Muitos cientistas destacados contribuíram para a sociologia, um deles foi Pierre Bourdieu. Cidadão francês, nascido em 1930, filósofo, culturólogo, autor do conceito teórico de espaço social, campo, capital cultural e social. Ele acreditava que o lugar do sujeito no espaço social determina o capital econômico, que pode ser considerado em termos de bens culturais, sociais e simbólicos.
Breve biografia
A biografia de Pierre Bourdieu está repleta de vários acontecimentos. Participou ativamente das transformações políticas e estudou muito. O futuro sociólogo nasceu em 1930 em Dangen (França). Seu pai é camponês, a família de sua mãe são pequenos proprietários. Em 1941-1947. Pierre Bourdieu estudou no Lycée Louis Barthou, onde um dos professores o notou e o aconselhou a se matricular no Lycée Louis the Great de elite para um curso de humanidades e ciências de elite.
Em 1951, Bourdieu foi admitido na Escola Superior, Jacques estudou com eleDerrida e Louis Marin. Neste momento, sua visão de mundo filosófica e sociológica é formada. Interessa-se pelas obras de Sartre, Husserl, Marx, Merleau-Ponty. Na escola, junto com Derrida e Maren, fundou o Comitê de Defesa da Liberdade. Em 1953 defendeu seu diploma em Leibniz, em 1954 passou no exame para o direito de ensinar filosofia e começou a trabalhar em uma dissertação sobre as estruturas temporais da vida emocional.
De 1954 a 1955 trabalha como professora em uma escola secundária. Após recusar o serviço militar obrigatório, foi transferido para Versalhes, para o Serviço Psicológico do Exército. No final de 1955, Pierre foi transferido para a Argélia, onde acontecia a guerra, onde permaneceu por dois anos. Durante este tempo, ele conseguiu iniciar a pesquisa etnológica, que continuou enquanto trabalhava como assistente na Faculdade de Filologia da Universidade de Argel em 1958-1960.
De volta à França
O tempo passado em Argel definiu a carreira de Bourdieu como sociólogo. Publica vários livros de etnologia, em 1958 foi publicada a obra "Sociologia da Argélia", onde Pierre Bourdieu analisa a influência do colonialismo na destruição do modo de vida tradicional. Depois que a Argélia declarou a independência, Bourdieu escreveu Trabalho e Trabalhadores na Argélia e A Crise da Agricultura Tradicional na Argélia. Após concluir seus estudos, ele retorna à França.
Em 1960 trabalhou como secretário-chefe do Centro de Sociologia Europeia. Em 1961 ele recebeu um cargo de professor na Universidade de Lille, onde trabalhou até 1964. Casou-se com Pierre Bourdieu em 1962ano para Marie Brizard. Em meados de 1964, o sociólogo francês tornou-se vice-chefe do Centro de Sociologia Europeia, passou a estudar práticas culturais, às quais se dedicou nos 10 anos seguintes.
Em 1968 fundou seu próprio Centro de Sociologia e Cultura, onde estudou hierarquia social e reprodução. Faleceu em 2002.
Sociologia de Pierre Bourdieu
Estudando a realidade social, Bourdieu quis se afastar das abordagens fenomenológicas e estruturalistas. Ele não usa os conceitos de sujeitos e objetos, em vez deles introduz uma nova palavra "agente". Diferentemente dos sujeitos que obedecem a certas regras, os agentes reproduzem estratégias - certos sistemas de prática que têm um objetivo específico, mas não são dirigidos pelo objetivo. Para explicar seu conceito de agentes, Bourdieu introduz o conceito de habitus.
Habitus é um sistema de fortes predisposições adquiridas no processo de socialização que ajudam o indivíduo a funcionar em uma estrutura particular. Este é um tipo de sistema de disposições que determina as atividades e representações dos indivíduos. O habitus é produto da história, produzindo práticas individuais e coletivas. Causa a presença nas ações de indivíduos de experiências passadas, que é o garantidor do comportamento correto. O habitus tende a gerar comportamentos geralmente aceitos e adaptados à lógica de um determinado campo de atividade - o espaço social.
Espaço Social
Bourdieu acreditava que a sociedade deveria ser considerada como uma estrutura em duas formas. Primeirohypostasis é uma realidade de primeira ordem, onde a posição de uma pessoa na sociedade é determinada pela distribuição de recursos materiais, prestígio, valores e outros benefícios sociais. A realidade de segunda ordem são os modos de comportamento e pensamento dos indivíduos, que correspondem à sua posição na sociedade. Simplificando, Bourdieu via a realidade social como uma relação entre o físico e o subjetivo.
Você pode distinguir o espaço social e físico - o campo. O espaço físico é determinado pela interligação das partes externas que o formam, o espaço social surge como resultado da implementação de várias posições. Um campo social pode ser composto por vários campos, ou seja, uma pessoa pode ocupar várias posições sociais.
A principal tarefa da sociologia segundo Bourdieu é revelar estruturas ocultas no ambiente do campo físico e social. Mas esta é apenas uma pequena parte de sua pesquisa. Não menos interessante é a sociologia da política de Pierre Bourdieu.
Política
Bourdieu também considerou o aparelho estatal do ponto de vista do campo. A principal característica do campo é que agentes e instituições lutam de acordo com as regras formuladas neste espaço. Eles trabalham duro e obtêm resultados diferentes. É assim que se formam as elites e as massas. O campo político não tem componentes, é uma espécie de mapa no qual se joga um jogo de acesso ao capital. E cada jogo tem suas próprias regras.
Segundo Pierre Bourdieu, a sociedade não é uma estrutura, é apenas o resultado das ações dos agentes que participam do jogo do campo.
