Ciência e moralidade parecem ser coisas incongruentes que nunca podem se cruzar. A primeira é toda uma série de ideias sobre o mundo circundante, que não pode de forma alguma depender da consciência humana. A segunda é um conjunto de normas que regulam o comportamento da sociedade e a consciência de seus participantes, que devem ser construídas levando em conta o confronto existente entre o bem e o mal. No entanto, eles têm pontos de interseção, que podem ser encontrados se você olhar para essas duas coisas de um ângulo diferente.
Por que estudar a interação da ciência e da moral?
A enorme lacuna entre as duas esferas da vida pode diminuir significativamente já na primeira aproximação. Por exemplo, a lei imutável da cadeia alimentar não é boa ou ruim, é apenas um fato bem conhecido. Mas, ao mesmo tempo, há casos em que seus participantes, por um motivo ou outro, se recusaram a aderir e comer os mais fracos.criaturas. Segundo os cientistas, aqui podemos falar apenas da presença da moralidade, que existe em qualquer relação entre dois sujeitos.
A ciência também entra em contato com um grande número de interesses que a humanidade tem, sendo impossível apresentá-la como uma esfera espiritual separada. Para entender como a moralidade se combina com a pesquisa científica, é necessário destacar as áreas mais relevantes de seu uso. Em primeiro lugar, estamos falando sobre como você pode correlacionar os resultados obtidos como resultado dessa combinação. Também inclui regras e valores que podem ser usados para regular o comportamento dos pesquisadores no meio acadêmico. Alguns cientistas acreditam que o científico e o não científico podem se encontrar em áreas completamente diferentes da vida.
Quais invenções podem resultar de sua interação?
Ao examinar mais de perto as descobertas feitas durante a pesquisa, o cientista aparece como retransmissor do conhecimento objetivo sobre a realidade existente. E, neste caso, é impossível dizer que a ciência está fora da moral, pois o conhecimento científico é estimulado por um grande número de fatores - financiamento, interesse pelas descobertas de um cientista, desenvolvimento da esfera em estudo etc. ponto de vista metafísico não tem nenhuma característica moral, não é bom nem ruim.
Mas a situação muda drasticamente quando a informação recebida permite que você crie algo perigoso para a vida humana- uma bomba, armas, equipamento militar, equipamento genético, etc. Neste caso, o cientista tem que enfrentar problemas morais, em particular, vale a pena continuar sua pesquisa nesse sentido se eles podem prejudicar as pessoas? Paralelamente a isso, surge outra questão - o pesquisador pode aceitar a responsabilidade pelas consequências negativas causadas pelo uso de sua descoberta para matar, semear discórdia e também controlar a mente de outros membros da sociedade.
Os conceitos de ciência e moralidade são muitas vezes incompatíveis neste caso, porque a maioria dos cientistas neste caso decide continuar suas pesquisas. É difícil avaliar isso do ponto de vista da moralidade, pois a mente, lutando pelo conhecimento, quer superar todas as barreiras existentes e encontrar um conhecimento secreto sobre a estrutura do universo e da humanidade. Não importa em qual área específica a pesquisa será realizada, escolhendo entre o desenvolvimento da ciência e a moralidade, os cientistas preferem a primeira opção. Às vezes, tal decisão leva à implementação de experimentos ilegais, enquanto os cientistas não têm medo de agir fora da lei, é mais importante que eles alcancem a verdade.
Assim, o principal problema moral que surge aqui é que as leis descobertas pelos cientistas podem trazer o mal ao mundo. Muitos habitantes do planeta se opõem a algumas pesquisas, na opinião deles, a humanidade ainda não é capaz de percebê-los adequadamente. Por exemplo, estamos falando sobre as possibilidades de realizar váriasações com a mente humana. Seus oponentes argumentam que mesmo aquelas descobertas que não trazem nenhum dano podem ser banidas por tais métodos, e eles clamam por uma atitude imparcial em relação ao progresso científico. O conhecimento em si desempenha um papel neutro neste caso, mas sua aplicação levanta sérias preocupações.
Qual disciplina estuda a moralidade na sociedade?
Como existem fenômenos que demonstram a moralidade, deve haver uma direção científica que os estude e descreva. Assim surgiu a ciência filosófica da moral e da ética - a ética. Na sociedade, este termo é muitas vezes entendido como sinônimo da palavra "moralidade", e ao avaliar um ato do ponto de vista da ética, significa seu merecimento e justificação moral.
