O conceito e correlação de ética, moralidade e moralidade

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O conceito e correlação de ética, moralidade e moralidade
O conceito e correlação de ética, moralidade e moralidade
Anonim

O estudo da sociedade humana é uma tarefa difícil e de muitas camadas. A base, porém, é sempre o comportamento de cada indivíduo e do grupo como um todo. É disso que depende o maior desenvolvimento ou degradação da sociedade. Neste caso, é necessário determinar a relação entre os conceitos de "ética", "moralidade" e "moralidade".

Moral

A maneira certa
A maneira certa

Vamos considerar os termos de ética, moralidade e moralidade um por um. A moralidade são os princípios de comportamento aceitos pela maioria pública. Em diferentes momentos, a moralidade aparece em diferentes formas, de fato, como a humanidade. Disso concluímos que a moral e a sociedade estão indissociavelmente ligadas, o que significa que devem ser consideradas apenas como uma.

A própria definição de moralidade como forma de comportamento é muito vaga. Quando ouvimos falar de comportamento moral ou imoral, temos pouca noção de coisas específicas. Isso se deve ao fato de que por trás desse conceito há apenas uma certabase para a moralidade. Não prescrições específicas e regras claras, mas apenas orientações gerais.

Padrões morais

Normas morais - é exatamente isso que o próprio conceito contém. Algumas prescrições gerais, muitas vezes não representando especificidades particulares. Por exemplo, uma das formas mais elevadas de moralidade de Tomás de Aquino: "Esforce-se pelo bem, evite o mal". Muito vago. A direção geral é clara, mas os passos específicos permanecem um mistério. O que é o bem e o mal? Sabemos que não existe apenas "preto e branco" no mundo. Afinal, o bem pode fazer mal, mas o mal às vezes acaba sendo útil. Tudo isso rapidamente leva a mente a um beco sem saída.

Podemos chamar a moralidade de estratégia: ela traça direções gerais, mas omite etapas específicas. Suponha que haja um certo exército. A expressão " alta/baixa moralidade" é frequentemente aplicada a ela. Mas isso não significa o bem-estar ou o comportamento de cada soldado individualmente, mas a condição de todo o exército como um todo. Conceito geral e estratégico.

Moral

escolha moral
escolha moral

A moral também é um princípio de comportamento. Mas, ao contrário da moralidade, ela é direcionada de forma prática e mais específica. A moral também tem certas regras que são aprovadas pela maioria. São eles que ajudam a alcançar um comportamento moral elevado.

A moralidade, ao contrário da moralidade, tem uma ideia muito específica. Estes são, pode-se dizer, regulamentos estritos.

As regras da moralidade

As regras da moralidade são o núcleotodo o conceito. Por exemplo: “você não pode enganar as pessoas”, “você não pode pegar o de outra pessoa”, “você deve ser educado com todas as pessoas”. Tudo é conciso e extremamente simples. A única pergunta que surge é por que isso é necessário? Por que é necessário aderir ao comportamento moral? É aqui que entra a moralidade.

Enquanto a moralidade é uma estratégia geral de desenvolvimento, a moralidade explica passos específicos, sugere táticas. Por si só, eles não funcionam corretamente. Se imaginarmos que ações claras são realizadas sem objetivo, então todo o significado é obviamente perdido nelas. O oposto também é verdadeiro, uma meta global sem planos específicos está fadada a não ser cumprida.

Lembre-se da analogia com o exército: se a moralidade aparece como a condição geral de toda a companhia, então a moralidade é a qualidade de cada soldado individualmente.

Educação da moral e da ética

A evolução da moral
A evolução da moral

Com base na experiência de vida, entendemos que a educação moral é necessária para a vida em sociedade. Se a natureza humana não estivesse sujeita às leis da decência e cada indivíduo fosse guiado apenas por instintos básicos, então a sociedade como a conhecemos hoje chegaria rapidamente ao fim. Se deixarmos de lado as leis do bem e do mal, do certo e do errado, no final estaremos diante do único objetivo - a sobrevivência. E mesmo os objetivos mais elevados desaparecem diante do instinto de autopreservação.

Para evitar o caos geral, é necessário educar uma pessoa no conceito de moralidade desde tenra idade. Existem diferentes instituições para isso.sendo a principal a família. É na família que a criança adquire aquelas crenças que permanecerão com ela por toda a vida. É impossível subestimar a importância de tal educação, porque na verdade determina a vida futura de uma pessoa.

