As principais ideias do comunismo tomaram forma em meados do século XIX. A doutrina desenvolvida por Karl Marx e Friedrich Engels pretendia se tornar uma alternativa ao liberalismo e conservadorismo tradicionais. Isso se tornou possível devido ao rápido crescimento do número de trabalhadores contratados, que determinou uma nova estrutura da sociedade: os capitalistas começaram a se opor à classe do proletariado industrial.
História
A peculiaridade da mentalidade dos primeiros proletários era a f alta de cultura política e educação séria, de modo que a propaganda de ideias comunistas bastante radicais não era uma tarefa difícil. Na vanguarda das sociedades secretas desenvolvendo novas ideias estavam os emigrantes alemães. Em 1834, surgiu em Paris a "União dos Exilados", uma organização que pedia uma mudança violenta na estrutura política. A "União dos Exilados" e a "União dos Justos", surgidas após sua derrota pelas autoridades, se ofereceram para utilizar os serviços das camadas marginais da sociedade - bandidos, ladrões e vagabundos - para atingir seus objetivos. Em 1839, membros da Liga da Justiça tentaraminsurreição armada, mas a tentativa não teve sucesso. Alguns membros da sociedade conseguiram evitar a prisão e se mudaram para Londres, onde em 1847 foi criada a "União dos Comunistas", liderada por Marx e Engels.
Manifesto Comunista
Os primeiros documentos de política da nova organização demonstraram claramente a direção dos pensamentos dos comunistas. A carta do sindicato também soou a principal ideia do comunismo do século XIX: a revolução proletária, que porá fim aos industriais exploradores, é inevitável. O "Manifesto do Partido Comunista" que apareceu logo depois enfatizava que a derrubada do antigo sistema seria violenta e que a ditadura do proletariado seria estabelecida quando os comunistas chegassem ao poder.
Assim, a essência da ideia do comunismo não era suavizar as contradições entre a burguesia e o proletariado, mas acentuá-las. A razão é simples: sem o crescimento da tensão social, a ideia de uma revolução comunista não teria sido reivindicada.
Princípios básicos e ideias do comunismo
Externamente, as construções de Marx e Engels desenhavam uma imagem utópica do futuro, em que a injustiça acabou para sempre, e todas as pessoas estarão envolvidas no governo e na redistribuição de renda em uma base justa e igualitária. Isso deveria ser alcançado da seguinte forma:
- todas as formas e tipos de propriedade serão de uso comum;
- destruição da propriedade privada e de todas as formasdependências;
- criar um sistema de relações sociais baseado em uma abordagem de classe;
- educação de um novo tipo de pessoa, cujas diretrizes morais para o trabalho altruísta substituirão o antigo interesse material;
- prevalência dos interesses públicos sobre os pessoais;
- implementação do princípio da igualdade de resultados em oposição à igualdade liberal de oportunidades;
- fusão do estado e do partido comunista.
Princípios de organização do trabalho
Em primeiro lugar, Marx era um economista, então não podia deixar de pensar em criar uma nova troca equivalente para substituir o dinheiro, que também tinha que ser retirado da vida da sociedade. Entre as ideias básicas do comunismo está também a criação de destacamentos trabalhistas, filiação à qual todas as pessoas, sem exceção, eram obrigadas. Para evitar a acumulação de propriedade por um lado, deveria abolir o direito de transferir propriedade por herança. A satisfação das necessidades básicas da sociedade seria transferida para o Estado-partido, que, com base no planejamento central, estabeleceria normas de consumo ("de cada um segundo suas capacidades, a cada um segundo suas necessidades").
A logística e a banca desempenhariam um papel importante na vida de um novo tipo de Estado. Esse problema também foi resolvido de acordo com as ideias políticas e jurídicas do comunismo inicial: todos os meios de transporte e comunicações deveriam ficar sob o controle do partido-Estado, como todos os bancos. As rendas pelo uso da terra foram retiradas das mãos de seus antigosproprietários e enviados para o orçamento do Estado. Todas essas medidas, segundo Marx e Engels, formariam o conteúdo do período de transição para o socialismo.
Aspecto Social
Uma das principais ideias do comunismo é a criação de um novo tipo de humano. O Estado-Parte deveria assumir o controle da educação. Era para treinar a geração mais jovem de forma gratuita. Foi dada séria atenção à formação ideológica da juventude. Todos os jovens homens e mulheres tiveram que aceitar as idéias básicas do comunismo e do socialismo científico, segui-las cuidadosamente na vida cotidiana. A religião - como um sistema de crenças oposto ao comunismo - deveria ser expulsa da esfera espiritual da sociedade.
A eliminação da desigualdade pressupunha também o gradual apagamento das diferenças entre a cidade e o campo. No entanto, isso foi planejado para ser feito de uma maneira peculiar: a agricultura, gerida a partir do centro, deveria atender às necessidades das empresas industriais.
Elementos destrutivos da teoria
O comunismo nasceu em um duro confronto com outras teorias de desenvolvimento social, especialmente com o liberalismo. Se os liberais supunham que todo indivíduo é livre e seu comportamento é razoável, então o comunismo se baseava na necessidade de injetar ideias revolucionárias na sociedade. O proletariado e o campesinato pareciam insuficientemente conscientes para os ideólogos do comunismo.
