A crônica Nikon é o maior monumento histórico do século XVI. É interessante porque contém a lista mais completa de eventos da história russa que não são encontrados em outras fontes manuscritas.
Além disso, o livro contém informações sobre os povos vizinhos, o que determinou o interesse dos cientistas por este código. Teve grande influência nos anais do nosso país, pois é a mais completa entre outras obras semelhantes.
Introdução à circulação científica
A crônica da Nikon tornou-se conhecida do grande público graças ao conhecido pesquisador V. N. Tatishchev, que a utilizou ao escrever seu principal trabalho sobre a história da Rússia. Ele deu uma breve descrição deste importante monumento, observando que foi trazido para 1630 e assinado pelo Patriarca Nikon.
Na segunda metade do século XVIII, a fonte foi publicada por Schlozer e Bashilov, que usaram o manuscrito de seu antecessor como base. No final do século XIX e início do século XX, uma nova publicação foi realizada e novas listas foram envolvidas. Na historiografia pré-revolucionária, o Nikon Chronicle foi estudado muito ativamente.
Os cientistas prestaram a maior atenção às fontes que serviram de base para escrevê-lo. O interesse por ele não desapareceu mesmo nos tempos soviéticos. Nesse período, os pesquisadores também determinaram o tempo e o local de sua compilação, estabeleceram a identidade do autor e também realizaram uma análise aprofundada da situação sociopolítica da época em que surgiu.
Sobre o autor e suas opiniões
A crônica da Nikon foi compilada por iniciativa do Metropolita Daniel, que ocupou este cargo em 1522-1539. Ele gostava de literatura antiga, tinha acesso a manuscritos antigos e mostrava interesse em assuntos gerais da Rússia. Além disso, ele estava interessado em história política, apoiou as ações dos governantes de Moscou. Portanto, o monumento compilado sob sua liderança está imbuído de um caráter totalmente russo, o que determinou sua importância no pensamento sociopolítico.
No centro das atenções do compilador estavam muitos problemas atuais e importantes de seu tempo. Entre eles, um lugar de destaque foi ocupado pela questão do status de propriedade da metrópole e a relação das autoridades espirituais e seculares. Além disso, Daniel estava interessado na cooperação entre a Rússia e a Lituânia, bem como a história de sua terra natal - o principado de Ryazan. Ele também deu um ótimo lugar para a luta contra a heresia.
Fontes
O Nikon Chronicle, cujo nome se originou do nome do patriarca do século XVII, foi compilado no século anterior. Tatishchev erroneamente assumiu que este monumento foi compilado sob Nikon, quepertencia a uma das listas.
As histórias, lendas antigas, vidas de santos, folclore, bem como materiais de arquivo serviram de base para a escrita da crônica. Ao escrever o texto, os compiladores recorreram a outras crônicas, como Iosaph, Novgorod e muitas outras. Não se deve esquecer que várias informações do monumento em questão são únicas e chegaram ao nosso tempo apenas em sua composição.
Problema da Igreja
A Nikon Chronicle refletiu as questões mais importantes de seu tempo. A origem do nome deste monumento está ligada a um erro cometido por Tatishchev ao mesmo tempo. No entanto, tornou-se tão firmemente estabelecido nos círculos científicos que sobreviveu até hoje. Os compiladores do manuscrito fizeram um importante processamento do material, cuja análise permite entender quais os problemas que os preocupavam.
Os autores protegeram a propriedade da igreja. A disputa sobre se os mosteiros deveriam possuir terras e outras propriedades foi uma das mais acaloradas na Rússia medieval. Portanto, não surpreende que a crônica transmita a ideia da necessidade de preservação do status patrimonial da metrópole. A crônica Nikon, cuja origem deve ser considerada no contexto da época, sugere a necessidade de união das autoridades seculares e espirituais.
Temas da Catedral de 1531
Nesta reunião, foram levantadas questões muito importantes sobre a posição e estatuto da igreja e hierarquia monástica, que se refletiu no monumento em questão. Uma das questões mais controversas da época é o problema de se os mosteiros podem possuir aldeias ou não. O monumento afirma que eles têm o direito de possuir terrenos. Esse era o ponto de vista predominante na época, que também foi acatado pelas autoridades grão-ducais.
Outra questão importante da vida da igreja naquela época eram os decretos dos metropolitanos russos sem a sanção de Constantinopla. No século 15, a Igreja Russa conquistou a independência. E assim foi necessário corrigir seu novo status. Além disso, surgiram heresias nessa época, cuja luta foi muito feroz. Portanto, este tema também se reflete no monumento.
Edições
A crônica da Nikon, cujos nomes se originaram de suas listas, foi posteriormente complementada com outros materiais oficiais. O processamento do original foi essencial. Contribuiu tanto para a sistematização dos documentos arquivísticos acumulados quanto para o desenvolvimento do pensamento social e político. O Código do Metropolita Daniel foi complementado pela Crônica da Ressurreição e pelo Cronista do Início do Reino.
Assim surgiu a famosa lista Patriarcal. Este novo conjunto foi amplamente utilizado principalmente nos círculos da igreja, onde na segunda metade do século XVI apareceu o famoso Livro dos Graus - uma obra que fala sobre o reinado dos antigos príncipes russos, a vida dos metropolitanos. Este monumento também é interessante porque é a primeira tentativa de sistematizar a história russa.
