Quechua é a língua do povo indígena da América do Sul, pertencente ao grupo linguístico de mesmo nome. Possui o maior número de falantes das Américas. Foi considerada a língua oficial do estado de Chincha antes da colonização da América do Sul, depois - o estado de Tahuantinsuyu. Atualmente, mais de 14 milhões de pessoas falam quíchua na América do Sul. Às vezes usado na Amazônia como língua franca. Na Argentina, Equador e Bolívia, é referido como "Quichua". A versão moderna do quéchua literário usa um roteiro baseado na versão espanhola do alfabeto latino e um conjunto claro de regras. É ensinado nas escolas, mas não em todos os lugares. Missionários católicos usaram a língua quíchua para converter os índios sul-americanos ao cristianismo. De acordo com a classificação SIL, os dialetos Quechua são considerados idiomas diferentes. Kuskan Quechua é considerado uma norma linguística literária.
História e origens
Quechua, junto com Sura e Saimara, às vezes é combinado em um grupo linguístico "Kecumara". A maior parte do vocabulário neles é idêntica, há coincidências na gramática, masnão é possível reconstruir um ancestral comum com base nesses dados. O quíchua e o aimará pertencem ao grupo linguístico araucano da família andina, são semelhantes aos aruaques e tupi-guarani e fazem parte da macrofamília ameríndia.
Quechua antes da conquista
A área original do quíchua era relativamente pequena e se estendia aproximadamente até o vale do Cuso e algumas áreas do mapa da Bolívia, coincidindo com a área de um dos dialetos. De acordo com uma teoria, a língua começou a se espalhar a partir da antiga cidade de Caral, no centro do Peru.
Os Incas, que vieram do sudeste e falavam Capac Simi, apreciaram a combinação da facilidade de aprendizado e a riqueza da língua quíchua, tornando-a a língua do estado em seu império. A cultura Chincha criou uma ampla rede comercial no território do Império Inca, e o uso do Quechua nas operações comerciais contribuiu para sua rápida disseminação no estado. Isso permitiu que o idioma rapidamente deslocasse outros dialetos, mesmo em áreas remotas, por exemplo, no Equador moderno, onde o domínio inca durou algumas décadas.
Área de distribuição
De acordo com as informações dos Kipukamayoks-Incas, a área de distribuição das línguas quéchuas e seu status foram determinados por lei sob Viracocha Inca nos séculos XIV-XV. De acordo com as ordens, o Quichua era considerado o principal de todo o estado por sua leveza e clareza. Nos mapas da Bolívia e do Peru, a região da "língua dos vales das montanhas" está marcada como a área entre Cusco e Charcasi.
Praticamente toda a população de Tahuantinsuyuquando os colonialistas espanhóis apareceram, eles não só conheciam o quíchua, mas também o consideravam sua língua nativa (além dos oficiais Uruipukin e Inkamiaymara).
1533-1780
Missionários católicos, conduzindo sermões cristãos entre os povos da América do Sul, incluindo os índios quíchuas no Peru, apreciaram as possibilidades da língua, fortalecendo sua posição. A Bíblia foi traduzida para ele, tornando mais fácil espalhar a fé cristã.
Durante o período de colonização espanhola, o quíchua manteve o status de uma das línguas mais importantes da região. Todos os funcionários do vice-reinado do Peru deveriam conhecê-lo, sermões foram feitos sobre ele e documentos estatais foram redigidos. O historiador italiano Giovanni Anello Oliva observou que o aimará e o quíchua são falados na província de Cusco, mas em algumas aldeias do Peru são usadas línguas radicalmente diferentes umas das outras.
1781 - meados do século 20
A política quíchua foi drasticamente alterada pelas autoridades coloniais espanholas após a derrota da revolta de José Gabriel Condorcanca, principalmente para impedir e reprimir os movimentos de libertação nacional liderados pelos povos dos Andes. O uso público foi proibido e severamente punido. A aristocracia local foi quase completamente morta, o que afetou negativamente a preservação da língua. Por muito tempo, ele foi considerado de pouco prestígio e era inerente apenas às classes mais baixas.
A posição dos quéchuas não mudou muito após a independência dos países andinos na década de 1820, pois ao longoDurante muito tempo, o poder esteve concentrado nas mãos da elite crioula. O ensino da língua quíchua ao povo só foi retomado em 1938.
Hoje
Os partidos políticos dos países andinos na década de 60 do século XX, tentando ganhar o apoio das massas e sendo influenciados pelas ideias socialistas e pelo movimento de libertação nacional, começaram a lançar programas destinados a restaurar o status de Quechua. Em maio de 1975, o idioma tornou-se oficial no Peru, em agosto de 1977 - na Bolívia. Começou a produzir programas de televisão e rádio, publicar jornais. Lançou várias estações de rádio, incluindo a católica "Voz dos Andes" no Equador.
