Vakhtang I Gorgasali era o rei da Península Ibérica. Ele saiu da dinastia Chosroid. Seu pai era o rei Mitrídates VI, e sua mãe era a rainha Sandukhta. Classificado entre os santos. Vakhtang foi um dos fundadores do estado na Geórgia na segunda metade do século V.
Início do reinado
Após a morte de seu pai, Mitrídates VI, Vakhtang assumiu o trono aos sete anos de idade. Até atingir a maioridade, sua mãe, Sandukhta, permaneceu com ele como regente.
No início do reinado de Vakhtang, a partir de meados do século V, o reino de Kartli era subordinado ao Irã sassânida. O mazdeísmo, a religião do Irã pré-islâmico, era praticado aqui como religião legítima. Sua esposa era a princesa Balendukhta, filha de Ormidz, rei da Pérsia.
Cabeça de Lobo
É assim que o apelido "Gorgasal" é traduzido do persa. O que é um aceno para a forma do capacete que ele usava. A tradução literal do apelido soa como "Wolfhead". Foi dado ao rei pelos persas. Segundo a lenda, no capacete do rei havia uma imagem de uma cabeça de lobo na frente e uma cabeça de leão atrás. Quando os persas viram um capacete com essas imagens, eleseles avisaram uns aos outros gritando: “Dur para o gorgasar”, que significava “cuidado com a cabeça do lobo.”
Unificação das terras georgianas
A biografia de Vakhtang Gorgasali é notável pelo fato de que a base de sua atividade foi o desejo de unir a Geórgia e reduzir sua dependência das autoridades iranianas. O rei usou o confronto entre Bizâncio e Irã no interesse de Kartli. Ele conseguiu devolver a província georgiana de Klarjeti, capturada por Bizâncio; anexo Hereti, que estava na esfera de influência do Irã; estender a influência de Kartli para Egrisi, um estado da Geórgia ocidental.
Na década de 460, Vakhtang se opôs aos alanos nômades, ocupando a fortaleza de Darial. Este último era uma fortaleza de Kartli nas fronteiras do norte. Depois disso, ele fez uma viagem à Geórgia Ocidental, que ele libertou dos bizantinos.
Rei Vakhtang Gorgasali fortificou e restaurou muitas fortalezas e criou um poderoso sistema de fortificações.
Vitória sobre os adoradores do fogo
Na década de 470, Vakhtang não participou das hostilidades contra Bizâncio. Binkaran, o ministro-chefe do culto do fogo, ele jogou na prisão e expulsou seus seguidores do Reino de Kartli.
Em resposta, os iranianos enviaram um exército de punidores. Como resultado das negociações, Vakhtang foi novamente forçado a reconhecer seu reino como vassalo do Irã. No entanto, a adoração do fogo aqui já perdeu seu status anterior.
Tendo recebido o consentimento do órgão deliberativo (darbazi) que atua sob ele,Vakhtang Gorgasali introduziu as posições de eristavis nas províncias, diretamente subordinadas à sua autoridade.
O início da reforma da igreja
Vakhtang decidiu buscar o reconhecimento da independência da Igreja Ortodoxa Georgiana. Para este fim, ele iniciou uma reforma da igreja e pediu ao imperador romano oriental que enviasse o padre Pedro, que ele conhecia, e 12 bispos a Kartli. Ele queria colocar Pedro à frente da igreja como um catholicos.
Michael I, Arcebispo de Kartli, ficou muito zangado com isso. Antes disso, ele já havia desentendimentos com o rei. O arcebispo declarou Vakhtang um apóstata e o amaldiçoou junto com o exército. A fim de evitar o desenvolvimento do conflito, o rei foi até Michael, ajoelhou-se diante dele, tocando seu manto. Mas ele chutou Vakhtang, quebrando seu dente. Depois disso, o arcebispo foi expulso do país para o patriarca, por quem foi designado como monge para um mosteiro perto de Constantinopla.
Outpost of Christianity in the Caucasus
Naquela época, a igreja georgiana estava subordinada à antioquina, então Pedro e 12 bispos, que vieram de Constantinopla, foram para o Patriarca de Antioquia. Alistando sua bênção, eles voltaram para a capital de Bizâncio.
Imperador Leão I, o Grande, presenteou-os com presentes destinados ao rei georgiano. Além disso, ele enviou sua filha Elena para Mtskheta, que se tornaria a esposa de Vakhtang Gorgasali.
Chegando a Kartli, parte dos bispos tornou-se chefe das dioceses recém-formadas e parte mudou de apoiadoresMichael I. No final do século 5, havia 24 dioceses no país, e se transformou em um posto avançado do cristianismo no Cáucaso.
Ferida Fatal
Depois que a posição do país se fortaleceu, a luta contra o Irã continuou. Em 484, Vakhtang liderou uma grande revolta de georgianos e armênios. Embora a revolta tenha sido esmagada, o regime sassânida foi enfraquecido.
Em 502, em uma batalha com os persas nas margens do rio Iori, o rei foi mortalmente ferido. Antes de sua morte, Vakhtang Gorgasali chamou sua família, clero e a corte real para ele. Ele legou a eles que observassem a firmeza da fé e, a fim de receber a glória eterna, buscassem a destruição por causa do nome de Jesus Cristo. O rei foi enterrado na Catedral de Svetitskhoveli, onde havia um afresco com sua imagem.
Memória
Os planos de Vakhtang eram mudar a capital para Tbilisi, para isso ele realizou uma série de obras de construção. A implementação deste plano, ele legou ao seu sucessor. Ele construiu os templos de Ninotsminda e Nikozi, a cidade fortaleza de Cheremi. O herdeiro do rei era seu filho Dachi.
E também o nome de Vakhtang está associado à participação na construção de um mosteiro em Jerusalém, com o nome de Santa Cruz. Até o século 19, havia sua imagem em uma das paredes. No armazenamento no Museu Britânico está uma joia, que retrata um homem com uma coroa real. Ele é identificado com Vakhtang Gorgasali.
Na Geórgia, ele é reverenciado e amado pelo povo, sendo um modelo de sabedoria e coragem. Muitos poemas, versos folclóricos e lendas são dedicados a ele. A Igreja da Geórgia o canonizou como santo, o dia de sua lembrança é 30Novembro.
Catholicos-Patriarca de Toda a Geórgia Ilia II deu sua bênção, e uma capela dedicada a Vakhtang Gorgasali foi adicionada à Igreja Patriarcal de Sião. E na cidade de Rustavi, uma catedral foi erguida em sua homenagem.