Muito difícil estudar a questão é a relação da moralidade e da moralidade. Apesar de serem muitas vezes considerados sinônimos, existem diferenças muito sérias entre eles. De acordo com as tradições existentes, a moralidade deve ser considerada como um sistema de normas consagrado na cultura, seguido por uma determinada sociedade. Requisitos e ideais neste caso são passados das gerações mais velhas para as mais novas.
A moralidade neste caso representará o comportamento real de uma pessoa que pode atender a esses padrões. Pode diferir significativamente dos padrões aceitos, mas ao mesmo tempo cumprir algumas outras normas. O exemplo mais famoso de tal conflito é o julgamento deSócrates, que é um modelo moral para muitas gerações, mas foi condenado por um comportamento incompatível com a moralidade pregada pela sociedade ateniense.
Segundo a ciência que estuda a moral e a ética, o sistema normativo que funciona dentro da sociedade é um ideal que nunca poderá ser plenamente realizado. É por isso que todas as lamentações sobre a promiscuidade da juventude, pela qual a geração mais velha é famosa, devem ser vistas como uma grande lacuna entre os padrões morais e o comportamento humano, em que todo o descumprimento de ideais é massivo.
Como é o mundo eticamente?
A ciência da moralidade e do comportamento estuda como o universo deve ser organizado. Outras disciplinas estão engajadas no estudo de coisas objetivamente existentes, independentemente de gostarem ou não da humanidade, tal abordagem da conduta da atividade científica na ética é inaceitável. Aqui, a avaliação do fato em termos de merecimento, bem como sua conformidade com os parâmetros existentes do bem e do mal, adquire importância fundamental.
Esta ciência é obrigada a explicar a atitude da humanidade em relação aos fenômenos e fatos existentes, descrever com o máximo de detalhes possível. Até certo ponto, a ética se assemelha à epistemologia, cuja finalidade é estudar a relação de uma pessoa com as realidades do ponto de vista da fidelidade ou falácia e da estética, onde são divididas em belas e feias. A ética é baseada em apenas duas categorias - bem e mal, e esse fato deve ser levado em consideração ao realizar pesquisas.
Como são avaliativosrelacionamento?
À primeira vista, parece que a ciência da moralidade (moralidade) não é ética, mas sim psicologia, mas não é assim, pois o impacto desta sobre o meio ambiente é mínimo. Na ética, a situação é completamente diferente, sempre haverá um sujeito que é obrigado a realizar determinada ação visando determinado objeto, e somente depois de concluída pode-se falar de qualquer avaliação.
Por exemplo, um médico pode aliviar o sofrimento de seu paciente de várias maneiras: dar uma injeção, dar uma pílula, em alguns países até oferecer eutanásia. E se as duas primeiras ações do ponto de vista da moralidade podem ser consideradas boas, então a última levantará um grande número de perguntas: “Essa decisão é boa para o paciente?”, “Por que o médico deve ser bom?”, “O que o obriga a agir de determinada maneira?” etc.
As respostas a elas estão de alguma forma relacionadas às normas legais e estão claramente refletidas na legislação, o descumprimento desta pode acarretar sanções de outra natureza. Além disso, a obrigação de uma pessoa de praticar um ato em relação a outra pode ser de natureza ilícita, a ciência da moral e da moral leva isso em consideração.
Absolutamente toda pessoa pode dar sua avaliação moral de uma ou outra ação, mas sua percepção será subjetiva. Assim, uma garota pode ouvir a opinião de seus amigos sobre este ou aquele ato, e ouvir apenas um deles. Usualmente,ouvir aquelas pessoas que têm uma autoridade moral suficientemente alta. Em alguns casos, a fonte de avaliação pode ser alguma organização científica que condena o ato de seu funcionário.
Por que é importante observar a ética intracientífica?
Um grande número de contradições sempre acompanhou a ciência e a moral, a ética da ciência é um conceito bastante complicado e complicado, pois os cientistas nem sempre podem ser responsabilizados pelas consequências de suas pesquisas e praticamente não tomam decisões sobre seu uso na vida real. Como regra, após qualquer descoberta científica, todos os louros pertencem ao estado ou a organizações privadas que patrocinaram a pesquisa.
Ao mesmo tempo, pode surgir uma situação em que as invenções de um cientista podem ser usadas por outros envolvidos em pesquisas em campos aplicados. O que exatamente eles vão querer com base na descoberta de outra pessoa - ninguém sabe, é bem possível que se trate de projetar dispositivos que possam prejudicar a humanidade e o mundo como um todo.
Os pesquisadores pensam sobre moralidade?
