Na tradução do grego, um etnônimo é literalmente “o nome do povo”. Desde os tempos antigos, os nomes das tribos carregam um certo significado. A ciência da etnonímia estuda esses nomes, encontra suas raízes e explica seu subtexto.
Nomes dados pelos conquistadores
Historicamente, a origem dos etnônimos pode ser muito diferente. Os nomes de alguns povos foram adotados dos conquistadores de seu país. Por exemplo, no século 7, a horda de búlgaros de língua turca invadiu a Península Balcânica. Khan dos estrangeiros começou a governar o estado eslavo do sul. Gradualmente, o pequeno número de turcos desapareceu entre a população local.
Os eslavos não desapareceram em nenhum lugar, mas adotaram o nome de seus próprios conquistadores, tornando-se os homônimos dos búlgaros do Volga, bem como dos balcs caucasianos. Este exemplo ilustra claramente que um etnônimo é um fenômeno mutável e seu conteúdo pode evoluir.
Assim como os búlgaros, no século XIII, os acontecimentos se desenrolaram na Ásia Central. Os mongóis invadiram o território do moderno Uzbequistão. Os nomes de suas tribos e clãs refletiam-se nos nomes dos grupos populacionais locais (assim surgiram os Manguts, Barlases, etc.). Ao mesmo tempo, o etnônimo vizinho "cazaques" é de origem exclusivamente turca. De acordo com uma versãolinguistas, esta palavra está relacionada com a palavra "cossacos" (ambas são traduzidas como "pessoas livres e livres").
No caso dos conquistadores e dos conquistados, há também um exemplo oposto. Às vezes, os próprios povos conquistados dão nomes aos seus conquistadores. Um exemplo é a história dos Hutts. Este povo viveu na Anatólia na virada do terceiro e segundo milênios aC. e. Mais tarde, os indo-europeus tomaram o lugar dos hatianos, que ficaram conhecidos como os hititas.
Territórios e povos
Cada etnônimo é uma espécie de crônica. Diz respeito não só às pessoas, mas também ao país em que vivem. Estudos etnonímicos mostram que em alguns casos o nome do território deu o nome ao povo recém-chegado.
O lendário comandante Alexandre, o Grande, era da Macedônia, um país ao norte da Grécia Antiga. Na Idade Média, os eslavos do sul se estabeleceram nesta região. Eles não tinham nada a ver com a civilização antiga e nem mesmo a conquistaram, pois há muito desapareceu. Mas o nome Macedônia continuou a existir. Deixou uma marca nos eslavos do sul. O caso com o povo báltico dos prussianos é semelhante. No século XIII, sua região foi conquistada pelos alemães. Posteriormente, o estado alemão neste território foi chamado de Prússia, e seus habitantes alemães foram chamados de prussianos.
Alianças tribais
Muitas vezes um etnônimo é a herança de uma tribo, o ex-chefe de uma união ou confederação. Até o século IX, os tchecos não ocupavam o maior território. Havia muitas outras tribos eslavas ocidentais ao redor deles. No entantogradualmente foram os tchecos que reuniram seus vizinhos em torno deles.
A União dos Eslavos Polabianos dos Bodrichi recebeu o nome de uma das tribos desta união. A situação era diferente com seus vizinhos, os Lyutichs. Eles adquiriram um novo nome comum, não associado a nenhuma das tribos. Os grupos etnográficos dos Tungus têm a tradição de receber o nome do clã principal do grupo.
Exemplos reversos também são conhecidos. Uma comunidade étnica pode se desintegrar e as partes isoladas que surgiram podem manter seu nome anterior. No entanto, não será mais equivalente ao primeiro (mais geral). Assim surgiu o nome dos turcos (descendentes dos turcos), eslovenos, eslovacos e ilmen eslovenos (descendentes dos eslavos).
