Georg Wilhelm Friedrich Hegel é um filósofo alemão mundialmente famoso. Sua principal conquista foi o desenvolvimento da teoria do chamado idealismo absoluto. Nele, ele conseguiu superar tais dualismos como consciência e natureza, sujeito e objeto. Georg Hegel, cuja filosofia do Espírito uniu muitos conceitos, continua a ser hoje uma figura notável que inspira novas gerações de pensadores. Neste artigo faremos uma breve revisão de sua biografia e principais ideias. Particular atenção será dada à filosofia do Espírito Absoluto, ontologia, epistemologia e dialética.
Biografia
Georg Wilhelm Friedrich Hegel foi uma criança muito curiosa desde a infância. Nós os chamamos de "pochemuchki". Ele nasceu na família de um oficial influente. Seu pai era rigoroso e amava a ordem em tudo. Nada na natureza circundante e nas relações humanas o deixou indiferente. Mesmo na primeira infância, Georg Hegel lia livros sobre a cultura dos antigos gregos. Como você sabe, eles foram os primeiros filósofos. Acredita-se que foi essa paixão que motivou Hegel para suas futuras atividades profissionais. Ele se formou no ginásio de latim em sua cidade natal Stuttgart. Além da leitura, pouco havia na vida de um filósofooutras ocupações. Georg Hegel passou a maior parte de seu tempo em várias bibliotecas. Ele era um excelente especialista no campo da filosofia política, acompanhou os acontecimentos da revolução burguesa francesa, mas ele próprio não participou da vida pública do país. Hegel Georg formou-se na Universidade Teológica. Depois disso, dedicou-se exclusivamente ao ensino e à pesquisa científica. Com o início de sua carreira, Schelling, de quem eram amigos, o ajudou de várias maneiras. No entanto, mais tarde eles brigaram com base em seus pontos de vista filosóficos. Schelling chegou a afirmar que Hegel se apropriou de suas ideias. No entanto, a história colocou tudo em seu lugar.
Fundamentos do pensamento filosófico
Durante sua vida, Hegel escreveu muitas obras. Os mais proeminentes deles são a "Ciência da Lógica", "Enciclopédia das Ciências Filosóficas" e "Fundamentos da Filosofia do Direito". Hegel considerava qualquer transcendentalismo inconsistente, uma vez que rompe categorias duais como "coisa" e "idéia", "mundo" e "consciência". A percepção é primária. O mundo é seu derivado. Qualquer transcendentalismo resulta do fato de que existem possibilidades puras de experiência que se sobrepõem ao mundo para obter uma experiência universal. É assim que aparece o "idealismo absoluto" de Hegel. O espírito como a única realidade não é uma matéria primária congelada. Toda a filosofia de Hegel pode ser reduzida a um discurso substantivo. Segundo Hegel, o Espírito é cíclico, supera-se cada vez numa dupla negação. Sua principal característica é a autopromoção. Está organizado como um pensamento subjetivo. filosóficoo sistema é construído a partir de uma tríade: tese, antítese e síntese. Por um lado, este último o torna estrita e clara. Por outro lado, permite mostrar o desenvolvimento progressivo do mundo.
Georg Wilhelm Hegel: A Filosofia da Ideia Absoluta
O tema do Espírito desenvolveu-se dentro de uma ampla tradição e tem origem em Platão e Emmanuel Kant. Georg Hegel também reconheceu a influência de Proclus, Eckhart, Leibniz, Boehme, Rousseau. O que distingue todos esses estudiosos dos materialistas é que eles viam a liberdade e a autodeterminação como coisas que têm importantes implicações ontológicas para a alma, mente e divindade. Muitos seguidores de Hegel chamam sua filosofia de uma espécie de idealismo absoluto. O conceito hegeliano de Espírito é definido como uma tentativa de encontrar um lugar para a essência divina na vida cotidiana. Para provar seu argumento, esses seguidores citam citações de um eminente filósofo alemão. Deles concluem que o mundo é idêntico à ideia absoluta (o chamado Espírito). No entanto, essas declarações estão realmente longe da verdade. Georg Friedrich Hegel, cuja filosofia é realmente muito mais complicada, entende por Espírito não regularidades, mas fatos e teorias que existem separadamente da consciência. Sua existência não depende de serem conhecidas pelo homem. Nisto, a ideia absoluta hegeliana é semelhante à segunda lei de Newton. Ela é apenas um modelo para tornar o mundo mais fácil de entender.
Ontologia de Hegel
Na Ciência da Lógica, o filósofo alemão identifica os seguintes tipos de ser:
- Limpar(coisas e espaço que estão interligados).
- Dinheiro (todos separados).
- Ser-para-si (coisas abstratas que se opõem a todo o resto).
