O significado literal da palavra "epigrafia" é "referindo-se a inscrições". É derivado do grego "epígrafe" - "inscrição". Existem várias áreas de sua aplicação. Por exemplo, a epigrafia moderna é uma coleção de inscrições que estão em conexão lógica com o ambiente do assunto. Podem ser placas, placas em portas, ponteiros, etiquetas. A epigrafia moderna não é o nome de uma disciplina científica, mas um objeto de estudo em linguística. Estaremos interessados em uma história completamente diferente.
O que a epigrafia estuda
Existem muitas categorias de fontes históricas escritas. Ao estudá-los, não se pode prescindir de disciplinas históricas auxiliares, que fornecem aos cientistas todo o arsenal de métodos das mais diversas ciências. Existem muitos desses itens, e seu número aumenta com a complexidade da classificação das fontes.
Uma dessas disciplinas é a epigrafia. Este é um ramo da ciência histórica que estuda inscrições em monumentos do passado feitos de material sólido. Pedra, osso, metal, madeira, produtos de argila interessam à epigrafia nessase houver inscrições riscadas, em relevo ou cinzeladas neles. O fato é que o efeito mecânico sobre o material (gravura, esculpir o texto em uma placa de madeira) confere ao monumento importantes características distintivas. Eles dependem em grande parte da natureza do material, tratamento de superfície e instrumento de escrita. Por exemplo, a aparência em forma de cunha dos caracteres escritos mesopotâmicos deve-se à forma como foram aplicados: com uma cana pontiaguda ou uma vara de madeira, os sinais eram espremidos em argila macia.
Cuneiforme originou-se da escrita pictográfica, à medida que os textos se tornaram mais complexos, o “volume de trabalho” dos escribas aumentou e a velocidade da escrita aumentou, os pictogramas foram simplificados e, como resultado, a escrita adquiriu seu aspecto característico.
Epigrafista, usando o aparato da linguística, dos estudos culturais, da história da arte, atribui a escrita - isso é o principal - e realiza a tradução (se possível). O texto, se pode ser lido, deve ser compreendido precisamente dentro da estrutura do sistema estabelecido de escrita e linguagem de uma determinada época. Por exemplo, não se deve tentar ler a inscrição do século V aC. e. na língua do século 10 dC. e. Assim, as questões situam-se na área de intersecção de muitas disciplinas e são resolvidas dentro dos limites de aplicabilidade dos métodos utilizados por esta ciência.
O que a epigrafia pode dizer? Fatos interessantes relacionados a esta disciplina podem ser coletados em uma infinidade. Vamos nos concentrar em apenas alguns, e veremos que a epigrafia não é apenas importante, mas também muito divertida.
Como os antigos escribas ajudaram os cientistas
No século XIXao estudar vários tipos de cuneiformes, os decifradores encontraram grandes dificuldades: o mesmo sinal pode ser um ideograma, um determinante ilegível ou um sinal silábico, e também pode ser pronunciado de maneira diferente. Os sumérios “inventaram” a escrita cuneiforme, mas ela foi usada por muitos povos que habitaram a Mesopotâmia em diferentes épocas. Os acadianos (babilônios), tendo adotado o sistema de sinais sumério, dotaram cada sinal de sílaba com um novo som. Como ler as inscrições corretamente?
A famosa biblioteca do rei assírio Assurbanipal ajudou em questões de epigrafia. Nele, entre um grande número de "livros de barro", foi encontrado um verdadeiro dicionário: valores sonoros sumérios e babilônicos-assírios antigos foram comparados a sinais de ideograma. Provavelmente era um manual para escribas iniciantes que experimentaram as mesmas dificuldades que os epigrafistas depois de mais de dois mil e quinhentos anos…
Mapas em tábuas de barro
Os habitantes da Mesopotâmia fizeram não apenas dicionários, mas também mapas. O mapa do mundo babilônico tardio dos séculos VIII-VII aC é amplamente conhecido. e., no entanto, era mais uma ilustração de um mito e não tinha significado prático: é difícil imaginar que os babilônios naquela época não soubessem da existência, por exemplo, do Egito. O propósito do cartão permanece obscuro.
Existem mapas muito mais antigos (meados do 2º milênio aC), que não afirmam, no entanto, serem globais, mas são claramente elaborados para fins práticos.
Este é um mapa da realezacampos na área da cidade de Nippur, bem como uma planta da própria cidade, que mostra templos, jardins, canais e uma muralha da cidade com vários portões. Todos os objetos são marcados com inscrições cuneiformes curtas.
