Vamos falar sobre um fenômeno ambíguo e a palavra por trás dele. A "popularização" é nosso objeto de estudo. Por um lado, quando as ideias saem de seu habitat, isso é bom, mas quando o lugar muda, ocorrem várias distorções. Vamos analisar não apenas o significado da palavra, mas também as sutilezas associadas a ela.
Literatura de ciência popular e o significado da palavra
Uma pessoa que ama literatura de não-ficção pode facilmente dizer que o principal na popularização de ideias é que elas são deslocadas para uma linguagem mais simples e acessível. A ciência acadêmica não tem portas de aço com trancas pesadas, mas os cientistas têm seu próprio dialeto, que poucas pessoas que não estão incluídas no círculo dos iniciados entendem. Falaremos sobre isso mais tarde, mas o início exige que nos voltemos para o dicionário explicativo. Como sempre, isso é inevitável. Então, para popularizar é:
- Torne-o compreensível, acessível, popular.
- Torne-o popular, ou seja, distribua-o em círculos amplos.
Se você olhar para o significado da palavra“popularização” (de “popularize”), pode parecer que eles são semelhantes ou até mesmo iguais. Por isso, são necessárias explicações. Lembre-se de que existe literatura de ciência popular que não peca com simplificação excessiva, mas ao mesmo tempo transmite coisas complexas ao leitor de forma acessível. É claro que as sutilezas do conhecimento escapam, mas não são úteis para um neófito ou amador.
A compreensão das sutilezas é o negócio do futuro. Outra coisa é a atitude dos profissionais em relação a esse gênero. No Ocidente, essa maneira de ganhar dinheiro é percebida como normal. Nosso ambiente científico está cheio de esnobismo. Por exemplo, tanto historiadores profissionais quanto leitores de literatura histórica tratam Edvard Radzinsky com desdém. Tipo, ele pensa muito, inventa. Mesmo assim, pelo menos dá uma ideia da história da Rússia para quem não sabe ler livros chatos.
Às vezes a promoção é uma tarefa ingrata. Qualquer um que se envolva nisso corre o risco de cair em desgraça com os colegas ou ganhar uma reputação correspondente. Mas, como regra, uma pessoa formula sua tarefa de vida, baseando-se em interesses e necessidades internas, e não nas opiniões de outras pessoas, e isso é bom. Se todos estivessem engajados apenas no que é prestigioso, mas não muito lucrativo, ou, inversamente, não prestigioso, mas terrivelmente lucrativo, o mundo seria mais chato. Em sua defesa, o mesmo Edvard Radzinsky pode falar sobre sua circulação, mas quem lê e conhece historiadores acadêmicos?
Ambiente literário e o segundo significado da palavra
Segundo valor"popularização" já implica que algumas ideias se tornaram difundidas. É difícil dar tal exemplo na ciência, mas o ambiente literário literalmente não conhece outra popularidade. Nos tempos soviéticos, o trabalho era passado de mão em mão, e então era publicado, se fosse confiável, ou ia para o samizdat. É difícil dizer como o mesmo processo está acontecendo agora, mas, provavelmente, novos nomes estão sendo abertos pelas revistas literárias.
Sim, há mais uma sutileza: na verdade, não há como desmontar uma linguagem compreensível e difundir ideias. Aquele que escreve com clareza tem mais probabilidade de ser entendido pelas pessoas do que aquele que escreve de forma obscura e ininteligível. Vale lembrar.
A popularização prejudica as ideias?
Tudo depende do grau de simplificação. Mas mesmo assim, com o tempo, a ideia pode permanecer um esqueleto ou mesmo ossos desunidos, ou seja, algumas provisões básicas que foram distorcidas ao ponto da impossibilidade. Por exemplo, tome o destino da psicanálise na década de 1920. A doutrina na URSS era terrivelmente popular, porque era completamente consistente com a imagem materialista do mundo, então Freud como pensador não era muito favorecido.
Mas se você olhar agora para a imagem do pai da psicanálise na consciência de massa, então o retrato em termos de atratividade pode competir com a imagem que retrata Dorian Gray no momento em que o herói de Oscar Wilde já tinha um gosto e ganhou domínio em termos de autodestruição. Da psicanálise surgiram alguns "pedaços" ideológicos:
- Freud teve problemas sexuais, então ele criou issoteoria.
- Freud reduziu tudo ao sexo.
- Experiências de infância e se apaixonar por sua mãe ou pai estão em primeiro lugar.
A propósito, a última tese é representada no filme "Milagre na Rua 34" (1947).
De tudo isso, uma imagem completa não resulta de forma alguma - apenas um fantasma. Talvez tenhamos esquecido de mais alguma coisa, mas o leitor com certeza se lembrará. Tal é a ambiguidade da popularização. Esta tese não precisa de provas, é óbvia.
Por que propaganda ruim é melhor do que nenhuma?
Mas não se desespere, qualquer ideia encontra intérpretes bons e medíocres e é inevitavelmente distorcida, mas isso dá origem a uma onda de vida intelectual. E se alguma doutrina permanecesse nos escritórios empoeirados dos cientistas, então não haveria avivamento, e cada um de nós seria menos educado.
Quantas formações uma pessoa pode ter em sua vida? Na melhor das hipóteses, não contaremos três cursos completos e diferentes. Acontece que existem três áreas do conhecimento onde a pessoa se sente como um peixe na água e entende textos de qualquer nível, e com outras áreas nem tudo é tão bom.
Surge a pergunta: o que significa "popularização" neste caso? Essa é uma forma de aumentar seu estoque de conhecimento sem ter formação profissional nesta área. E os livros são sempre de dois tipos - bons e diferentes.
Afinal, se as pessoas repreendem um pensador ou escritor, isso significa que ele pega os nervos, irrita e, portanto, é necessárioleia-o para formar sua própria opinião. Henry Miller também chocou a todos em seu tempo, e agora ele está sendo ensinado nas faculdades de filologia, ele é um clássico. Em outras palavras, os caminhos da popularização são um livro fechado, e nunca se pode prever qual das ideias permanecerá por séculos. A vida das ideias e das pessoas é unida pela imprevisibilidade.