Cada cientista está sempre ciente do tamanho de sua própria influência na criação de sistemas e objetos que podem prejudicar as pessoas. Muitas vezes eles trabalham em organizações de inteligência e militares, onde no decorrer do trabalho eles entendem perfeitamente para que serve seu conhecimento. Vários tipos de armas só podem ser criados após uma longa pesquisa, então os cientistas nunca podem afirmar que elesuse no escuro.
Neste caso, os pontos de contato entre ciência e moral se tornam bastante óbvios, a ética da ciência aqui muitas vezes fica em segundo plano. Os projetistas das bombas atômicas que destruíram Nagasaki e Hiroshima mal pensaram nas consequências do uso de suas criações. Os psicólogos acreditam que em tal situação há um desejo humano de se elevar acima dos conceitos usuais de bem e mal, bem como admirar a beleza de sua própria criação. Assim, qualquer pesquisa científica deve ser realizada com um objetivo humanístico, ou seja, alcançar o benefício de toda a humanidade, caso contrário, levará à destruição e a sérios problemas.
Onde o científico e o não científico se encontram?
Muitas vezes, a relação entre ciência e moral se faz sentir em campos aplicados, em áreas de pesquisa especializadas na implementação de inovações científicas. Como exemplo, considere a dolorosa questão da clonagem, que é proibida em muitos países do mundo. Ele pode ajudar a desenvolver órgãos de que as pessoas tanto precisam devido a doenças ou vários acidentes, e então deve ser considerado como um benefício que pode prolongar significativamente a vida humana.
Ao mesmo tempo, a clonagem pode ser utilizada por governos de diferentes países para formar inúmeros indivíduos com as qualidades necessárias para determinados trabalhos. Em termos de moralidade, use-sesemelhante como escravos para a humanidade é inaceitável. E ainda assim, a clonagem é realizada clandestinamente em vários países, apesar das proibições.
Questões semelhantes aparecem quando se considera detalhadamente os problemas do transplante. A ciência e a moral estão intimamente entrelaçadas aqui, mesmo que a primeira dê um passo sério à frente e aprenda a mover o cérebro entre os corpos de pessoas diferentes sem consequências fisiológicas, do ponto de vista moral, esse será um processo bastante estranho. Não se sabe exatamente como a consciência se sentirá quando acordar em um novo corpo para si mesma, quão próximas as pessoas se relacionarão com tal operação, é improvável que os cientistas sejam capazes de resolver essas e outras questões.
Isso é relevante para esferas imprecisas?
A relação entre ciência e moral também é encontrada nas humanidades, por exemplo, na psicologia. A aplicação dos postulados existentes na prática tem um efeito poderoso sobre as pessoas, e psicólogos inexperientes podem prejudicar seriamente seus pacientes incutindo neles atitudes erradas em relação à vida. A pessoa que presta essas consultas deve ter as habilidades de um praticante e de um teórico, ter altos ideais morais e ser o mais sensível possível, só assim sua ajuda será realmente eficaz.
Um nível bastante alto de responsabilidade recai sobre os historiadores que estão engajados na criação da memória coletiva, é sua decência que afeta significativamente a interpretação correta dos eventos passados. Honestidade - esta é a qualidade que um cientista que empreende a interpretação de fatos históricos deve ter. Eledeve estar engajado na busca da verdade e não sucumbir às tendências da moda, incluindo o desejo dos políticos de corrigir os fatos.
Se um cientista não compartilha a necessidade de usar os conceitos de ciência e moralidade na pesquisa, ele pode criar um caos sério na mente de um grande número de pessoas. No futuro, isso pode se transformar em um sério conflito de tipo étnico ou mesmo social, bem como um mal-entendido entre gerações. Assim, a influência da história na consciência moral parece ser muito séria.
Como mudar a situação?
Uma vez que a afirmação de que a ciência está além da moral é completamente errada, os cientistas precisam desenvolver novas regras para conduzir pesquisas. Se antes o princípio “O fim justifica os meios” era usado em todos os lugares, então no século 21 ele deve ser abandonado, já que os pesquisadores assumem uma enorme responsabilidade por suas próprias descobertas e outras consequências. Seria útil considerar os valores científicos como uma instituição social que precisa de um controle rigoroso.
Assim, ciência e moral não podem existir uma sem a outra, a primeira requer uma modernização significativa e a inclusão de valores na funcionalidade de um cientista. Estes últimos devem ser levados em consideração ao estabelecer os objetivos da pesquisa, determinar os meios para sua solução e testar os resultados obtidos. Parece eficaz incluir conhecimentos sociais e humanitários nas atividades científicas, com a ajuda deque pode determinar quão útil e benéfica para a humanidade será uma nova invenção.
