Ghetto - o que é isso? Em nosso tempo de migrações em massa e estados multiculturais, muitas vezes nos deparamos com esse conceito. No entanto, muitas pessoas, intuitivamente entendendo a estreita conexão deste termo com os isolamentos nacionais, nem sempre entendem claramente o significado prático e os princípios de funcionamento de tais sistemas.
Digressão histórica
Historicamente, um gueto é um assentamento compacto de representantes de uma cultura (direção religiosa, raça, nacionalidade) em outro ambiente mais global. O fenômeno se originou na Europa medieval, quando bairros judeus separados começaram a aparecer. Na verdade, a globalização no mundo medieval foi menos influente e a interpenetração das culturas não foi tão ativa. No entanto, uma proporção da população judaica sempre esteve presente nos estados europeus. Além disso, suas crenças não-cristãs, assim como a proximidade da nação em si mesma e a imunidade aos processos de assimilação, tornavam os judeus párias. Por exemplo, por sugestão da igreja, eles foram proibidos de se envolver na agricultura (o negócio mais lucrativo da época) e em várias profissões. Muitos governantes ordenaram que eles se estabelecessem em bairros separados. Assim, em termos históricos, o gueto é especificamente um pacto judaicopovoado. Aliás, o próprio termo se originou na Itália, onde deram o nome à área de Veneza na ilha de Cannaregio, onde os judeus foram despejados no início do século XVI.
Através do prisma do século XX
Com o desenvolvimento das ligações de transporte, integração mútua (política, cultural e econômica) de todo o mundo, surgiu o conceito de migrações em massa da população. O conceito de gueto tornou-se popular novamente nos Estados Unidos no início do século XX. Para os Estados Unidos, os guetos são os bairros dos moradores negros, descendentes daquele considerável número de escravos trazidos na época do colonialismo. Com a crescente globalização e a elevação do padrão de vida em diferentes regiões do planeta (quando alguns países se desenvolveram cada vez mais e enriqueceram, enquanto outros permaneceram como apêndices de matéria-prima com baixo nível da elite e grande número de problemas sociais), os processos migratórios também aumentou. Agora, o gueto não é apenas assentamentos judaicos ou bairros "negros". Isso se refere a qualquer área urbana onde as minorias étnicas vivam à força ou voluntariamente. Em essência, os guetos de hoje são evidências de políticas governamentais insuficientes que promovam a socialização e a assimilação.
NSDAP e política de ocupação durante a Segunda Guerra Mundial
No entanto, o termo adquiriu sua conotação mais horrível em meados do século 20 e foi associado às atividades da liderança nazista nos territórios ocupados. Para os nazistas, esses assentamentos forçados tornaram-se uma ferramenta conveniente para otimizar a distribuição da população em mais e menos completas. O Gueto de Varsóvia é talvez o exemplo mais famoso. Após a queda da Polôniatodos os judeus da capital foram ordenados a se mudar para uma determinada área da cidade. Mais tarde, judeus de todo o país foram trazidos para cá. As fronteiras do gueto foram fortificadas com um muro, arame farpado e guardas soldados, o que de fato transformou a área em uma zona prisional. A população do distrito foi usada para trabalho físico pesado e estava em condições significativamente piores do que o resto dos varsovians na cidade ocupada. Prisioneiros do gueto foram os primeiros candidatos a serem enviados para campos de concentração (em primeiro lugar, perto de Auschwitz). Na verdade, isso aconteceu durante toda a presença dos nazistas.
Os moradores do gueto foram levados em uma direção desconhecida, prometendo-lhes melhores condições de trabalho em um novo local. No entanto, ninguém voltou, e rumores de pesadelo sobre seu destino futuro se infiltraram no gueto. Nessas condições, para pessoas destinadas à morte certa na câmara de gás, a melhor opção era declarar guerra ao regime. Embora os moradores exaustos e quase desarmados não tivessem chance contra unidades SS bem equipadas, a revolta ocorreu em meados de abril de 1944. Como resultado, os prisioneiros do gueto resistiram por quase um mês, mas foram destruídos, tendo aceitado sua última batalha com dignidade.