Etnônimos errados
Se o etnônimo "eslavos" sempre tivesse um significado, então outros etnônimos poderiam mudar seu conteúdo, mesmo que seu objeto permanecesse o mesmo. No século 19, os moldavos eram chamados de gregos e ciganos. Na Rússia pré-revolucionária, o etnônimo "Quirguistão" não se aplicava ao Quirguistão (eles eram chamados de Kara-Quirguistão), mas aos turcomenos e cazaques.
O nome de um povo pode ser estendido aos vizinhos se o conhecimento sobre essas comunidades for fragmentário e insuficiente. Por exemplo, o etnônimo "tártaros" é usado há muito tempo pelos russos em relação a qualquer povo do Oriente. Esta tradição também se espalhou para a Europa Ocidental. Assim, o estreito tártaro (que separa o continente de Sakhalin) apareceu nos mapas, embora não apenas os tártaros, mas até os mongóis nunca tenham vivido perto dele. Também na Rússia, até o século XVIII, dinamarqueses ou holandeses podiam ser chamados de alemães. Para alguns povos africanos "franceses" -estes não são apenas franceses, mas em geral todos os europeus.
Evolução dos nomes
Tornando-se um etnônimo, a palavra inicia uma nova vida, independente de conexões anteriores. Os ucranianos não são marginais, mesmo que esse nome tenha recebido tal significado quando apareceu. Assim, nomes de povos podem ter três níveis de significado. O primeiro é o conceito antes da formação do próprio etnônimo, o segundo é o próprio etnônimo e o terceiro é o conceito que surgiu do etnônimo. Exemplo: na Rússia pré-revolucionária, qualquer pessoa errante e morena poderia ser chamada de cigana.
Entre os etnônimos, os nomes próprios compõem uma parte menor. O nome dos alemães a princípio não foi usado por eles, mas pelos celtas. As próprias tribos, que no futuro lançaram as bases da nação alemã, opuseram-se umas às outras. Eles não eram uma entidade única e não tinham um nome comum. Para os celtas, os alemães eram uma massa abstrata, cuja divisão interna não desempenhava nenhum papel.
Os nomes europeus da maioria das tribos indígenas foram adotados de seus vizinhos. Ao dar um nome que não era como o seu, os nativos se opunham aos que os cercavam. Por isso, muitas tribos ficaram conhecidas por nomes que eles próprios nunca reconheceram. Por exemplo, os próprios índios navajos se consideram "Jantar" - isto é, "o povo". Os papuas não têm nomes próprios. Essas tribos dispersas tornaram-se conhecidas dos europeus pelos rios, montanhas, ilhas, vilas circundantes.
Nomes territoriais e totens
Uma das teorias sobre o nome do povo Bashkir diz que o etnônimo "Bashkort" é traduzido como "apicultor". Embora esta versãolonge de ser o principal, demonstra um dos tipos de origem dos nomes étnicos. A base de um etnônimo pode ser não apenas uma frase que denota a natureza da atividade, mas também uma referência à religião. Um número significativo de povos antigos recebeu seu nome em homenagem ao seu próprio totem. Numerosos exemplos desse tipo foram estabelecidos. A tribo indígena Cheyenne recebeu o nome do totem da cobra. Os nomes dos povos da África e os nativos da Austrália também apareceram.
Etnônimos territoriais são comuns. Buryats são “floresta” (este nome foi dado a eles por seus vizinhos de estepe). Os bosquímanos eram chamados de "povo dos arbustos". O nome da união eslava dos Dregovichi é traduzido como "união dos pântanos" (dregva - atoleiro, pântano). Um nome falado para os montenegrinos dos Balcãs.
Cor e etnônimos secundários
Etnônimos de cores são encontrados em todas as partes do mundo. Não se sabe exatamente como a palavra "bielorrussos" apareceu. Existem várias interpretações: a cor das camisas, os olhos claros ou os cabelos influenciados. A maioria dos etnônimos de cores está nas línguas turcas: uigures amarelos, nogai branco, nogai preto. Existe uma versão que os quirguizes são “Red Oghuz”.