Disso se concluiu que o trabalho iluminista dos comunistas poderia ser sabotado por seus oponentes. NoNa prática, isso se transformou em uma busca por um inimigo. Todos os portadores de uma ideologia diferente, especialmente os estrangeiros, se enquadravam incondicionalmente nessa categoria. A teoria comunista da educação dos jovens na prática se resume a memorizar os postulados básicos da doutrina sem consideração crítica deles. Daí a rejeição da religião desde os primeiros dias de existência da doutrina: em essência, o comunismo impôs uma nova fé às pessoas e, para consolidar essa posição, dissolveu completamente o indivíduo na sociedade.
Experiência soviética
A primeira tentativa de implementar as ideias básicas do comunismo foi feita na Rússia. Embora o próprio Marx fosse cético quanto à possibilidade de uma revolução comunista na Rússia, a história decretou o contrário. Atualmente, o termo "marxismo-leninismo" é usado para denotar a ideologia estabelecida na URSS, mas a prática política da jovem república soviética baseava-se mais nas ideias de Marx do que de Lenin.
A Primeira Guerra Mundial e a Guerra Civil resultaram em uma regressão completa das forças produtivas. Uma sociedade desclassificada e desmoralizada revelou-se incapaz de atividade produtiva. Enquanto isso, o novo estado precisava de fundos para proteger a soberania diante de uma possível expansão da Alemanha e da Entente, bem como para combater o movimento branco. A princípio, o governo soviético tentou aderir ao marxismo ortodoxo: publicou documentos diplomáticos do Império Russo para desacreditar o imperialismo, recusou-se a pagar dívidas, citando a abolição dorelações mercadoria-dinheiro, etc. Mas já em abril de 1918, o fracasso de tal curso tornou-se óbvio.
Comunismo de Guerra
Para muitos historiadores, há um problema bastante difícil: o comunismo de guerra era uma ideia ou uma necessidade? Por um lado, foi uma tentativa de evitar um colapso completo da economia, por outro lado, o comunismo de guerra foi uma doutrina que deu continuidade à teoria de Marx e Engels. Há também uma terceira posição: não há razão para vincular o regime pós-revolucionário da Rússia ao comunismo ortodoxo. Segundo esses pesquisadores, estamos falando apenas da necessidade natural da sociedade do período de devastação em massa se organizar em uma comuna.
Pesquisadores do terceiro grupo, via de regra, não levam em conta o componente ideológico. De acordo com a teoria do comunismo ortodoxo, a revolução deve se espalhar de um país para o mundo inteiro, já que o proletariado é em toda parte uma classe oprimida e desprivilegiada. Portanto, um dos objetivos da política do comunismo de guerra era criar um regime que permitisse ao Estado soviético resistir em um ambiente hostil até o início da revolução mundial.
Comunismo Científico
A teoria da revolução permanente revelou-se errada. Depois de perceber esse fato, a liderança soviética passou a construir o socialismo em um único país. Uma atenção especial foi novamente dada à ideologia. Os ensinamentos de Marx e Engels, e mais tarde Lenin, começaram a ser percebidos como uma disciplina científica, sem estudar o que o soviético nãopoderia existir. Os autores da ideia de comunismo científico desenvolveram sua própria metodologia de análise, que, na opinião deles, funcionava em qualquer ramo da ciência - tanto na história quanto na biologia ou linguística. A dialética e o materialismo histórico tornaram-se a base do comunismo científico.
Como a URSS foi por muito tempo o único país em que ocorreu uma revolução comunista, foi a experiência soviética que foi colocada em primeiro plano. Uma parte essencial da teoria do comunismo científico foi o ensinamento de Lenin sobre a tecnologia de realizar a revolução proletária.
Comunismo e socialismo
Como já mencionado, o comunismo desde os primeiros dias de sua existência se opôs fortemente a outros ensinamentos sobre o desenvolvimento da sociedade. O socialismo utópico não foi exceção. Os teóricos do comunismo apontavam que somente com base em seus ensinamentos era possível combinar o movimento operário e os postulados básicos do socialismo. Uma atitude particularmente negativa dos ideólogos comunistas foi causada pela ausência na plataforma ideológica do socialismo da disposição sobre a inevitabilidade de uma revolução socialista. Na verdade, os autores da teoria do comunismo desde o início levaram a cabo a ideia de que era o seu ensino que era o único verdadeiro.
O significado das ideias do comunismo
Apesar de todas as distorções e erros na aplicação dos ensinamentos de Marx e Engels na prática, as ideias básicas do comunismo tiveram um impacto positivo bastante significativo no desenvolvimento do pensamento social. É daí que surge a ideia da necessidade de um Estado socialmente orientado, capaz deproteger os setores oprimidos da sociedade da arbitrariedade dos que estão no poder, dar garantias de uma existência tolerável e proporcionar uma oportunidade de auto-realização. Muitas idéias do comunismo ortodoxo foram aceitas pelos social-democratas e implementadas na prática política de muitos estados, indicando as possibilidades de um desenvolvimento equilibrado da esfera socioeconômica da vida.