Dialetos e distribuição
Quechua é tradicionalmente dividido em dois grupos de dialetos: Quechua I, também conhecido como Quechua B ou Waywash, e Quechua II - Quechua A ou Anpuna. Devido às fortes diferenças entre si, os dialetos são frequentemente considerados idiomas diferentes.
dialetos do quíchua I e sua área de distribuição
Os dialetos deste grupo linguístico estão distribuídos em uma pequena área no centro do Peru: da região sul de Juninna até a região norte de Ancashna. Incluindo, nas províncias montanhosas das regiões de Icai, Lima e Huancavelica e um pequeno enclave próximo ao povoado de Urpay, localizado na região sudeste de La Libertad. Este dialeto é falado por quase 2 milhões de pessoas, enquanto é considerado o grupo linguístico mais conservador que manteve as características linguísticas originais.
Grupos de dialetos do Quechua II e sua distribuição
A área de distribuição desses dialetos é enorme devido ao grande número de índios de língua quíchua. Os linguistas distinguem vários subgrupos de dialetos, divididos em ramos sul e norte:
- II-A, ou yunkai. Dialetos heterogêneos comuns na parte ocidental do Peru. Eles são de propriedade de 66 mil pessoas. O mesmo grupo incluía o dialeto da aldeia de Pacaraos, localizada na província de Huaral, departamento de Lima, que hoje, infelizmente, perdeu seus falantes nativos. Os dialetos listados são considerados intermediários entre o quíchua I e o quíchua II, enquanto os dialetos do norte são caracterizados por semelhanças com o quíchua II e o quíchua II-C, e o dialeto da aldeia de Pacaraos é semelhante aos dialetos do quíchua I, pois estava cercado por eles. Em vista disso, alguns linguistas o atribuem a esse grupo, embora possa ser considerado um ramo completo.
- II-B, ou chinchai do norte. Dialetos deste subgrupo são comuns no norte do Peru, Equador, regiões da Colômbia e algumas regiões da Bolívia. Falantes nativos - quase 2,5 milhões de pessoas. Os dialetos "florestais" da língua foram fortemente influenciados por línguas que estavam em uso antes da disseminação e assimilação do quíchua, por exemplo, Saparo.
- II-C, ou chinchai do sul. É a língua falada na Bolívia, sul do Peru, Chile e Argentina. O número de falantes é superior a 8,7 milhões de pessoas. O quíchua literário é baseado nos dialetos desse grupo, enquanto o vocabulário e a fonética do quíchua do sul estão ligados ao aimará.
Os dialetos quíchua são amplamente falados nas regiões montanhosas do Peru, cidades costeiras, em particular, em Lima, a capital do país.
Grupos de dialetos são mutuamente inteligíveis apenas até certo ponto. Falantes de dialetos do sul podem se entender bem. A situação é praticamente a mesma com os falantes do subgrupo de dialetos do norte (com exceção dos dialetos da "floresta"). A compreensão mútua entre o norte e o sul do quíchua é difícil.
Línguas crioulas e pidgins
Quechua tornou-se a base para a linguagem secreta de Callahuaya, que era usada por curandeiras. De muitas maneiras, foi baseado no vocabulário de um pukin morto. Além disso, algumas línguas crioulas quíchua-espanhol combinam gramática quíchua e vocabulário espanhol.
Escrita
Por muito tempo acreditou-se que os incas não tinham uma linguagem escrita completa. Esse ponto de vista foi benéfico para os colonialistas espanhóis, que puderam impor seus valores morais e culturais aos povos indígenas dos Andes. No entanto, há evidências que comprovam que os padrões de tokaku em tecidos e cerâmicas dos incas eram escritos. Além disso, havia referências ao fato de que os Incas mantinham suas crônicas em tábuas de ouro.
Quechua começou a ser escrito no alfabeto espanhol após a conquista, mas a diferença significativa entre os sistemas fonêmicos do espanhol e do quíchua levou a vários problemas e inconsistências. Após várias reformas - em 1975 e 1985 - o alfabeto padrão do sul quechua passou a ter 28 letras.
Estado Atual
Quechua, como aimará e espanhol, ganhou status de estado na Bolívia e no Peru desde os anos 70 do século XX, desde 2008ano - no Equador em pé de igualdade com o espanhol e o shuar. De acordo com a constituição colombiana, as línguas ameríndias recebem status oficial nas áreas onde são mais faladas.