Etnônimos secundários, além dos já mencionados macedônios e prussianos, também são vitais, que deram o nome à Itália e aos italianos modernos. Antes do surgimento do povo bávaro, os antigos bávaros se estabeleceram em sua região, que expulsaram os celtas Boii de lá. Assim, o etnônimo da população anterior torna-se o etnônimo do país e, em seguida, da nova população. Há também exemplos conhecidos de Angles - England - English, e Franks - France - French.
Nomes por aparência e ocupação
A base do etnônimo pode sersinais externos. Os indonésios deram o nome aos papuas ("encaracolados"). Etíopes - "pessoas com rostos queimados", lombardos - " alto". Os britânicos tinham o costume de pintar o corpo. Talvez seja por isso que eles foram chamados de "variegados".
Além disso, o etnônimo aparece como referência a costumes e tradições. Os antigos habitantes da Sicília, os Siculs, são "agricultores" ou "ceifeiros", os Koryaks são "pastores de renas". As tribos árabes Dafir e Muntefik - "entrelaçadas" ou "unidas" (uma referência ao processo de integração).
Etnônimo dos russos
Na comunidade científica, existem várias teorias sobre a origem do etnônimo "Rus". A versão varangiana diz que esta palavra é escandinava e é traduzida como "remadores". Há também uma teoria indo-iraniana (traduzida como "brilhante") e proto-eslava. De uma forma ou de outra, mas na Idade Média a palavra "Rus" significava tanto o povo quanto o estado. Dele veio o nome moderno do povo eslavo oriental.
O etnônimo "russos" foi usado pela primeira vez como "povo russo". Na virada dos séculos XVIII e XIX. com o advento da linguagem literária moderna, o adjetivo passou a ser usado separadamente e evoluiu para um substantivo. Antes da revolução de 1917, a palavra “russos” podia se referir a todos os três povos eslavos orientais (a divisão em grandes russos e pequenos russos também era comum).
Nomes coletivos
Etnônimos em russo denotam um conjunto na forma coletiva (chud) ou no plural (alemães). Via de regra, as palavrasformado por sufixos. Por exemplo -yata e -ichi denotam descendentes do mesmo clã. Em russo, até mesmo etnônimos emprestados recebiam múltiplas terminações: italianos, alemães, estonianos, ingleses, estonianos, egípcios. Sufixos como -ovtsy e -intsy são um exemplo de construção de um sufixo para outro.
A derivação pode ser geográfica. Os etnônimos dos povos do sudeste dos eslavos orientais terminavam em -ars: ávaros, tártaros, búlgaros, cazares, etc. Esse fenômeno tem raízes turcas ou indo-iranianas. Tribos finlandesas ao norte dos eslavos, pelo contrário, receberam nomes coletivos: Chud, Vod, All, Yam, Samoyed, Kors. Esses exemplos não são os únicos. Outros etnônimos coletivos: Erzya, Merya, Izhora, Meshchera, Mordva, Lituânia.
Distorção
Quando uma palavra é transferida de um idioma para outro, ela geralmente muda sua fonética além do reconhecimento. Nas línguas turcas, o etnônimo "russos" soa como "Urus" ou "Oros", já que o uso do som "r" no início de uma palavra é estranho ao grupo turco. Os húngaros se autodenominam magiares. Seus parentes distantes da Sibéria são o povo fino-úgrico do Mansi. Existe uma versão difundida de que ambos os etnônimos são a mesma palavra, o que mudou muito foneticamente (Meshchera, Mishari, Mazhars pertencem ao mesmo grupo).
Muitos nomes dos povos da África foram distorcidos pelos colonialistas europeus e já nesta forma apareciam na língua russa (togolês, congolês). Os exploradores-cossacos, tendo encontrado os Buryats pela primeira vez, erroneamente generalizaram o nome dos estranhos com a palavra "irmão". Por causa disso, toda uma tradição surgiu. Os Buryats foram chamados de irmãos por muito tempo (daí o nome da cidade de Bratsk). Para determinar a origem de um etnônimo, os especialistas "removem" todas as mudanças históricas e tentam encontrar sua forma original.