Um elemento um pouco menos importante é a instituição de ensino oficial: escola, universidade, etc. Na escola, a criança está em uma equipe unida e, portanto, é forçada a aprender a interagir corretamente com os outros. Se os professores são responsáveis pela educação ou não é outra questão, cada um pensa à sua maneira. No entanto, o próprio fato de ter uma equipe desempenha um papel de liderança.

De uma forma ou de outra, toda educação se resume ao fato de que uma pessoa será constantemente "examinada" pela sociedade. A tarefa da educação moral é facilitar esse teste e direcioná-lo pelo caminho certo.

Funções da moral e da ética

A função controladora da moralidade
A função controladora da moralidade

E se tanto esforço tem sido investido na educação da moral, então seria bom analisá-la com mais detalhes. Existem pelo menos três funções principais. Eles representam a proporção de ética, moralidade e moralidade.

  1. Educacional.
  2. Controle.
  3. Estimativa.

Educacional, como o nome sugere, educa. Esta função é responsável pela formação dos pontos de vista corretos em uma pessoa. Além disso, muitas vezes não estamos falando apenas de crianças, mas também de cidadãos bastante adultos e conscientes. Se uma pessoa é vista como se comportando inadequadamente às leis da moralidade, ela é urgentemente submetida à educação. Aparece em diferentes formas, mas o objetivo é sempre o mesmo -calibração da bússola moral.

A função de controle apenas monitora o comportamento humano. Contém normas habituais de comportamento. Eles, com a ajuda da função educativa, são nutridos na mente e, pode-se dizer, controlam-se. Se o autocontrole ou a educação não forem suficientes, aplica-se a censura pública ou a desaprovação religiosa.

A avaliação ajuda os outros no nível teórico. Essa função avalia um ato e o rotula como moral ou imoral. A função educativa educa a pessoa a partir de um juízo de valor. São eles que representam o campo para a função de controle.

Ética

ilustração de reflexão
ilustração de reflexão

Ética é a ciência filosófica da moral e da ética. Mas não há instrução ou ensino envolvido aqui, apenas teoria. Observação da história da moral e da moralidade, estudo das normas atuais de comportamento e busca da verdade absoluta. A ética, como uma ciência da moralidade e da moralidade, precisa de um estudo meticuloso e, portanto, uma descrição específica dos padrões de comportamento permanece como "colegas de trabalho".

Problemas de ética

A principal tarefa da ética é determinar o conceito correto, o princípio da ação, segundo o qual a moral e a moral devem funcionar. Na verdade, esta é apenas uma teoria de uma certa doutrina, dentro da qual tudo o mais é descrito. Ou seja, podemos dizer que a ética - a doutrina da moral e da moralidade - é primordial em relação às disciplinas sociais práticas.

Conceito naturalista

processo de evolução
processo de evolução

Existem vários conceitos básicos em ética. Sua principal tarefa é identificar problemas e soluções. E se eles são unânimes no objetivo moral mais elevado, então os métodos diferem muito.

Vamos começar com conceitos naturalistas. De acordo com tais teorias, moralidade, moralidade, ética e a origem da moralidade estão inextricavelmente ligadas. A origem da moralidade é definida como qualidades originalmente inerentes a uma pessoa. Ou seja, não é um produto da sociedade, mas representa instintos um tanto complicados.

O mais óbvio desses conceitos é a teoria de Charles Darwin. Ele argumenta que as normas morais socialmente aceitas não são exclusivas da espécie humana. Os animais também têm conceitos de moralidade. Um postulado altamente controverso, mas antes de discordarmos, vejamos as evidências.

Todo o mundo animal é dado como exemplo. As mesmas coisas que são elevadas ao absoluto pela moralidade (assistência mútua, simpatia e comunicação) também estão presentes no mundo animal. Os lobos, por exemplo, se preocupam com a segurança de sua própria matilha, e ajudar uns aos outros não é estranho para eles. E se levarmos seus parentes próximos - cães, seu desejo de proteger "os seus" é impressionante em seu desenvolvimento. Na vida cotidiana, podemos observar isso no exemplo da relação entre o cão e o dono. O cão não precisa ser ensinado a devoção a uma pessoa, você só pode treinar momentos individuais, como o ataque certo, vários comandos. Disso decorre a conclusão de que a fidelidade é inerente ao cão desde o início, por natureza.