Nova lista
A fonte mais importante para os tempos medievais é a crônica da Nikon. Resumidamente sobre este código, pode-se observar o seguinte:um valioso manuscrito, que formou a base dos subsequentes anais russos dos séculos XVI-XVII. Seu original foi mantido na Ordem Estadual, o que indica a importância que as autoridades oficiais atribuíram a ele ao compilar novos códigos.
Depois de algum tempo, foi complementado pelos materiais já mencionados. Além disso, uma parte foi adicionada a ele, que contou sobre os eventos que ocorreram em 1556-1558. Assim surgiu a famosa lista de Obolensky. Esta é a versão mais completa do original. Depois de algum tempo, folhas foram anexadas a ela, o que ampliou a cronologia da história.
Influência na historiografia oficial
A Nikon Chronicle novamente formou a base do novo código principesco da segunda metade do século XVI. Oprichnina tornou-se o momento da formação de uma nova ideologia. Ivan, o Terrível, procurou explicar a natureza autocrática do poder czarista. Portanto, sob ele, iniciou-se um trabalho ativo na criação de obras literárias que fundamentassem essa ideia.
Em 1568-1576, na Aleksandrovskaya Sloboda, começou a compilação de um grande novo conjunto, chamado de Face. Refletiu os eventos da história mundial e nacional. Foi decorado com miniaturas, pois a narração era conduzida "em rostos". A crônica Nikon, cujo conteúdo correspondia ao plano do czar e aos compiladores do novo monumento, foi usada em sua redação. Depois disso, o manuscrito foi transferido para o Mosteiro Trinity-Sergius, onde foi mantido até 1637.
Processamento adicional
No ano especificado, o código foienviado à ordem do Grande Palácio. Portanto, foi feita uma cópia do manuscrito especialmente para o mosteiro. Ele formou a base de outra lista, que foi complementada com materiais. Posteriormente, ele continuou a história com base no monumento oficial do pensamento sociopolítico russo do século XVII - o Novo Cronista. Esta nova edição manteve várias listagens. Um deles pertencia ao Patriarca Nikon, cujo nome deu nome ao monumento inteiro.
Estrutura
Os eventos mais importantes da história russa estão refletidos na crônica da Nikon. O resumo deste monumento pode ser assim caracterizado: este manuscrito descreve os acontecimentos do século IX ao XVI.
No início, é colocado um monumento de natureza eclesiástica: uma lista de bispos. O que se segue é um boletim meteorológico cronológico dos incidentes. As seções que descrevem o século XII são cobertas com mais detalhes do que as de outros séculos. Textos adicionais foram adicionados ao original, contando sobre a história do século 16, em particular sobre o reinado de Ivan, o Terrível.
Continuações
A crônica da Nikon, cuja composição é complexa devido a várias revisões editoriais, possui inserções adicionais. Eles também merecem atenção. Separadamente, devem ser mencionados fragmentos do Livro Real, do qual foi extraída uma descrição dos incidentes dos anos 1533-1553. Este monumento é uma parte importante do Arco Facial, que transmite a ideia do poder autocrático do governante.
O fragmento mencionado é especialmente interessante porque o próprio Ivan, o Terrível, trabalhou em seu conteúdo. governanteestava particularmente interessado em justificar o poder ideologicamente ilimitado do monarca. Além disso, uma menção separada deve ser feita a um monumento como a história da vida de seu filho e herdeiro.
Este manuscrito descreve o reinado de Fyodor Ivanovich. O autor observa que ele era muito devoto e passava a maior parte do tempo em oração e jejum. Deste monumento emerge a imagem de um novo governante - um homem quieto e manso. Também na fonte há notícias sobre um evento importante na vida da igreja - o estabelecimento do patriarcado na Rússia. O chefe da igreja russa era Job, que escreveu a história. Nele, ele também deu uma descrição laudatória de Boris Godunov. Ele também descreveu a campanha do czar contra Ivan-gorod.
Contos
Várias obras literárias interessantes são anexadas à crônica da Nikon. Alguns deles são dedicados a temas religiosos, outros - a batalhas e batalhas da história doméstica e mundial. Um deles é sobre a captura de Constantinopla em 1204. Este é um evento que chocou as mentes dos contemporâneos.
Outra história conta sobre a luta dos príncipes russos pelo trono principal, Vladimir. Várias obras são dedicadas à luta contra os mongóis-tártaros, os suecos. Alguns contam sobre o destino de príncipes, boiardos, metropolitanos. A coleção também incluiu a vida de santos, histórias da vida de governantes e pessoas famosas da época medieval.
Adições
Além dos monumentos mencionados, os anais contêm descrições mais detalhadas de alguns eventos políticos. Devemos também mencionar a história do casamentoIvan, o Terrível para o reino. Este é um fragmento muito importante, pois fala sobre um dos eventos mais significativos da história russa - a adoção pelo governante do título real.
Tendo em conta que a crônica esteve no centro das atenções de Ivan Vasilievich, que utilizou seu texto para fundamentar a ideia de uma monarquia autocrática, cabe notar que a inserção de tal história teve um significado ideológico importante. Também é necessário mencionar a história da captura de Kazan - um dos principais eventos da história de seu reinado.
Ao mesmo tempo, a crônica da Nikon não contém uma série de textos importantes que podem ser encontrados em outros monumentos. Por exemplo, o manuscrito em questão não contém Russkaya Pravda, um importante documento legislativo. No entanto, este código é a fonte mais importante de um caráter totalmente russo. Teve grande influência no pensamento sociopolítico dos séculos XVI e XVII.