Paredes arranhadas são uma valiosa fonte histórica
Epigrafias são grafites antigos e medievais. As famosas inscrições romanas são frequentemente comparadas com as redes sociais por um motivo - elas contêm tudo: desde o sempre relevante “Mark ama Spendusa” e “Virgula - Tertia: você é um bastardo” ao filosófico e melancólico “Um dia você morre e se torna nada." As paredes das casas e prédios públicos eram ao mesmo tempo quadros de avisos e panfletos políticos. A alfabetização de quem escrevia era às vezes muito “manca”, mas graças a essas inscrições, os pesquisadores têm à sua disposição material relacionado à linguagem coloquial, folclórica de uma época distante. Foi este "latim vulgar" que posteriormente formou a base das línguas românicas modernas.
Na Idade Média, as pessoas também gostavam de rabiscar algo nas paredes. Existem inscrições conhecidas na Catedral de Santa Sofia de Constantinopla, feitas em runas - provavelmente foram deixadas por mercenários varangianos dos guardas do imperador bizantino.
Rico material epigráfico é fornecido pelos grafites nas paredes das antigas igrejas russas. Eles contêm não apenas manifestações de auto-expressão (“Ivan escreveu”) ou orações curtas, mas também textos contendo informações militares ou políticas atuais no momento da redação. Estas são mensagens sobre conflitos e reconciliação de príncipes, eventos sérios (por exemplo, o assassinato do príncipe Andrei Bogolyubsky). Tais inscriçõesforam feitas "em perseguição", e as informações colhidas delas ajudam a complementar e esclarecer os dados das fontes da crônica, por isso são extremamente importantes.
Cartas em casca de bétula
Até o momento, o número de letras de casca de bétula ultrapassa mil e continua a crescer. Eles foram descobertos pela primeira vez em Novgorod, mais tarde encontrados em outras cidades russas antigas. Esses monumentos testemunham a ampla alfabetização da população urbana. Entre eles estão mensagens econômicas e comerciais, mensagens sobre processos judiciais, listas de dívidas. Portanto, as cartas transmitem aos historiadores as informações mais valiosas sobre a vida civil, sobre as relações socioeconômicas na sociedade russa medieval. Por exemplo, uma mensagem sobre a compra de terras e camponeses: “Curve-se de Sinofonte ao meu irmão Ofonos. Que saibam que comprei antes de Maxim o distrito de Yeshersky e Zamolmosovye e camponeses para mim em Simovl e em Khvoyna. E Maxim e Ivan Shirokiy estavam lá.”
Entre as cartas há bilhetes de amor, exercícios escolares, orações e conspirações. Há exemplos de correspondência familiar: “Instrução para Semyon de sua esposa. Você acalmaria [todos] simplesmente e esperaria por mim. E eu bati em você com a minha testa.”
Um certo Boris escreve para Nastasya: “Assim que esta carta chegar, mande-me um homem montado em um garanhão, porque tenho muito o que fazer aqui. Sim, a camisa veio - eu esqueci a camisa. E imediatamente o mundo do passado distante ganha vida, deixa de ser apenas uma página seca de um livro de história. E aqui está um fragmento completamente intrigante: “com um homem, uma carta veio secretamente”. A casca de bétula é arrancada e ninguém mais tem esse segredoaprende…
As cartas mais antigas encontradas datam do século 11, a mais recente - do século 15, quando a casca de bétula como material de escrita começou a ser substituída pelo papel, que está muito pior preservado. Documentos de casca de bétula são uma janela para a Idade Média russa, permitindo-nos ver na história não apenas príncipes, governadores e hierarcas da igreja, mas também pessoas comuns, e assim tornar nosso conhecimento do passado mais completo.
Significado da epigrafia
Em muitos casos, a epigrafia é a única fonte de nosso conhecimento sobre a herança escrita de qualquer povo, como os etruscos, os antigos alemães, os celtas. E para outras civilizações antigas, as fontes epigráficas compõem a maior parte dos monumentos escritos.
Ao estudar a antiguidade e a Idade Média, os dados obtidos com a ajuda da epigrafia também são indispensáveis - eles podem contar sobre aspectos da vida que não podem ser aprendidos em anais e anais. Igualmente importantes são os monumentos epigráficos oficiais - inscrições dedicatórias e religiosas, epitáfios, textos de tratados internacionais e documentos legais.
Consideramos apenas alguns exemplos desse enorme conjunto de monumentos que estuda a epigrafia. Não muito, mas o suficiente para entender o quão grande é o papel desta disciplina auxiliar na ciência histórica.