Desde os tempos antigos, a humanidade vem tentando desenvolver um sistema de normas e valores, cuja observância garantiria o desenvolvimento da sociedade e da justiça. Diferentes ideologias foram tentadas para o papel de tal sistema em diferentes sociedades ao longo da história.
Direitos humanos - um sistema de normas sociais e legais que regulam o relacionamento das pessoas em todas as esferas da vida. Além disso, essas normas operam tanto no nível das relações entre dois indivíduos, quanto grupos sociais inteiros e até mesmo estados.
O conceito de lei difere do religioso ou político, pois não é originalmente definido e imutável. A filosofia e a ideologia do direito surgiram na antiguidade e passaram por muitas mudanças desde então. Continua a mudar até agora através do diálogo público, expressão e decisões políticas.
O surgimento da ideologia da lei natural
Nos tempos antigos, filósofos como Sócrates, Aristóteles e Platão expressaram a ideia de que há uma série de direitos inalienáveis inerentes a cada pessoa desde o nascimento. Segundo Sócrates, a lei natural provém da lei divina e se opõe àdireito positivo (positivo) que uma pessoa recebe por lei do estado.
Na Idade Média, com a difusão do cristianismo, a Sagrada Escritura era considerada a fonte da lei natural. E já nos tempos modernos, esse conceito começou a ser considerado separadamente da moral cristã. O jurista e estadista holandês Hugo Grotius é considerado o primeiro a separar o direito natural das normas religiosas. Posteriormente, métodos racionalistas começaram a ser usados para determinar a lei natural. Os conceitos modernos de lei natural têm uma justificativa científica (sociológica), católica ou filosófica.
O surgimento do conceito de direitos humanos
O Renascimento e a Reforma na Europa foram marcados pelo desaparecimento gradual das fundações feudais e do conservadorismo religioso que prevaleciam na Idade Média. Foi nesse período que a chamada ética secular começou a tomar forma - em oposição à religiosa.
Como resultado da Revolução Francesa, a Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão foi adotada em 1789. É nele que aparece pela primeira vez o termo “direitos humanos”. Em documentos anteriores - as declarações de direitos americanas e inglesas, a Magna Carta - outras palavras foram usadas. Além disso, tornou-se o primeiro documento oficial a proclamar a ideia de igualdade perante a lei, que aboliu o sistema de bens. Posteriormente, as disposições da Declaração se espalharam pelo mundo, tornando-se a base do direito constitucional de muitos países.
Criação de instituições internacionais de direito
XX século por um lado você podeconsiderada a era do apogeu dos regimes totalitários, opressão em massa e extermínio de pessoas por motivos nacionais, religiosos, ideológicos. No entanto, foram esses eventos que contribuíram para o avanço na evolução das liberdades civis e dos direitos humanos.
A primeira organização internacional para sua proteção - a Federação Internacional de Direitos Humanos - surgiu em 1922. Em 10 de dezembro de 1948, a ONU adotou a Declaração Universal dos Direitos Humanos. Em 1950, os países do Conselho da Europa assinaram a Convenção Europeia para a Proteção dos Direitos Humanos e Liberdades Fundamentais e criaram o Tribunal Europeu dos Direitos Humanos.
Orientações
A parte mais importante da ideologia do direito é a correlação e a obtenção de consenso entre os interesses do indivíduo e os interesses da sociedade. Para conseguir isso, há um princípio - os direitos de uma pessoa terminam onde começam os direitos de outra.
A segunda disposição básica é a igualdade perante a lei para todos. Independentemente da filiação nacional e religiosa, sexo, origem. Isso significa que a discriminação por esses motivos é proibida, e todos devem ter oportunidades iguais para receber educação, trabalhar e obter benefícios materiais.
Finalmente, proclama-se a supremacia dos interesses humanos sobre os interesses do Estado. Ou seja, não é permitido violar ou alienar os direitos de um indivíduo para fins políticos.
Maioria e minoria
A ideologia e filosofia dos direitos humanos pressupõe que cada pessoa pertence a uma ou outra minoria, que por sua vez pode ser submetida à opressão e violação de direitos. A história conhece casos em que as pessoas foram discriminadas e exterminadas não apenas por motivos religiosos ou nacionais, mas também por causa de coisas como canhotos, sinais externos ou preferências artísticas.
A minoria sociológica não é necessariamente uma minoria quantitativa. O fator determinante é que esse grupo não é dominante. Por exemplo, há menos homens do que mulheres, mas socialmente eles são a maioria.
Portanto, as normas jurídicas internacionais são especialmente cuidadosas para proteger os direitos das minorias sociais.
Alcançar a igualdade
Apesar de a declaração francesa ter sido aprovada há 230 anos, a implementação do princípio da igualdade se estendeu por todo esse tempo e continua até hoje.
Assim, a abolição da escravatura em diversos países começou apenas no final do século XVIII e terminou no final do século XIX. A equalização dos direitos das mulheres com os homens também se estendeu por séculos. Assim, somente em 1893 as mulheres pela primeira vez receberam o direito de votar (na Nova Zelândia). Até hoje, nos países desenvolvidos, a discriminação com base no gênero é proibida. Mas apesar da igualdade perante a lei, ainda existem normas sociais que colocam as mulheres abaixo dos homens.
Classificação dos direitos humanos
Existem várias categorias de direitos fundamentais.
Os direitos pessoais fornecemexistência humana e proteger contra a arbitrariedade do Estado. Estes incluem o direito à vida, imunidade, liberdade de movimento, direito de asilo, proibição de trabalho forçado (escravidão), liberdade de consciência.
Direitos sociais e econômicos às vezes são combinados em uma categoria. Destinam-se a satisfazer necessidades materiais e espirituais. São eles, por exemplo, o direito ao trabalho gratuito e à proteção trabalhista, à moradia, o direito à previdência social, à assistência médica.
Os direitos políticos garantem a participação de uma pessoa no exercício do poder em seu país. Entre eles estão o direito de votar e ser eleito, liberdade de reunião e associação, liberdade de expressão e de imprensa.
Os direitos culturais afetam o desenvolvimento espiritual do indivíduo. Estes incluem o direito à educação, liberdade de ciência e criatividade, liberdade de ensino, liberdade de linguagem.
Há também direitos ambientais que obrigam o Estado a cuidar do meio ambiente. Eles não são básicos e não são aprovados em todos os países. Em primeiro lugar, é o direito a um ambiente saudável.
Alguns direitos pertencem a mais de uma categoria ao mesmo tempo. Por exemplo, a liberdade de consciência é um direito pessoal e político, enquanto o direito à propriedade privada é tanto pessoal quanto econômico.
A influência do direito na ideologia do Estado
O conceito de direitos humanos é a base de uma sociedade democrática, o que significa que não é compatível com regimes autoritários e totalitários. No entanto, muitos estados totalitários têm uma ordem constitucional baseada em valores democráticos eideologia jurídica. Exemplos são a Armênia moderna, a Venezuela, a Rússia, muitos países africanos. Tais regimes são chamados de democracias de imitação. Vale ress altar que é na Constituição Russa que os direitos humanos ambientais são explicitados.
Mecanismos para fazer valer direitos
Como você sabe, a lei não sabe se cumprir. Portanto, para efetivar seus direitos, a sociedade cria diversas instituições sociais. A mídia, eleições abertas e justas, o princípio da separação de poderes - tudo isso é projetado, entre outras coisas, para proteger os direitos humanos.
No entanto, a principal ferramenta para proteger os direitos é o próprio conhecimento dos direitos de uma pessoa, a prontidão para usá-los e, se necessário, defendê-los.