Epistemologia Hegeliana
Georg Hegel, cuja filosofia é frequentemente considerada em cursos universitários imediatamente após Kant, embora tenha sido influenciado por suas ideias, muitas delas não aceitou. Em particular, ele lutou contra seu agnosticismo. Para Kant, as antinomias não podem ser resolvidas, e este é o fim da teoria. Não há mais desenvolvimento. No entanto, Georg Hegel encontra nos problemas e obstáculos o motor do conhecimento racional. Por exemplo, não há como confirmar que o universo é infinito. Para Kant, este é um paradoxo não resolvido. Ele vai além da experiência, portanto, não pode ser compreendido e racional. Hegel Georg acredita que esta situação é a chave para encontrar uma nova categoria. Por exemplo, progresso infinito. A epistemologia de Hegel é baseada na contradição, não na experiência. Este último não é um critério de verdade, como em Kant.
Dialética
O filósofo alemão Georg Hegel opôs seu ensino a todos os outros. Ele não tentou encontrar as causas-raiz dos fenômenos ou sua resolução no resultado final. Categorias simples são transformadas em complexas. A verdade está contida na contradição entre eles. Nisso ele está próximo de Platão. Este último chamou a dialética de arte de argumentar. No entanto, Georg Friedrich Hegel foi ainda mais longe. Não há dois disputantes em sua filosofia, mas apenas dois conceitos. Uma tentativa de combiná-losleva à desintegração, a partir da qual se forma uma nova categoria. Tudo isso contradiz a terceira lei da lógica de Aristóteles. Hegel consegue encontrar na contradição o impulso eterno para o movimento do pensamento pela estrada pavimentada pela ideia absoluta.
Elementos Espirituais:
- Ser (quantidade, qualidade).
- Essência (realidade, fenômeno).
- Conceito (ideia, sujeito, objeto).
- Mecânica (espaço, tempo, matéria, movimento).
- Física (substância, modelagem).
- Orgânica (zoologia, botânica, geologia).
- Espírito subjetivo (antropologia, psicologia, fenomenologia), objetivo (direito, moral) e absoluto (filosofia, religião, arte).
Filosofia Social
Muitos criticam Hegel pela natureza não científica de suas conclusões sobre a natureza. No entanto, ele nunca reivindicou isso. Hegel identificou relações por meio de contradições e tentou agilizar o conhecimento dessa maneira. Ele não alegou descobrir novas verdades. Muitos vêem Hegel como o pai fundador da teoria do desenvolvimento da consciência. Embora seu trabalho "A Ciência da Lógica" não descreva a existência de alguma mente absoluta, que é a causa raiz da existência de tudo. Categorias não geram natureza. Portanto, pode-se dizer que Marx e Engels viraram a dialética de Hegel de cabeça para baixo. Foi proveitoso para eles escrever que a ideia estava incorporada na história. De fato, segundo Hegel, o Espírito Absoluto é apenas o conhecimento acumulado da humanidade sobre o mundo.
Marxismo eEscola de Frankfurt
O nome de Hegel está intimamente ligado para nós hoje com outro sistema filosófico. Isso porque Marx e Engels confiaram amplamente em Hegel, embora interpretassem suas ideias de uma maneira que lhes fosse benéfica. Os representantes da Escola de Frankfurt eram pensadores ainda mais radicais. Eles colocam a inevitabilidade de desastres causados pelo homem no centro de seu conceito. Na opinião deles, a cultura de massa exige a complicação da tecnologia da informação, o que certamente trará problemas no futuro. É seguro dizer que o materialismo dialético dos marxistas e da Escola de Frankfurt está se tornando cada vez mais uma coisa do passado. E as idéias de Hegel estão agora experimentando um novo nascimento.
Georg Hegel: ideias e seu desenvolvimento
A doutrina do filósofo alemão inclui três partes:
- Filosofia do Espírito.
- Lógica.
- Filosofia da natureza.
Hegel argumentou que religião e filosofia são idênticas. A única diferença é a forma como as informações são apresentadas. Hegel considerou seu sistema como a coroa do desenvolvimento da filosofia. O mérito de Hegel está no estabelecimento na filosofia e na consciência geral de conceitos verdadeiros e frutíferos: processo, desenvolvimento, história. Ele prova que não há nada separado, não conectado com tudo. Este é o processo. No que diz respeito à história e ao desenvolvimento, Hegel os explica ainda mais claramente. É impossível compreender um fenômeno sem compreender todo o caminho que ele percorreu. E um papel importante em sua divulgação é desempenhado pela contradição, que permite que o desenvolvimento ocorra não em um círculo vicioso, mas progressivamente - das formas inferiores àssuperior. Hegel deu uma grande contribuição ao desenvolvimento do método da ciência, ou seja, a totalidade dos métodos artificiais inventados pelo homem e independentes do objeto de estudo. O filósofo mostrou em seu sistema que o conhecimento é um processo histórico. Portanto, a verdade não pode ser um resultado pronto para ele. Constantemente se desenvolve e se revela em contradição.
