. As irmandades foram fundadas quase simultaneamente. Mas seus objetivos eram um pouco diferentes. A principal tarefa da ordem dominicana era um estudo profundo da teologia. O objetivo é treinar pregadores competentes. A segunda tarefa é a luta contra a heresia, trazendo a verdade Divina ao mundo.
Em 1256 os franciscanos receberam o direito de ensinar nas universidades. Como resultado, a ordem criou todo um sistema de educação teológica. Isso deu origem a muitos pensadores durante os períodos medieval e renascentista. Durante a Nova Era, as atividades missionárias e de pesquisa se intensificaram. Muitos franciscanos começaram a trabalhar nas possessões dos espanhóis e no Oriente.
Uma das áreas da filosofia franciscana estava associada às ciências naturais e exatas. E até mesmoem maior medida do que com a teologia e a matafísica. Uma nova direção foi introduzida na Universidade de Oxford. O primeiro professor franciscano foi Robert Grosseteste. Ele posteriormente se tornou um bispo.
Robert Grosseteste foi um cientista notável da época. Ele foi um dos primeiros a chamar a atenção para a necessidade de aplicar a matemática no estudo da natureza. O professor é mais famoso pelo conceito de criar o mundo com luz.
Ordem Franciscana nos séculos XVIII-XIX
No século XVIII, a ordem franciscana tinha aproximadamente 1.700 mosteiros e quase vinte e cinco mil monges. A fraternidade (e outras semelhantes) foi eliminada em muitos estados europeus durante as grandes revoluções burguesas do século XIX. Ao final, a ordem foi restaurada na Espanha e depois na Itália. A França seguiu o exemplo e depois outros países.
Características da Ordem Franciscana até 1220
A Ordem observou todas as regras da Carta até 1220. Durante este período, os seguidores de Francisco, vestidos com túnicas de lã marrom e cingidos com cordas simples, com sandálias nos pés descalços, vagavam pregando pelo mundo.
A Irmandade procurou não apenas difundir os ideais cristãos, mas também observá-los, colocá-los em prática. Pregando mendigando, os próprios franciscanos comiam o pão mais velho, falando de humildade, obedientemente ouviam os abusos, etc. Os próprios seguidores da ordem deram um exemplo vívido de manter os votos, eram fanaticamente dedicados à fé cristã.
Franciscanos nos tempos modernos
OrdemFranciscanos em nosso tempo existem em muitas cidades russas e europeias. Eles estão envolvidos em atividades pastorais, editoriais e de caridade. Os franciscanos ensinam nas escolas, visitam prisões e asilos.
Em nosso tempo, um programa especial de treinamento monástico também é fornecido para padres e irmãos da ordem. Primeiro, os candidatos passam por treinamento espiritual e científico. Consiste em várias etapas:
- O primeiro passo é o Postulado. Este é um ano experimental, durante o qual há um conhecimento geral da ordem. Para fazer isso, os candidatos vivem em uma comunidade monástica.
- Segunda etapa - Noviciado. Este é um período de um ano durante o qual ocorre a introdução do candidato na vida monástica. Estão em andamento os preparativos para os votos temporários.
- A terceira etapa dura seis anos. Durante este período, os candidatos recebem educação superior em filosofia e teologia. Há também preparação espiritual diária. No quinto ano de estudo são feitos os votos eternos, no sexto ano, a ordenação.
Descendências da ordem nos tempos modernos
Inicialmente, havia apenas a primeira ordem franciscana, que consistia exclusivamente de homens. Esta irmandade está agora dividida em três ramos principais:
- Os Irmãozinhos (em 2010 havia quase 15.000 monges).
- Conventual (4231 monges franciscanos).
- Capuchinhos (o número de pessoas neste ramo é quase 11 mil).
Conclusão sobre as atividades da Ordem Franciscana
A ordem franciscana existe há oito séculos. Para isso bastapor um longo período, a irmandade deu uma enorme contribuição não apenas para o desenvolvimento da igreja, mas também para a cultura mundial. O lado contemplativo da ordem combina perfeitamente com a atividade vigorosa. A ordem, juntamente com ramos, tem quase 30.000 monges e milhares de leigos terciários que vivem na Alemanha, Itália, EUA e muitos outros países.
Os monges franciscanos desde o início lutaram pelo ascetismo. Durante a existência da ordem, eles experimentaram a separação e a fundação de comunidades separadas. Muitos tinham regras cada vez mais rígidas. No século 19, a tendência se inverteu. Comunidades díspares começaram a se unir. O Papa Leão III contribuiu muito para isso. Foi ele quem uniu todos os grupos em um - a Ordem dos Irmãozinhos.