Claro, em animais selvagens, a assistência mútua está associada ao desejo de sobrevivência. Esses tiposque não se ajudavam e seus próprios filhos, simplesmente se extinguiam, não suportavam a competição. E também, de acordo com a teoria de Darwin, moralidade e moralidade são inerentes a uma pessoa para passar pela seleção natural.

Mas a sobrevivência não é tão importante para nós agora, na era da tecnologia, quando a maioria de nós não carece de comida ou um teto sobre nossas cabeças! Isso, é claro, é verdade, mas vamos analisar a seleção natural de forma um pouco mais ampla. Sim, nos animais isso significa uma luta com a natureza e rivalidade com outros habitantes da fauna. O homem moderno não precisa lutar nem com um nem com outro e, portanto, luta consigo mesmo e com outros representantes da humanidade. Isso significa que a seleção natural neste contexto significa desenvolvimento, superação, luta não com um inimigo externo, mas com um inimigo interno. A sociedade se desenvolve, a moralidade se fortalece, o que significa que as chances de sobrevivência aumentam.

Conceito utilitarista

Ilustração do utilitarismo
Ilustração do utilitarismo

Utilitarismo envolve o máximo benefício para o indivíduo. Ou seja, o valor moral e o nível de moralidade de um ato dependem diretamente das consequências. Se, como resultado de algumas ações, a felicidade das pessoas aumentou, essas ações estão corretas e o processo em si é secundário. Na verdade, o utilitarismo é um excelente exemplo da expressão "o fim justifica os meios".

Este conceito é muitas vezes mal interpretado como completamente egoísta e "sem alma". Isso, claro, não é assim, mas afinal, não há fumaça sem fogo. A questão é que, nas entrelinhas, o utilitarismo envolve algum grau de egoísmo. Diretamentenão é dito, mas o próprio princípio - "maximizar o benefício para todas as pessoas" - implica uma avaliação subjetiva. Afinal, não podemos saber como nossas ações afetarão os outros, podemos apenas adivinhar, o que significa que não temos certeza absoluta. Apenas nossos próprios sentimentos nos dão a previsão mais precisa. Podemos dizer com mais precisão o que gostamos do que tentar adivinhar as preferências das pessoas ao nosso redor. Segue-se daí que, antes de mais nada, seremos guiados por nossas próprias preferências. É difícil chamar isso de egoísmo diretamente, mas a tendência para o ganho pessoal é óbvia.

Também criticada é a própria essência do utilitarismo, ou seja, a negligência do processo em virtude do resultado. Todos sabemos como é fácil enganar a nós mesmos. Imagine algo que realmente não existe. Também aqui: uma pessoa, ao calcular a utilidade de uma ação, está inclinada a enganar a si mesma e ajustar os fatos ao seu próprio interesse. E então esse caminho se torna muito escorregadio, pois na verdade fornece ao indivíduo uma ferramenta para se justificar, independentemente do ato perfeito.

Teorias do criacionismo

Intervenção divina
Intervenção divina

O conceito de criacionismo coloca as leis divinas na base do comportamento moral. Os mandamentos e instruções dos santos desempenham o papel de fontes de moralidade. Deve-se agir de acordo com os mais altos postulados e no âmbito de uma determinada denominação religiosa. Ou seja, uma pessoa não tem a oportunidade de calcular os benefícios de um ato ou pensar sobre a correção de uma decisão específica. Tudo já foi feito para ele, tudo está escrito e conhecido, permaneceé só pegar e fazer. Afinal, uma pessoa, do ponto de vista da religião, é um ser extremamente irracional e imperfeito, e, portanto, permitir que ela decida sobre a moral por conta própria é como dar a uma criança recém-nascida um livro de engenharia espacial: ela rasgará tudo, ele ficará exausto, mas não entenderá nada. Assim, no criacionismo, apenas um ato que concorda com os dogmas religiosos é considerado o único verdadeiro e moral.

Conclusão

dilema moral
dilema moral

Do exposto, podemos traçar claramente a relação entre os conceitos de ética, moralidade e moralidade. A ética fornece uma base, a moralidade determina o objetivo mais elevado e a moralidade reforça tudo com passos concretos.

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